清李懷民《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》的流傳與版本考略

徐禮節(jié)

（巢湖學(xué)院文學(xué)與傳媒系，安徽巢湖 238000）

清李懷民《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》的流傳與版本考略

徐禮節(jié)

（巢湖學(xué)院文學(xué)與傳媒系，安徽巢湖 238000）

李懷民《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》是清代“高密詩(shī)派”的重要詩(shī)歌理論著作，問(wèn)世后即廣為傳抄，后來(lái)多次刊刻，且出現(xiàn)劉大觀(guān)、趙擢彤兩個(gè)不同的版本系統(tǒng)，這在清人著作中是不多見(jiàn)的。劉大觀(guān)系統(tǒng)本，至少有四版，由于經(jīng)過(guò)李懷民弟子王熙甫的增補(bǔ)整理以及宗澳的校正，無(wú)論內(nèi)容、?？?，還是影響等，均是趙擢彤本所不及的。

重訂中晚唐詩(shī)主客圖；版本；李懷民；高密詩(shī)派；考略

“高密詩(shī)派”是清乾隆時(shí)期興起于山東高密的著名詩(shī)歌流派，影響中國(guó)詩(shī)壇近兩百年〔1〕；代表人物為高密“三李”，即李懷民、李憲暠、李憲喬兄弟，其中又以李懷民為領(lǐng)袖。李懷民（1738-1793），名憲噩，以字行，號(hào)石桐、十桐。屢試不售，遂居家奉親授徒，專(zhuān)心寫(xiě)詩(shī)論詩(shī)；著有《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》《二客吟》（與李憲喬合著）、《石桐先生詩(shī)抄》《紫荊書(shū)屋詩(shī)話(huà)》等。其中《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》以選評(píng)唐詩(shī)的方式系統(tǒng)闡述了“高密詩(shī)派”的詩(shī)學(xué)主張，是“高密詩(shī)派”重要的詩(shī)歌理論著作，也是該派詩(shī)學(xué)思想形成的重要標(biāo)志，在清代詩(shī)學(xué)史上有著重要的地位與影響。該著問(wèn)世后，即廣為傳抄，后來(lái)多次刊刻，且出現(xiàn)不同的版本系統(tǒng)，這在清人的著作中是不多見(jiàn)的。本文即對(duì)該著的流傳與版本情況作簡(jiǎn)要考述。

李懷民《重訂中晚唐詩(shī)主客圖說(shuō)》落款：“乾隆甲午長(zhǎng)夏高密李懷民識(shí)”〔2〕。可見(jiàn)，該著完稿于乾隆三十九年（公元1774年）六月，時(shí)懷民37歲。懷民卒于乾隆五十八年，其生前該著已產(chǎn)生廣泛影響，其卒后單鉊所作《李石桐先生詩(shī)集序》即云：“詩(shī)自明代以來(lái)，聲氣門(mén)戶(hù)之說(shuō)紛然淆亂，其變極矣！先生當(dāng)虞山、漁洋主盟之后，獨(dú)能奮袂其間，刮磨湔洗，一舉而空之。雖其說(shuō)未能大行于天下，而十?dāng)?shù)年間，清才之士亦有聞而信之者，則先生廓清之功，顧不偉與！”〔3〕不過(guò)，在嘉慶乙丑年（公元1805年）劉大觀(guān)首次“付刊”之前，該著是以傳抄的形式流傳的。山東萊陽(yáng)趙擢彤《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》跋：

唐人《主客圖》由來(lái)久矣，吾鄉(xiāng)李石桐與其弟少鶴，耑（筆者按：同“專(zhuān)”）以水部、閬仙兩家作主，集成一帙，加批評(píng)，以示初學(xué)，較前人為尤詳。吾鄉(xiāng)學(xué)詩(shī)者，每錄而藏之，視若珍寶〔4〕。

所謂“吾鄉(xiāng)”，指山東?？梢?jiàn)，抄本最初在山東地區(qū)被“視若珍寶”，甚為流行。稍后，因“三李”以及山東士人的交游、為官等因素，該著漸向其他地區(qū)傳播，其中對(duì)廣西詩(shī)壇影響最大。劉大觀(guān)《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》序：

余與高密李少鶴先生同官粵西時(shí)，臨川李松圃為寓公，稱(chēng)“嶺南三友”。松圃及余皆從少鶴學(xué)詩(shī)，而少鶴又受詩(shī)法于其兄石桐先生。石桐常裒錄貞元以后諸家五言律詩(shī)，仿張為例重定《中晚唐詩(shī)主客圖》，尊張、賈為主，而以朱慶馀、李洞以下諸賢為客。學(xué)者宗之，因以石桐為張客，少鶴為賈客〔5〕。

