魏晉時(shí)期南疆地區(qū)土地買賣及相關(guān)問(wèn)題研究
——以佉盧文書(shū)為據(jù)

張 婧

(陜西中醫(yī)藥大學(xué) 社會(huì)科學(xué)部，西安 712046)

?

【歷史文化研究】

魏晉時(shí)期南疆地區(qū)土地買賣及相關(guān)問(wèn)題研究
——以佉盧文書(shū)為據(jù)

張 婧

(陜西中醫(yī)藥大學(xué) 社會(huì)科學(xué)部，西安 712046)

魏晉時(shí)期南疆土地買賣獲得了法律確認(rèn)，私有權(quán)得到很大程度的保障，出現(xiàn)了一些大土地?fù)碛姓撸毁u土地的播種量一般都在1米里馬以上，能夠被買賣的土地有五種類型，其中misi地(或misiya地)最多。作物除了谷物、葡萄、石榴、紫苜蓿、茜草以外，還有cuthiye、juthi、ad’imni、sahini、adini等不同品種，有的土地需要繳納地稅，而有的則不需要繳納。種種情況表明，該時(shí)段是西域農(nóng)業(yè)發(fā)展史上又一個(gè)活躍階段。

魏晉時(shí)期；土地買賣；佉盧文書(shū)

魏晉南北朝時(shí)期是西域農(nóng)業(yè)發(fā)展史上又一個(gè)活躍階段，上承漢代，下啟隋唐，為隋唐西域農(nóng)業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以往雖有前輩學(xué)者對(duì)其時(shí)的土地制度等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)探討，但是對(duì)于該時(shí)段、該地區(qū)土地的播種量、稅收、土地類型和農(nóng)作物種類等問(wèn)題卻探討得不是很多，因此很有必要結(jié)合史料和有關(guān)文書(shū)資料對(duì)該問(wèn)題做更進(jìn)一步的解讀，以期更深入地了解其時(shí)西域農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。筆者通過(guò)對(duì)目前已經(jīng)解讀的佉盧文書(shū)，特別是土地買賣文書(shū)的梳理、概括、研究，將魏晉時(shí)期南疆地區(qū)被賣土地的播種量、土地類型、稅收、農(nóng)作物的品種及該國(guó)的土地私有情況大致探討如下：

一、被賣土地的播種量

土地是人類生存的基礎(chǔ)，為人類的生息繁衍提供了物質(zhì)條件。恩格斯指出，“把土地當(dāng)作買賣的對(duì)象就是走向自我買賣的最后一步?！盵1]然而中國(guó)古代自階級(jí)社會(huì)形成以來(lái)，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)實(shí)行土地國(guó)有制，私人沒(méi)有土地所有權(quán)，因此土地不能買賣。《禮記·王制》中“田里不鬻”的記載明確反映了這一問(wèn)題，甚至到了商代，在存世的甲骨文中也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)關(guān)于土地買賣的記錄。至于到什么時(shí)候土地可以買賣，文獻(xiàn)資料并無(wú)確切記載。從目前已解讀的佉盧文書(shū)資料來(lái)看，魏晉時(shí)期南疆地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展活躍，土地買賣活動(dòng)已經(jīng)出現(xiàn)，不少佉盧文書(shū)都涉及土地買賣問(wèn)題，這充分說(shuō)明，至少魏晉時(shí)期南疆地區(qū)土地可以買賣，并且有買賣雙方認(rèn)可的契約存在。

