勤儉節(jié)約也是在富養(yǎng)孩子

劉凱

摘 要富養(yǎng)孩子指的不是給予其足夠的物質(zhì)，更多的是精神上的財(cái)富，勤儉節(jié)約就是精神富養(yǎng)的內(nèi)容之一。利用物質(zhì)來(lái)富養(yǎng)孩子，會(huì)使得孩子揮霍浪費(fèi)，長(zhǎng)大后孩子的幸福就會(huì)演變成一個(gè)悲劇，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人說(shuō)：勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉。大意是說(shuō)勤勞的人雖然天賦不足，但只要勤奮也能夠?qū)⒐ぷ?、學(xué)習(xí)做好，能干事業(yè)成功；只要節(jié)儉，對(duì)于物質(zhì)不貪婪，對(duì)于生活不失望，追逐不屬于自己的東西，在事業(yè)上就會(huì)不斷追求上進(jìn)，有所成就。

【關(guān)鍵詞】勤儉節(jié)約；富養(yǎng)孩子

隨著社會(huì)生活水平的提高，人們的家庭條件越來(lái)越優(yōu)越，父母對(duì)孩子的付出也逐漸轉(zhuǎn)移為大量的金錢付出，秉持著，買的最貴，吃的最好，培養(yǎng)孩子們的貴氣，體驗(yàn)金錢打造下的品質(zhì)生活。這種行為是不對(duì)的，所謂的富養(yǎng)孩子其實(shí)是指精神上的富養(yǎng)，而不是一味地金錢培養(yǎng)，讓孩子擁有精神財(cái)富才是真正的富養(yǎng)孩子。

1 家長(zhǎng)要以身作則

從古至今，國(guó)內(nèi)外的勤儉節(jié)約故事數(shù)不勝數(shù)，我們的國(guó)家主席毛澤東同志就是一個(gè)節(jié)儉的領(lǐng)袖，他的一生吃的是平常飯食，穿的簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)單，睡的床也是普通的硬板床，睡衣縫縫補(bǔ)補(bǔ)穿了近20年。一生都非常節(jié)儉，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們作為家長(zhǎng)，同樣也要起到帶頭與引導(dǎo)的作用，都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，是孩子效仿的對(duì)象，家長(zhǎng)需要從自身做起，完善自己的價(jià)值觀，改變生活態(tài)度，理性消費(fèi)，為孩子樹立榜樣形象。引導(dǎo)孩子正確的價(jià)值觀，教育孩子珍惜勞動(dòng)成果，愛護(hù)環(huán)境，維護(hù)家人，同學(xué)的財(cái)務(wù)。到飯店就餐，不浪費(fèi)，經(jīng)濟(jì)適用，對(duì)孩子進(jìn)行身傳言教 ，很多良好的勤儉節(jié)約的習(xí)慣從點(diǎn)滴做起。這是培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習(xí)慣的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要定期為孩子發(fā)放零用錢，不要引導(dǎo)孩子的優(yōu)越感消費(fèi)觀，去高檔消費(fèi)場(chǎng)所，引導(dǎo)孩子將錢花費(fèi)在有意義的地方，例如，幫助貧困山區(qū)的同學(xué)，捐贈(zèng)給需要手術(shù)的病人等等。

2 從小事做起是培養(yǎng)勤儉節(jié)約的基石

一些國(guó)外的教育方式也很適合我們借鑒，我們要拋棄那些虛無(wú)的觀念，學(xué)習(xí)她們有用的教育方法。例如在韓國(guó)的學(xué)校里，就倡導(dǎo)“農(nóng)者天下之大本”的觀念思想，倡導(dǎo)孩子們節(jié)約糧食，愛惜農(nóng)民的勞動(dòng)成果，不浪費(fèi)，不鋪張。然而，在中國(guó)的學(xué)校，因?yàn)榇蠖鄶?shù)家庭都是獨(dú)生子女，所以生活上更容易滿足，所以更應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生的勤儉節(jié)約習(xí)慣，培養(yǎng)其勤勞的意識(shí)，明白自已動(dòng)手豐衣足食的含義，在勞動(dòng)中成長(zhǎng)，在勞動(dòng)中變得獨(dú)立自強(qiáng)。我們給孩子將千里江堤潰于蟻穴的故事，知道每件事都不是小事情。父母的浪費(fèi)鋪張會(huì)在極大的程度上影響到孩子，使得孩子也鋪張浪費(fèi)，如果父母的生活節(jié)儉樸素，那么孩子在生活中也不會(huì)不愛惜食物，擁有攀比心理。所以，父母一定要做好孩子的表率，同時(shí)把握愛孩子的方式與尺度，從點(diǎn)滴小事做起，堅(jiān)決克服溺愛，不要滿足孩子過(guò)分的“物欲”，如此，孩子才會(huì)漸漸養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣，理解節(jié)儉的真正意義。