劉大觀(guān)（1753-1834），字正孚，號(hào)松嵐，山東臨清州邱縣（今屬河北）人。曾知廣西永福、象州、馬平、天保等州縣，官至山西布政使，著有《玉磬山房詩(shī)文集》。李松圃，即李秉禮（1748-1830），字松圃，詩(shī)崇韋應(yīng)物而號(hào)韋廬，江西臨川縣溫圳（今屬進(jìn)賢縣）人，寄籍廣西桂林。乾隆三十九年捐刑部江蘇郎中，四十二年辭歸桂林，隨父李丹成為鹽商。據(jù)劉大觀(guān)此序可知，劉、李在廣西即受到《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》的影響。廣西“學(xué)者宗之”的盛況，從懷民卒后廣西士人的反應(yīng)可窺一斑?！拔嵝质┫壬畣剩瑢O顧厓聞之大慟，或問(wèn)：‘此豈與君相識(shí)耶？’孫答云：‘近日詩(shī)道之存，賴(lài)有石桐、少鶴在，石桐既去，少鶴難以孤鳴，詩(shī)從此不可為矣！此予所以傷也，豈必識(shí)面哉！’又，梧、柳二郡諸生各為詩(shī)相吊，因書(shū)此答之，兼簡(jiǎn)都下王熙甫，故山宋步武、王丹柱、單子固，族子五星”：

先生赍志窮僻鄉(xiāng)，名姓不得王庭揚(yáng)。乃致絕嶠萬(wàn)里外，識(shí)與不識(shí)人盡傷。嗟哉大雅久不作，詩(shī)辭雖具義已亡。先生獨(dú)不逐流轉(zhuǎn)，矯然力起陶韋章。……扁舟到處每翕集，爭(zhēng)棄舊學(xué)來(lái)相將〔6〕。

正因該著廣為“學(xué)者”推崇，影響巨大，懷民卒后十三年即嘉慶乙丑年，劉大觀(guān)同李秉禮“商定”而與“同人”在京師將其“付刊”。這也是該著的首次出版（簡(jiǎn)稱(chēng)“劉本”）。劉大觀(guān)為此版所作《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》序云：

石桐、少鶴遺集，前既與松圃梓以問(wèn)世，今復(fù)取是書(shū)，商定付刊。嗟乎，石桐已矣，余與松圃數(shù)十年流連唱酬，研窮聲律于此道，少有所得，沿波討源，指歸斯在，先河后海，本不可誣，寧敢私為枕中秘哉，廣其傳，所以報(bào)也。嘉慶乙丑嘉平望日邱縣劉大觀(guān)序〔5〕。

此版國(guó)家圖書(shū)館藏有一本。兩冊(cè)，白版封面，無(wú)扉頁(yè)，版心題“重訂主客圖”，評(píng)點(diǎn)采用雙行夾注和尾注形式。內(nèi)容依次為：劉大觀(guān)序、李懷民《重訂中晚唐詩(shī)主客圖說(shuō)》、卷上正文、上卷補(bǔ)遺（雍陶）、卷下正文、下卷補(bǔ)遺（無(wú)可）、懷民“題后”二首。上下卷補(bǔ)遺雍陶、無(wú)可小傳后分別附按語(yǔ)：“寧 按：國(guó)鈞詩(shī)格意清新……抄之以廣水部之緒?！薄皩幇矗嚎蓭熍c無(wú)本同源……先子和兄檢得之，先生嘉其有功，今補(bǔ)抄入卷，為本公塤篪”〔7〕。所謂“寧

”，即王寧 。字熙甫，號(hào)直庵，高密人，懷民表侄。乾隆五十四年（公元1789年）進(jìn)士，官至御史。曾從李懷民兄弟受詩(shī)法，與李詒經(jīng)、單鼑及弟寧烻被稱(chēng)為高密詩(shī)派“后四靈”。據(jù)兩按語(yǔ)可知，“劉本”是經(jīng)王熙甫整理并增加“補(bǔ)遺”后付梓的。又，趙擢彤嘉慶癸酉（公元1813年）刊刻《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》（簡(jiǎn)稱(chēng)“趙本”）于書(shū)后附跋云：