例如422號(hào)文書(shū)是阿夷耶摩村的阿祗犀那諸兄弟將土地賣給了鳩伐耶，地價(jià)為一峰駱駝，該地能種2米里馬cuthiye，[2]111-112這里2米里馬是播種量，cuthiye應(yīng)該是農(nóng)作物的種類。495號(hào)文書(shū)是耶吠村的阿波注啰將一塊土地以30穆立的價(jià)格賣給了萊吉耶，該地的播種量為1米里馬10希籽種，[2]125其中1米里馬10希是這塊土地的播種量。549號(hào)文書(shū)中的莫伽多和摩尼吉兄弟將土地賣給了僧人伽菩地，被賣土地能種1米里馬10希籽種。[2]141571號(hào)文書(shū)中科那耶將土地賣給了司書(shū)羅沒(méi)索蹉，所賣之地的播種量為3米里馬juthi，[2]147-148即這塊土地的播種量是3米里馬，juthi是要播種的農(nóng)作物。579號(hào)文書(shū)中探長(zhǎng)莫伽多將一塊播種量是1米里馬10希ad’imni籽種的akri地賣給了司書(shū)羅沒(méi)索蹉，[2]153其中1米里馬10希是播種量，而ad’imni是農(nóng)作物的品種。580號(hào)文書(shū)中舍祗摩將播種量是1米里馬1希籽種的misiya土地連同幾塊能播種1米里馬籽種的akri地一并賣給司書(shū)羅沒(méi)索蹉，[2]153-154在這里無(wú)論是misiya地，還是akri地，播種量都在1米里馬以上。587號(hào)文書(shū)中屬于蒙吉耶所有之男人萊缽耶和僧凱將一塊土地賣給了羅摩索蹉，該被賣的土地能種7希sahini籽種,[2]160-161即土地的播種量為7希而要播種的農(nóng)作物是sahini。648號(hào)文書(shū)是耽米耶和派蘇吉以一匹馬的價(jià)格將一塊地賣給了布米耶，該地的播種量為1米里馬。[2]173652號(hào)文書(shū)中僧人達(dá)摩啰陀將一塊地賣給了司書(shū)萊缽多伽，地價(jià)為酒10希和其他一些不知名的物品，該地播種量為1米里馬籽種。[2]173-174654號(hào)文書(shū)中迷科凱將土地賣給了莫伽多，所涉及的土地的播種量為3米里馬。[2]174而655號(hào)文書(shū)是一份僧侶之間的土地交易契約，其中被賣土地的播種量則為1米里馬5希。[2]174677號(hào)文書(shū)中提到一名叫作科犀那耶的婦女用以地?fù)Q地的方式向一名叫做尸伽夷的人購(gòu)得土地一塊，連同贈(zèng)送的土地在內(nèi)，播種量達(dá)到3米里馬的jhuthi。[2]178715號(hào)文書(shū)中有父子三人均為制劍匠，他們將一塊misi地賣給了一名叫作利支科伽的人，[2]184從文書(shū)內(nèi)容來(lái)看，該土地的播種量為3米里馬的籽種。

從以上敘述可以看出，魏晉時(shí)期新疆南部地區(qū)存在土地買賣，被賣土地的播種量一般都在1米里馬籽種以上，以上涉及土地播種量的文書(shū)中只有587號(hào)文書(shū)的播種量是7希，其余土地的播種量均在1米里馬以上。至于“米里馬”究竟是什么概念，它與中原地區(qū)的斗或者升有什么樣的關(guān)系，趙儷生先生認(rèn)為其時(shí)該地容量單位“米里馬”和“?！保瑩Q算關(guān)系應(yīng)該是1“米里馬”等于20“?！?。其中“米里馬”相當(dāng)于中原地區(qū)的“斗”，而“希”相當(dāng)于中原地區(qū)的“升”。其地價(jià)值單位是“穆立”，價(jià)值相當(dāng)于1“米里馬”谷物的價(jià)值。[3]如此看來(lái)，魏晉時(shí)期新疆南部地區(qū)被賣土地的播種量一般都在1斗以上，在以上土地買賣文書(shū)中，最大的播種量達(dá)到3米里馬，也就是能播種3斗種子。據(jù)此推斷，該時(shí)期該地區(qū)被買賣土地的面積已經(jīng)較大了，這從另一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)之繁榮狀態(tài)。

二、被賣土地的類型

學(xué)者R.Ch.Agrawala根據(jù)貝羅的釋譯，將佉盧文書(shū)中的土地類型歸為：misi地，即耕作地；kurora地，即備耕地；akri地，即未耕地[4]三大類。但是從文書(shū)資料來(lái)看，在文書(shū)中出現(xiàn)的土地類型大致有misi地、misiya地、akri地、agri地、ciraimta地和kurora地，而其中misiya和misi應(yīng)該是同種類型土地的不同表達(dá)方式，所以，當(dāng)時(shí)南疆地區(qū)的土地類型至少有五種類型：即misi(或misiya)地、akri地、agri地、ciraimta地和kurora地，而不是像R.Ch.Agrawala所說(shuō)的misi地、kurora地和akri地三種類型。