3 開展形式多樣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。

孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的各種社會(huì)活動(dòng)以及生活實(shí)踐中形成自身的道德品質(zhì)與行為方式，所以在開展各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)要引導(dǎo)孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，這是非常有效的一種方式方法，例如：每天背一句勤儉節(jié)約的名言警句，每周背誦一篇勤儉節(jié)約的小故事，開展以勤儉節(jié)約為主題的班會(huì)活動(dòng)，制定獎(jiǎng)罰制度，對(duì)于有著勤儉行為的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于浪費(fèi)行為進(jìn)行批評(píng)教育，正確引導(dǎo)。還可以通過(guò)一些夏令營(yíng)活動(dòng)，進(jìn)行節(jié)約教育，倡導(dǎo)孩子們從身邊的小事，一點(diǎn)一滴做起，積極主動(dòng)，不比闊氣，只比學(xué)習(xí)；不講求吃穿，平常待人。

4 教師的良好教育教學(xué)

伴隨我國(guó)的綜合國(guó)力逐步增強(qiáng)，人們的生活也得到了改善，人們不再重視傳統(tǒng)美德中的勤儉節(jié)約，經(jīng)常鋪張浪費(fèi)，一擲千金，毫不在意，為了虛無(wú)的外表來(lái)通過(guò)金錢偽裝自己，這一現(xiàn)象比比皆是，數(shù)不勝數(shù)，家長(zhǎng)如果充當(dāng)了這樣的角色，將會(huì)在很大程度上影響到孩子的成長(zhǎng)，使得孩子也鋪張浪費(fèi)。社會(huì)應(yīng)該對(duì)這樣的行為進(jìn)行關(guān)注，作為家長(zhǎng)，不應(yīng)該在物質(zhì)上豐富孩子的生活，更應(yīng)該在精神上滿足孩子的成長(zhǎng)需要，讓孩子養(yǎng)成從小的節(jié)約習(xí)慣，不比吃穿，本子可以兩面用，襪子漏掉了可以寫補(bǔ)補(bǔ)，隨手關(guān)燈關(guān)水，刷牙要接水，不讓水白白流失等等。

5 要培養(yǎng)孩子的理財(cái)意識(shí)

很多孩子在春節(jié)時(shí)都會(huì)收到一定數(shù)量的“壓歲錢”，所以培養(yǎng)孩子的理財(cái)意識(shí)可以從“壓歲錢”開始，讓孩子樹立正確的金錢觀念，用好“壓歲錢”。如果“壓歲錢”的數(shù)量過(guò)多，還是放在家長(zhǎng)那里保管比較好，留一小部分給孩子自己來(lái)支配，購(gòu)買平時(shí)所需的學(xué)習(xí)用品等，而不是想買什么就買什么。讓孩子學(xué)會(huì)節(jié)約最有效的手段就是讓其直接參與財(cái)富創(chuàng)造的過(guò)程，學(xué)會(huì)自己去掙錢，知道掙錢的辛苦和不易，這樣孩子在生活中就不會(huì)大手大腳了。要讓孩子參與到“壓歲錢”的管理規(guī)劃中，使其體驗(yàn)財(cái)富積累與合理花費(fèi)的過(guò)程，這樣不僅可以培養(yǎng)孩子的自理能力，還能培育他們的理財(cái)意識(shí)。如讓孩子做家務(wù)賺零花錢，掙錢不是目的，主要是通過(guò)這樣的手段讓孩子明白錢是怎么來(lái)的，讓孩子在掙零花錢的過(guò)程中體會(huì)父母賺錢的辛苦，節(jié)約開支，懂得感恩父母，體味到掙錢的不易，在消費(fèi)時(shí)不鋪張浪費(fèi)，。日常生活中，父母也要做出良好表率，對(duì)于孩子不合理的要求拒絕的同時(shí)也要說(shuō)明理由，錢多也要適當(dāng)花，不要讓“用金錢富養(yǎng)孩子”的思想沖昏頭腦。

6 結(jié)束語(yǔ)

總之，在改革開放的今天，勤儉節(jié)約已經(jīng)逐漸為人們所淡忘，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約應(yīng)該從小培養(yǎng)，物質(zhì)上的豐富，永遠(yuǎn)不能使人滿足，只有精神上的富有，才是一生的財(cái)富。要讓孩子從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，盲目溺愛。為他們樹立“以勤儉節(jié)約為榮，以好逸惡勞為恥”的觀念，克服“貴公子”、“公主病”的行為，珍惜每一粒米，每一張紙，每一件衣服，每一分錢。使勤儉成為習(xí)慣，使節(jié)約成為時(shí)尚。這樣的行為，孩子才能學(xué)會(huì)自己去創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)進(jìn)取的人生。

參考文獻(xiàn)

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作者單位

遼寧省阜新市蒙古族自治縣伊嗎圖學(xué)校 遼寧省阜新市 123000