余同年侍御王熙甫，倡率同人刻于京師；熙甫亡而板片不知所存。茲同邑宋吟山廣文，不遠(yuǎn)二千里慰予于河清，攜李氏更訂《主客圖》而來(lái)；公務(wù)之余，細(xì)讀一過(guò)，誠(chéng)如石桐所云，學(xué)詩(shī)者由此入門(mén)，方可漸入唐人之室，遂偕冷君崇之、鄧君鶴圃，重加校閱，付諸梓，以廣其傳，庶幾石桐、熙甫期望后學(xué)之志畢矣！嘉慶癸酉六月萊陽(yáng)睦堂趙擢彤跋于河清傳舍〔4〕。

“熙甫亡而板片不知所存”之所謂“板片”，即指“劉本”?？傊皠⒈尽钡目?，王熙甫做了大量的工作，功不可沒(méi)。

就筆者所見(jiàn)版本與相關(guān)資料可知，“劉本”后來(lái)至少有三次再版。二版為李秉禮刻于廣西桂林（簡(jiǎn)稱(chēng)“李本”）。李秉禮《重刻主客圖跋》：

石桐先生選訂主客圖詩(shī)，格律精警，允為學(xué)者津梁，前歲劉君松嵐寓書(shū)于余，欲刊刻，以公同好已共襄厥事矣。第板存京師，郵筒所寄，不過(guò)數(shù)十部，求者甚多，竟無(wú)以應(yīng)，因取原刻，重付諸梓，并其間訛字悉命猶子宗澳校正，所以廣石桐之傳，亦以志余向往之意也。嘉慶壬申三月既望，臨川李秉禮題于桂林之湘南別墅〔8〕。

“前歲”，指劉大觀(guān)序所謂“嘉慶乙丑”；“同好”，指王熙甫等；“共襄厥事”，指刊刻“劉本”?？梢?jiàn)，二版完工于嘉慶壬申年（公元1812年）三月，乃依“原刻”“重付諸梓”，不過(guò)，秉禮命侄宗澳進(jìn)行?？保m正了“劉本”的不少“訛字”。又，咸豐四年（公元1854年）趙子繩所刻三版所附鄧瑤跋云：“嘉慶中臨川李松圃先生刻于桂林，版尋毀于火，存者無(wú)幾，復(fù)補(bǔ)刻之”〔9〕（全文見(jiàn)后引）。由此可知，二版因毀于火而曾補(bǔ)刻。補(bǔ)刻時(shí)間不詳，據(jù)三版鄧瑤跋所謂“先湘皋叔父館其家時(shí)，曾攜歸一帙，授瑤兄弟，時(shí)瑤方在髫齡，今冉冉已三十余年矣！”〔9〕推知，當(dāng)在嘉慶末或道光初。尋繹鄧瑤語(yǔ)意，此次補(bǔ)刻純?yōu)榉蹋瑳](méi)有?？焙驮鲅a(bǔ)。

南京圖書(shū)館藏有一本，版式、行款、字體基本同“劉本”，如版心題“重訂主客圖”、評(píng)點(diǎn)采用夾注和尾注形式等，只是增加三表一跋，即于李懷民《重訂中晚唐詩(shī)主客圖說(shuō)》之后、卷上正文之前增加“主客圖人物表”“清真雅正主客圖”“清真僻苦主客圖”，于懷民“題后”二詩(shī)后增附李秉禮《重刻主客圖跋》；在裝幀上，與“劉本”也基本相同，如白版封面、無(wú)扉頁(yè)等，只是變兩冊(cè)為四冊(cè)。據(jù)后附李秉禮跋可斷，此為“李本”，是初刻本還是修補(bǔ)本，不得而知。又，國(guó)家圖書(shū)館藏有一殘本（國(guó)圖標(biāo)“唐項(xiàng)斯撰”，誤），據(jù)所存第二、第四冊(cè)（補(bǔ)遺“無(wú)可”詩(shī)之后殘缺）內(nèi)容、版式、行款、字體等完全同南京圖書(shū)館所藏“李本”可斷，此亦為“李本”。

三版為咸豐四年（公元1854年）趙子繩刻于桂林，鄧瑤校并附《跋》（簡(jiǎn)稱(chēng)“鄧本”）。趙子繩，名準(zhǔn)，清末著名學(xué)者況周頤之師、太岳丈〔10〕，曾官桂林府臨桂縣令。鄧瑤，生卒年不詳。字伯昭，湖南新化縣（今屬婁底市）人。清學(xué)者鄧顯鶴（字湘皋、子立）之侄。曾國(guó)藩《鄧湘皋先生墓表》：“自先生以名儒篤行昌其家，群從子姓皆孝友力學(xué)，兄子瑤尤賢而能文章”〔11〕。清卞寶第等的《（光緒）湖南通志》有傳。鄧《跋》：