如327號(hào)文書(shū)是一份奴隸之間的土地買賣契約，其中提到的被賣土地是一塊misi地，[2]79-80同樣，在419號(hào)文書(shū)中隨同葡萄園被一起賣出的也是一塊misi地，[2]109-110而582號(hào)文書(shū)是一件僧人賣地給國(guó)家公職人員——司書(shū)羅沒(méi)索蹉的土地買賣契約，該被賣土地也是一塊misi地。[2]155-156此外，655號(hào)文書(shū)和715號(hào)文書(shū)涉及的被買賣的土地也是misi類型的土地。580號(hào)文書(shū)中被舍祗摩賣給司書(shū)羅沒(méi)索蹉的土地則是一塊misiya地，而且與之毗連的一塊akri地也被一同賣出。579文書(shū)涉及的被賣土地是一塊akri地，654號(hào)文書(shū)涉及的被賣土地為agri地，587號(hào)文書(shū)中被賣給羅沒(méi)索蹉的是一塊ciraimta類型的土地。這里還有一件文書(shū)需要說(shuō)明，即678號(hào)文書(shū)，該文書(shū)是一件作為補(bǔ)充內(nèi)容的說(shuō)明性文件，因?yàn)樵械耐恋刭I賣契約失竊了。從這件文書(shū)能夠看出，凱摩迦將一塊kurora地賣給了耶缽笈，這塊土地位于樓蘭南端，播種量3米里馬。[2]179此外，571號(hào)文書(shū)也值得一提，因?yàn)樵谠撐臅?shū)中misi地和misiya地這兩種不同類型的土地同時(shí)出現(xiàn)了。從文書(shū)提要部分看到的被賣土地應(yīng)該是一塊misi地，但從正文部分看到的被賣土地又是一塊misiya地。然而，通讀文書(shū)內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)被賣土地只有一塊，因此只有一種可能，即misi與misiya意思相同。

因此，魏晉時(shí)期南疆地區(qū)被賣土地應(yīng)該至少有五種類型：即misi(或misiya)地、akri地、agri地、ciraimta地和kurora地。從文書(shū)內(nèi)容可知，其中買賣的多是misi(或misiya)地。特別是前輩學(xué)者尚未提到的agri和ciraimta兩種類型的土地則更需要結(jié)合史料或者更進(jìn)一步的研究再來(lái)做更為深入的解讀。雖然土地類型尚不明確，但是至少有一點(diǎn)可以肯定，即當(dāng)時(shí)南疆地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展已具一定的規(guī)模，否則不可能對(duì)土地類型進(jìn)行仔細(xì)劃分。

三、農(nóng)作物的品種

著名考古學(xué)家閻文儒先生曾經(jīng)提到，相當(dāng)于晉代的拜城縣克孜爾千佛洞第175號(hào)洞窟中的壁畫(huà)耕作圖上，不但繪有和鋤,還有犁耕，[5]這表明該時(shí)期西域已經(jīng)使用牛耕和鐵犁從事農(nóng)作物生產(chǎn)。而且，該地區(qū)“擁有較為完備的灌溉設(shè)施體系，并相應(yīng)地有較為嚴(yán)密的管理體系”，[6]因此，較之以前，西域綠洲國(guó)家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大發(fā)展。據(jù)《晉書(shū)》記載，西域一帶“地宜大麥，而多蔓菁，頗有菽粟”。[7]甚至59號(hào)[2]17、165號(hào)[2]41、207號(hào)[2]49-50、272號(hào)[2]63-65、278號(hào)[2]65、291號(hào)[2]67-68、292號(hào)[2]68、387號(hào)[2]102-103和468號(hào)[2]118-119文書(shū)中涉及當(dāng)時(shí)政府的征稅對(duì)象均為谷物，特別是59號(hào)文書(shū)中對(duì)這些谷物的用途也有提及：國(guó)家將稅收借貸出去給農(nóng)民使用，到期償還，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)谷物種植應(yīng)該已有一定規(guī)模。另外，葡萄、石榴、紫苜蓿、茜草也在該地有相當(dāng)數(shù)量的種植，據(jù)史書(shū)記載，其時(shí)西域“以蒲陶為酒，富人藏酒至萬(wàn)余石，久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒，馬嗜苜蓿。”[8]在佉盧文書(shū)中也有不少葡萄園買賣的契約存在，而且207號(hào)[2]49-50和295號(hào)[2]68-69文書(shū)中的石榴、272號(hào)文書(shū)中的紫苜蓿和272號(hào)、295號(hào)、387號(hào)和450號(hào)[2]118文書(shū)中的茜草都是國(guó)家稅收的主要征收物品。因此，這些作物在南疆地區(qū)也應(yīng)該有一定程度的種植。

