李紅苗
我國古代的養(yǎng)生術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族醫(yī)學(xué)、保健學(xué)的重要組成部分,是我國勞動(dòng)人民同大自然和疾病作斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,是祖國寶貴的文化遺產(chǎn),其中站樁就是我國古老養(yǎng)生功法中的一枝奇葩,而且是學(xué)練健身氣功的基本功。無論站樁還是學(xué)練健身氣功,都是分階段分層次而漸入佳境。筆者就站樁的體會(huì)與大家進(jìn)行交流。
調(diào)整間架
站樁時(shí)必須做到頭豎目正,頂項(xiàng)收顎,肩松肘橫,胸空腹實(shí),空胸圓背,松腰斂臀,坐胯縱膝。頭要中正,眼睛正視,精神內(nèi)斂,面對(duì)微笑,尾閭中正,開臀提胯,斂陰吊襠,襠胯圓張。初學(xué)者要一遍一遍地重復(fù)檢查間架,從頭頂開始檢查,逐一放松周身,從頭到腳,直至雙膝、雙腳踝。調(diào)整間架是一個(gè)難熬的過程。需要有堅(jiān)定的信念和持之以恒的決心。通過老師不斷的指點(diǎn)糾正和自身的堅(jiān)持鍛煉,間架方能到位。
姿勢(shì)動(dòng)作要領(lǐng)基本掌握了,這時(shí)就可以進(jìn)入下一個(gè)階段。
身心放松
放松是指精神與形體兩方面的放松,精神的放松主要是解除心理和生理上的緊張狀態(tài),形體上的放松是指關(guān)節(jié)、肌肉及臟腑的放松,放松是由內(nèi)到外,由淺到深的一個(gè)鍛煉過程,使意念、形體、呼吸輕松舒適無緊張之感。
通過身心放松,促進(jìn)氣血運(yùn)行,協(xié)調(diào)肌體,從而達(dá)到形意相隨,內(nèi)外如一。在這個(gè)時(shí)期應(yīng)繼續(xù)保持外形間架的正確姿勢(shì),反復(fù)檢查、調(diào)整并體會(huì)節(jié)節(jié)放松、節(jié)節(jié)對(duì)正的感覺,體會(huì)藏肩撐拉,命門后鼓、跨根內(nèi)縮,臀部猶如鐘錘懸掛(南屏晚鐘),體會(huì)“頭如懸盤,腳入泥中,環(huán)中抱球,身如浮水?!?/p>
陰陽平衡(求二爭(zhēng)力)
在間架到位,身心放松的情況下,再在已身體會(huì)上下、前后、左右的二爭(zhēng)力,以達(dá)到陰陽平衡,身上有了不同的二爭(zhēng)力,才能形成渾圓力即整勁。
具體要領(lǐng)(分三條線)
三條線要一條一條地體認(rèn),逐步累加,不要妄圖一下子同時(shí)具備。
A.膝胯對(duì)爭(zhēng)
下盤是根基,三線對(duì)爭(zhēng)應(yīng)首先由下盤入手體認(rèn)。下盤的對(duì)爭(zhēng)要領(lǐng)
是:坐胯縱膝,開臀提胯,斂陰吊襠,襠胯圓張,似要坐在高登上。具體地說,胯后坐的同時(shí)大腿稍向內(nèi)裹,松腰斂臀,小腹微收,命門后鼓,陰撐陽抱,形成膝胯互爭(zhēng)之意,將這兩股勁以胯、襠為樞紐匯集,使兩腿形成內(nèi)在的貫通,此時(shí)必然形成襠胯圓張,斂陰吊襠的狀態(tài),感覺如同一個(gè)有彈性的氣球?qū)⒁d胯撐圓一樣。那么,下盤的整體狀態(tài)是重心降低,感受到大地的反彈力和膝胯的前后二爭(zhēng)力。
B.脊椎對(duì)爭(zhēng)
脊椎對(duì)爭(zhēng)的總體要求是:坐臀提身,領(lǐng)頸拔背、節(jié)節(jié)拉長(zhǎng)、通脊貫頂。感覺如同“隔墻視彼物,牛拉重車行”,伸長(zhǎng)脖子拉長(zhǎng)腰。多體會(huì)《南屏晚鐘》的繩吊系。
C.上肢對(duì)爭(zhēng)
在下盤對(duì)爭(zhēng)、脊椎對(duì)爭(zhēng)均求得后,這時(shí)可以加上上肢的對(duì)爭(zhēng)。
上肢對(duì)爭(zhēng)的要領(lǐng)總要求是:肩撐肘橫,拔臂探手,骨掙肉墜,通臂貫梢。具體地講,就是在基本功架之上,雙臂曲抱,如同抱一棵大樹,雙臂是向前抱,而不是向里合抱,同時(shí)雙臂內(nèi)側(cè)以至胸腹,是被撐圓了而不是有棱有角的。此時(shí)上下、前后、左右六面都能掛上力,而且陰陽和諧,互為轉(zhuǎn)換,生生不已,達(dá)到圓融慣通。
持之以恒生天趣
王薌齋先生告訴我們:用工時(shí),莫發(fā)急,應(yīng)找個(gè)適宜的場(chǎng)地,利用大樹的吸炭呼氧,和紫外線的殺菌力,再凝神靜氣的站立,身軀宜直,兩足分開與肩齊,混身關(guān)節(jié)都含著似曲非直意,內(nèi)空洞外清虛,兩手要慢慢的輕松提起,高不過眉,低不過臍,臂半圓腋半虛,左手不往鼻右來,右手不向鼻左去,往懷抱不粘身,向外推不逾尺,雙手變化在范圍里,不計(jì)好壞之姿勢(shì),更不重勢(shì)之繁簡(jiǎn)與秩序,須體察全身內(nèi)外得力不得力,守平庸,莫好奇,非常都是極平易,研學(xué)術(shù)從不分今古和中西,這種運(yùn)動(dòng)也算真稀奇,因?yàn)槭廊硕嗖恢?,不用腦,不費(fèi)力,并不消磨好時(shí)日,這里邊蘊(yùn)藏著許多精金美玉,和無限的神思鉆研起來生天趣,有誰能體會(huì)到這自娛能支配虛空宇宙力,鍛煉的愉快難比喻,飄飄蕩蕩隨他去,精力充滿神不疲,注意頂心如線系,遍體松靜力如泥,慧眼默察細(xì)胞系,如瘋?cè)珙嵢缱砣缑?,蓄靈獨(dú)存悠揚(yáng)相依,海闊天空滌萬慮,那管它日月星球都轉(zhuǎn)移,只要你肯恒心去站立,自有你想不到的舒適,這就是前輩不傳的秘訣。