乾隆間，高密李石桐先生選唐貞元后諸家五言律詩(shī)，仿張為例重訂《主客圖》，自為《說(shuō)》，以著其鑒別苦心。嘉慶中，臨川李松圃先生刻于桂林，板尋毀于火，存者無(wú)幾，復(fù)補(bǔ)刻之。先湘皋叔父館其家時(shí)，曾攜歸一帙，授瑤兄弟；時(shí)瑤方在髫齡，今冉冉已三十余年矣！曩讀其詩(shī)，愛(ài)之，晨夕置案頭，后不知為何人攜去，嘗懊甚?？蜌q勞辛，皆中丞師招為桂林之游。既至，索其書(shū)，弗得。頃，趙子繩明府語(yǔ)瑤曰：“《主客圖》舊板今歸余矣！其殘闕者，依原本補(bǔ)之?！毙猿跤”緦傩?。見(jiàn)之如獲故物，以語(yǔ)余師，亦喜甚。噫！以人人意所欲得之書(shū)，藏匿久之，始見(jiàn)于世，蓋甚矣！物之顯晦，固有時(shí)也。趙君志趣高雅，喜聚書(shū)，暇輒縱覽；“物常聚于所好”，永叔斯語(yǔ)，殆不誣耶。校竟，因識(shí)數(shù)語(yǔ)歸之。至諸家詩(shī)評(píng)選精嚴(yán)，石桐先生言之詳矣，不敢贅。時(shí)咸豐四年二月，新化鄧瑤敬跋〔9〕。

所謂“《主客圖》舊板”，指李秉禮第二次補(bǔ)刻之版；“原本”，指李秉禮第二次補(bǔ)刻本；“初印本”，指李秉禮初刻本?？梢?jiàn)，“鄧本”不過(guò)是“李本”的翻刻而已。國(guó)家圖書(shū)館藏有一本，據(jù)后附鄧《跋》可斷，乃“鄧本”。對(duì)比可知，“鄧本”在內(nèi)容、版式、行款、字體、字形上，與“李本”基本相同，典型的如“初”字偏旁多作“示”，“誤”字多作“悞”等；“李本”校改“劉本”處，“鄧本”亦無(wú)異（例句見(jiàn)表1）。除附有鄧《跋》外，“鄧本”同“李本”的差異主要表現(xiàn)在三方面。一是有些文字的形體稍有不同（第二冊(cè)最為明顯），刀法略欠精細(xì)，這大概是“其殘闕者，依原本補(bǔ)之”所致。二是在版式上有所修飾，如增加扉頁(yè)，且扉頁(yè)印書(shū)名“重訂主客圖”；于“張籍傳”“賈島傳”前分別加刻文字“重訂主客圖卷上張籍”“重訂主客圖卷下賈島”，以標(biāo)明卷次等等。三是在裝訂上，“鄧本”雖也是四冊(cè)，但分冊(cè)不同，“李本”將馬戴詩(shī)訂入第四冊(cè)開(kāi)首，“鄧本”卻訂在第三冊(cè)末尾。

四版為1935年金陵大學(xué)國(guó)學(xué)研究班油印本（簡(jiǎn)稱(chēng)“油印本”）。高小夫所附《校記》：

高密李石桐先生《重訂中晚唐主客圖》，坊間流傳極鮮，考是書(shū)有嘉慶乙丑邱縣劉大觀(guān)氏與嘉慶癸酉萊陽(yáng)趙擢彤氏刻本。二刻出入甚大，而趙則遠(yuǎn)不如劉，疑所據(jù)為先生未定稿也。今年秋，廧東師為金陵大學(xué)國(guó)學(xué)研究班講授是圖，苦無(wú)善本，因假得酈君衡三所藏劉氏本寫(xiě)印百部，行款圈點(diǎn)悉如原式，唯其中不無(wú)缺頁(yè)蟲(chóng)蝕之處，則據(jù)廧東師舊抄本補(bǔ)成之，而抄寫(xiě)之誤，亦所不免，故為校記云爾。民國(guó)二十四年八月高小夫識(shí)〔12〕。