除以上作物以外，文書(shū)中還有cuthiye、juthi、ad’imni、sahini、adini等作物品種。如422號(hào)文書(shū)中提到該被賣土地能種2米里馬cuthiye，這里的2米里馬是播種量，而cuthiye應(yīng)該是作物的品種；571號(hào)文書(shū)中被賣的是misiya類型的土地連同該地上的樹(shù)，文書(shū)提到該misiya地的播種量為3米里馬juthi，在這里juthi為所種作物的品種；579號(hào)文書(shū)中被買賣土地的類型是akri地，文書(shū)中提及該地播種1米里馬10希ad’imni籽種，在這里，ad’imni為作物品種；587號(hào)文書(shū)涉及一塊能播種7希sahini籽種的ciraimta類型的土地，sahini是作物的品種；另外，還有一份土地贈(zèng)送契約即222號(hào)文書(shū)也提到了土地上播種的東西，這里涉及的是一塊能種2希adini籽種的akri土地和另一些總共能種5希adini的土地，[2]53-54同樣adini屬于作物品種。

因此，魏晉時(shí)期南疆地區(qū)的作物除了谷物、葡萄、石榴、紫苜蓿、茜草以外，佉盧文書(shū)中可見(jiàn)的還有cuthiye、juthi、ad’imni、sahini、adini等不同品種，雖然現(xiàn)在還不知道這些作物究竟是什么，但至少說(shuō)明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物品種較為豐富，這也驗(yàn)證了《漢書(shū)》中關(guān)于西域“自且末以往皆種五谷，土地草木，畜產(chǎn)作兵，略與漢同”[9]3879的記載，并進(jìn)一步說(shuō)明魏晉時(shí)期南疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以往更為繁榮，更加注重作物的多樣化。

四、土地納稅情況

土地稅在各種稅中歷史最久，并為各國(guó)普遍采用。最初的土地稅，以土地大小定稅額多少，繼而以產(chǎn)量或土壤肥瘠的程度定稅率的等級(jí)，也有的以土地價(jià)格為征稅標(biāo)準(zhǔn)。在諸多佉盧文土地買賣文書(shū)中，只有677號(hào)文書(shū)從側(cè)面涉及土地稅征收問(wèn)題。在677號(hào)文書(shū)中，婦女柯犀那耶用以地?fù)Q地的方式向尸伽夷多購(gòu)買土地一塊，與其他文書(shū)不同之處在于677號(hào)文書(shū)在闡述完買方權(quán)利之后進(jìn)一步說(shuō)道：“該地既不交seni稅，也不納niciri稅”。至于文書(shū)中提到的seni和niciri兩個(gè)詞究竟涉及什么內(nèi)容，在這里雖然無(wú)法解讀，但是從“該地既不交seni稅，也不納niciri稅”來(lái)看，至少有一點(diǎn)可以肯定，那就是這兩個(gè)詞涉及的均是某種稅收。雖然677號(hào)文書(shū)中的被賣土地不用交稅，但卻從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在土地納稅情況，否則不會(huì)在契約中寫(xiě)清這是一塊不用繳納稅收的土地。在這里雖然不能完全明確seni和niciri如何繳納，是什么種類的稅收，甚至我們已經(jīng)無(wú)法解讀在哪種狀況下什么樣的土地納稅或不納稅，或者買賣土地的時(shí)候是否還會(huì)有納稅的情況存在，但至少可以得出魏晉時(shí)期南疆地區(qū)有些土地需要繳納一定的稅收這樣的結(jié)論，當(dāng)然，至于是什么樣的土地需要繳稅且要繳納多少，還需做進(jìn)一步的深入研究。

五、土地私有制度

《漢書(shū)·食貨志》載，秦“用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得買賣”。[9]215據(jù)此，學(xué)術(shù)界多數(shù)學(xué)者認(rèn)為中國(guó)的土地買賣開(kāi)始于商鞅變法之后。當(dāng)然也有例外，如趙云旗先生在《中國(guó)土地買賣起源間題再探討》一文中則認(rèn)為中國(guó)的土地買賣早于商鞅變法。[10]然而，無(wú)論土地買賣活動(dòng)發(fā)生在商鞅變法之前還是之后都不影響一個(gè)事實(shí)，那就是至少到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)家已經(jīng)承認(rèn)土地私有，否則土地不會(huì)被買賣。朱紹侯先生在《魏晉南北朝土地制度與階級(jí)關(guān)系》一書(shū)中進(jìn)一步說(shuō)道：“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了國(guó)家土地所有制及國(guó)家對(duì)土地所有權(quán)強(qiáng)烈干預(yù)的回潮，并沒(méi)有阻止土地所有制發(fā)展的總趨勢(shì)。”[11]魏晉時(shí)期南疆地區(qū)土地私有，只要符合程序而且與城邦國(guó)家的法律不沖突，雙方簽訂了互相認(rèn)可的契約，土地就可以自由買賣。而且從當(dāng)時(shí)的土地買賣契約中可以看出，土地買賣契約已經(jīng)較為完善，有簡(jiǎn)短的提要、涉及土地買賣過(guò)程、土地類型、種植的作物、有證人、有斷繩者。以上種種均說(shuō)明該地區(qū)的土地屬于私人所有，而且土地買賣已經(jīng)具備一定的規(guī)模，并成為人們生活中一個(gè)繞不開(kāi)的問(wèn)題。

首先，土地買賣獲得了法律上的確認(rèn)。魏晉時(shí)期南疆地區(qū)出現(xiàn)了不少土地買賣和贈(zèng)送契約，例如前文已經(jīng)提到當(dāng)時(shí)有很多文書(shū)都是土地買賣文書(shū)，在這些文書(shū)中不但有土地買賣的時(shí)間、買賣雙方的名字，而且見(jiàn)證人和斷繩人都存在，這均表明土地買賣合法并得到政府認(rèn)可，否則民間就不會(huì)有這么多土地買賣契約出現(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為訂立土地契約或者契約關(guān)系這屬于法律行為，它與“人們?yōu)樵O(shè)定、變更或消滅某種其他的物權(quán)而訂立契約一樣，都要依法進(jìn)行”。[12]這說(shuō)明隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展，土地逐漸私有。土地私有的結(jié)果就是土地的轉(zhuǎn)讓和買賣，而且這種轉(zhuǎn)讓和買賣也日漸為法律所認(rèn)可，這種為了土地買賣的更好進(jìn)行，買賣雙方簽訂契約的行為屬于法律行為。這種情況在中原地區(qū)存在，在魏晉時(shí)期的南疆地區(qū)也不例外。

其次，土地?fù)碛姓叩乃接袡?quán)得到很大程度的保障。正如恩格斯所說(shuō)：“完全的、自由的土地所有權(quán)，不僅意味著毫無(wú)阻礙和毫無(wú)限制的可能性，而且也意味著把它出讓的可能性”，[13]即“土地所有者可以像每個(gè)商品所有者處理自己的商品一樣去處理土地”。[14]從佉盧文土地買賣契約的相關(guān)情況來(lái)看，一方面，在魏晉時(shí)期的土地買賣契約中，對(duì)于買主在買到土地之后的權(quán)益書(shū)寫(xiě)得非常詳細(xì)，很多文書(shū)中出現(xiàn)的句子多為買主對(duì)自己買到的土地有所有權(quán)，不但能夠任意耕種、播種，而且可以作為禮物贈(zèng)送他人、交換、為所欲為。另一方面則表現(xiàn)在，土地買賣契約簽訂時(shí)幾乎都“當(dāng)著執(zhí)政官之面書(shū)寫(xiě)”，且有多名證人參加，這無(wú)疑保證了契約的合法性。文書(shū)后面進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)如果有一方反悔，“彼之在皇廷翻案均屬無(wú)效”，更說(shuō)明當(dāng)時(shí)南疆地區(qū)政府對(duì)土地買賣合法性的確認(rèn)，正如同他們對(duì)人口買賣活動(dòng)的承認(rèn)一樣。