可見(jiàn)，此版乃因廧東（胡?。┫壬爸v授是圖”而依“酈君衡三所藏劉氏本”“寫(xiě)印”，“行款圈點(diǎn)悉如原式”，共印“百部”。今南京圖書(shū)館藏有一本，四冊(cè)，據(jù)正文前有“主客圖人物表”“清真雅正主客圖”“清真僻苦主客圖”三表以及“李本”“鄧本”校改“劉本”處皆相同（例句見(jiàn)表1）可斷，所據(jù)“劉氏本”乃“李本”或“鄧本”。

表1“李本”“鄧本”“油印本”校正“劉本”例表

但“油印本”沒(méi)有鄧瑤《跋》，也無(wú)李秉禮《重刻主客圖跋》，或是寫(xiě)印者刪去。又，馬戴詩(shī)“油印本”訂入第三冊(cè)末，而非第四冊(cè)，據(jù)此可斷，其所據(jù)乃“鄧本”而非“李本”。

高小夫《校記》中所謂“廧東師舊抄本”，今不得而知，據(jù)所謂“其中不無(wú)缺頁(yè)蟲(chóng)蝕之處，則據(jù)廧東師舊抄本補(bǔ)成之”推測(cè)，當(dāng)為“鄧本”或“李本”（否則，當(dāng)無(wú)法“補(bǔ)成之”）。

另一系統(tǒng)本為“趙本”，即趙擢彤嘉慶癸酉（公元1813年）刊本。趙擢彤，字遴可，號(hào)睦堂，山東萊陽(yáng)人。乾隆戊申（公元1788年）副貢，歷任浙江太平、黃巖與河南孟津知縣，著有《睦堂詩(shī)草》。該本前有姚元之“記”，落款“青龍甲戌十月朔書(shū)于洛陽(yáng)試院”〔13〕，知其真正刊刻在甲戌年即嘉慶十九年（公元1814年）冬。又有劉大觀(guān)《重刻唐賢主客圖詩(shī)序》：

觀(guān)初在桂林，與老友李松圃，同授詩(shī)法于石桐季弟少鶴先生；未幾兩先生辭世。后死者分無(wú)所逃，遂致書(shū)嶺外，分任剞劂，傳遺稿于黃金臺(tái)下；既又刻《重訂主客圖詩(shī)》。今十余年矣，海內(nèi)詩(shī)人，走清真雅正一路者取法水部，走清奇僻苦一路者取法長(zhǎng)江，此風(fēng)大行，足慰九泉。然都門(mén)紙貴，焉得如天女散花，娛及眾生，人人贈(zèng)與，飽其所愿乎？吾鄉(xiāng)萊陽(yáng)趙睦堂，以此本品擇之精，天下覬覦之廣，為析薄俸，重役梓人，而問(wèn)序于觀(guān)……〔14〕

可見(jiàn)，劉大觀(guān)對(duì)此本是了解的，也是認(rèn)可的；其刊刻原因同“李本”，即“天下覬覦之廣”。而據(jù)前引趙擢彤跋可知，其所據(jù)為宋廣文所攜抄本，顯然不及經(jīng)過(guò)王熙甫整理增訂的劉大觀(guān)系統(tǒng)本完備。今國(guó)家圖書(shū)館、南京大學(xué)圖書(shū)館均藏有此本，對(duì)比可知，確如高小夫在“油印本”《校記》中所言，“二刻出入甚大”，且“趙”“遠(yuǎn)不如劉”，故其懷疑趙本“所據(jù)為先生未定稿”是可能的。

“趙本”兩冊(cè)，內(nèi)容、版式、行款、字體、裝幀等皆與劉氏系統(tǒng)本明顯不同，如評(píng)點(diǎn)除尾注外主要采用旁注而非夾注，行款半頁(yè)九行（尾注小字雙行）而非十行等；而不及處主要體現(xiàn)在兩方面。一是詩(shī)歌評(píng)點(diǎn)比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有劉氏系統(tǒng)本全面、詳細(xì)。如張籍五律《夜到漁家》，劉氏本每聯(lián)都有評(píng)點(diǎn)，且尾注總評(píng)：“格法妙”“此詩(shī)一氣讀下，看其敘布之妙，摹繪之工。”而“趙本”則只有尾注“格法妙”三字。而且很多詩(shī)歌，只有圈點(diǎn)符號(hào)，而沒(méi)有評(píng)點(diǎn)文字。二是缺少劉氏系統(tǒng)本的兩個(gè)“補(bǔ)遺”，內(nèi)容上顯然不完備。

《中國(guó)古籍善本書(shū)目（集部）·詩(shī)文評(píng)類(lèi)》（卷二九）載，南開(kāi)大學(xué)圖書(shū)館藏有清道光二年（公元1822年）李□抄本《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》（二卷）〔15〕，未得一見(jiàn)，不知所抄為何本，據(jù)抄寫(xiě)時(shí)間判斷，大約不出劉大觀(guān)、趙擢彤兩個(gè)系統(tǒng)本。

綜上可見(jiàn)，《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》的版本有劉大觀(guān)、趙擢彤兩個(gè)系統(tǒng)。前者由于經(jīng)過(guò)李懷民弟子王熙甫的增補(bǔ)整理以及宗澳的校正，無(wú)論內(nèi)容的完備、?？钡膰?yán)密，均是后者所不及的，而且后來(lái)至少三次再版，其流傳之廣與影響之大，也無(wú)疑遠(yuǎn)勝于后者。

〔1〕汪辟疆.論高密詩(shī)派〔M〕∕汪辟疆.汪辟疆文集.上海：上海古籍出版社，1988：263.

〔2〕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖說(shuō)〔M〕∕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖.咸豐四年新化鄧瑤校跋本.

〔3〕單鉊.李石桐先生詩(shī)集序〔M〕∕李懷民.石桐先生詩(shī)鈔.清光緒十二年李楹西安郡齋刻本.

〔4〕趙擢彤.《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》跋〔M〕∕∕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖.清嘉慶癸酉趙擢彤刻本.

〔5〕劉大觀(guān).《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》序〔M〕∕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖.清嘉慶乙丑年邱縣劉氏退思軒刻本.

〔6〕李憲喬.少鶴先生詩(shī)鈔〔M〕.清光緒十二年李楹西安郡齋刻本.

〔7〕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖〔M〕.清嘉慶乙丑年邱縣劉氏退思軒刻本.

〔8〕李秉禮.重刻主客圖跋〔M〕∕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖.清嘉慶或道光間李秉禮刻本.

〔9〕鄧瑤.重刻主客圖跋〔M〕∕∕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖.咸豐四年新化鄧瑤校跋本.

〔10〕鄭煒明.況周頤先生年譜〔M〕.上海：上海古籍出版社，2009：8.

〔11〕曾國(guó)藩.曾文正公全集（第三部）：卷三〔M〕.長(zhǎng)春：吉林人民出版社，1995：1610.

〔12〕高小夫.《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》校記〔M〕.金陵大學(xué)國(guó)學(xué)研究院1935年油印本.

〔13〕姚元之.《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》記〔M〕∕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖.清嘉慶癸酉趙擢彤刻本.

〔14〕劉大觀(guān).重刻唐賢主客圖詩(shī)序〔M〕∕李懷民.重訂中晚唐詩(shī)主客圖.清嘉慶癸酉趙擢彤刻本.

〔15〕中國(guó)古籍善本書(shū)目編輯委員會(huì).中國(guó)古籍善本書(shū)目（集部）·詩(shī)文評(píng)類(lèi)：上冊(cè)〔M〕.上海：上海古籍出版社，1998：1903.

Research of Spread and Editions of Li Huaiming's The Reschedule of Poetry Member System in the Middle-Late Tang Dynasty

Xu Lijie
（Department of Literature and Media,Chaohu University,Chaohu,Anhui 238000,China）

The Reschedule of Poetry Member System in the Middle-Late Tang Dynasty by Li Huaiming was one of the important works in poetry theory of"Gaomi Poetry"in Qing dynasty.It has spread widely after its'publication,and been inscribed for many times. Meanwhile,it has come up with two different editions by Liu Daguan and Zhao Zhuotong,which were rare in Qing's works.There are at least four versions in Liu Daguan's edition.Due to the supplement and correction of Wang Xifu,the student of Li Huaiming,The Reschedule of Poetry Member System in the Middle-Late Tang Dynasty is much better than Zhao Zhuotong's edition in content, collating,and influence.

The Reschedule of Poetry Member System in the Middle-Late Tang Dynasty;edition;Li Huaiming;Gaomi Poetry;research

G256.22

A

2096-2266（2016）11-0059-05

10.3969∕j.issn.2096-2266.2016.11.012

（責(zé)任編輯 黨紅梅）

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“李懷民與《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》研究”（12BZW070）

2016-09-02

徐禮節(jié)，教授，博士，主要從事中國(guó)古代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)研究.