綜上所述，魏晉時(shí)期南疆地區(qū)土地私有，只要符合一定的程序，不違反城邦國(guó)家的規(guī)定，土地可以自由買賣，被賣土地一般播種1米里馬以上的種子，土地類型至少有五種，文書(shū)中可見(jiàn)的是misi(或misiya)地、akri地、agri地、ciraimta地和kurora地。其中被買賣的最多的類型是misi(或misiya)地。土地上的作物除了谷物、葡萄、石榴、紫苜蓿、茜草以外，佉盧文書(shū)中可見(jiàn)的還有cuthiye、juthi、ad’imni、sahini、adini等不同品種，關(guān)于土地稅，有的土地繳納而有的則無(wú)需繳納。魏晉時(shí)期南疆的土地買賣獲得了法律確認(rèn)，土地?fù)碛姓叩乃接袡?quán)得到了很大程度的保障，也出現(xiàn)了一些大的土地?fù)碛姓撸缢緯?shū)羅沒(méi)索蹉等人就是代表。魏天安、葛金芳在《中國(guó)古代土地制度的發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì)》一文中曾經(jīng)指出：“取消對(duì)民田買賣的限制，是尊重土地私有權(quán)的又一重要表現(xiàn)?！盵15]魏晉時(shí)期的南疆社會(huì)給我們清楚地揭示了這一點(diǎn)。

[1] 馬克思恩格斯全集：第二卷[M].北京：人民出版社，1956：609.

[2] [英]T·巴羅.新疆出土佉盧文殘卷譯文集[M].王廣智譯.烏魯木齊：新疆民族研究所，1965.

[3] 趙儷生.新疆出土佉盧文簡(jiǎn)書(shū)內(nèi)容的考釋和分析[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，1979，(1)：54-67.

[4] R.Ch.Agrawala.“Position of Slaves and serfs as depicted in the Kharosthi documents from Chinese Turkestan”[J]. The Indian Historical Quarterly,1953, (2):168.

[5] 閻文儒.新疆天山以南的石窟[J].文物，1962,(Z2)：45-46.

[6] 李艷玲.公元3、4世紀(jì)西域綠洲國(guó)農(nóng)作物種植業(yè)生產(chǎn)探析[C]∥余太山，李錦繡.歐亞學(xué)刊：第10輯.北京：中華書(shū)局，2008：227.

[7] 房玄齡.晉書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1974：2538.

[8] 司馬遷.史記[M].北京：中華書(shū)局，1959：3173.

[9] 班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1997.

[10] 趙云旗.中國(guó)土地買賣起源問(wèn)題再探討[J].學(xué)術(shù)月刊，1999，(1)：81-87.

[11] 朱紹侯.魏晉南北朝土地制度與階級(jí)關(guān)系[M].鄭州：中州古籍出版社，1988：2.

[12] 張傳璽.論中國(guó)封建社會(huì)土地所有權(quán)的法律觀念[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，1980，(6)：17-32.

[13] 馬克思恩格斯選集：第四卷[M].北京：人民出版社，1972：163.

[14] 馬克思.資本論：第三卷[M].北京：人民出版社，1975：696.

[15] 魏天安，葛金芳.中國(guó)古代土地制度的發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì)[J].中州學(xué)刊，1990，(4)：106-110.

[責(zé)任編輯 朱小琴]

Land Transactions in South Xinjiang and the Relevant Issues during the Wei and Jin Dynasty—Based on Kharosthi Documents

ZHANG Jing

(Dept.ofSocialSciences,ShaanxiUniversityofChineseMedicine,Xi’an712046,China)

2016-04-22

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目：新疆出土佉盧文人口買賣文書(shū)及相關(guān)問(wèn)題研究(14YJC770043)。

張婧(1974—)，女，陜西永壽人，陜西中醫(yī)藥大學(xué)社科部講師，史學(xué)博士，主要從事中國(guó)民族史研究。

K235;K872

A

1008-777X(2016)05-0031-04