打造個(gè)性化課程體系豐富和重構(gòu)學(xué)校文化

李太平

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》強(qiáng)調(diào)教育要“堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一”，既要“創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課，為學(xué)生提供更多選擇”，也要“關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能”，以促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。但從整體來看，我國基礎(chǔ)教育仍處于劃一化教育狀態(tài)，教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程都固定化、形式化，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性的關(guān)照?；谝陨险J(rèn)識(shí)，華中科技大學(xué)附屬小學(xué)歷時(shí)四年從事個(gè)性化課程開發(fā)和研究。課題研究取得了豐碩成果。

一、建構(gòu)“助力完美童年的個(gè)性化課程體系”

學(xué)校在立足國家課程，開發(fā)校本課程，整合課外活動(dòng)的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)了“助力完美童年的個(gè)性化課程體系”。課程內(nèi)容涉及人文領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域及交叉領(lǐng)域，體現(xiàn)了全人教育思想，實(shí)現(xiàn)的是“把附小辦成一所面向未來，有科學(xué)涵養(yǎng)和人文關(guān)懷的現(xiàn)代化學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)。國家課程和校本必修課程是面向全校所有學(xué)生的課程，旨在促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)全面充分發(fā)展，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、完整性和系統(tǒng)性。校本選修課程是學(xué)生依據(jù)自己的興趣、需求自主選擇的課程，旨在滿足學(xué)生的個(gè)性需求、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，該類課程多為綜合類課程，體現(xiàn)選擇性、綜合性和實(shí)踐性。這一整體課程結(jié)構(gòu)，著眼于在總體上實(shí)現(xiàn)“平衡發(fā)展，快樂成長”的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全人教育與個(gè)性教育的統(tǒng)一、科學(xué)教育與人文教育的融合。

學(xué)校從多方面促進(jìn)國家課程個(gè)性化實(shí)施。自2012年以來，在課題研究的推動(dòng)下，學(xué)校圍繞辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)，試圖根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況對(duì)國家課程進(jìn)行個(gè)性化開發(fā)，從而創(chuàng)造性地執(zhí)行國家課程。

學(xué)校組織教師對(duì)國家課程進(jìn)行了整合優(yōu)化。例如，數(shù)學(xué)組基于對(duì)附小學(xué)生發(fā)展環(huán)境的分析以及學(xué)校的辦學(xué)理念，提出數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的校本化目標(biāo)為“愛數(shù)學(xué)、會(huì)思考、善運(yùn)用”。在對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行深入分析后，依據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想方法結(jié)構(gòu)進(jìn)行“板塊建?！?，從數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、概率與統(tǒng)計(jì)、綜合與實(shí)踐等四個(gè)領(lǐng)域的課程內(nèi)容中抽離出：數(shù)與形的認(rèn)識(shí)、數(shù)的運(yùn)算、形的測(cè)量與運(yùn)動(dòng)、解決問題等四個(gè)核心板塊。

為了更好地滿足學(xué)校和學(xué)生的“個(gè)性化”發(fā)展需求，學(xué)校開發(fā)了與國家課程相對(duì)應(yīng)的校本課程。例如，數(shù)學(xué)學(xué)科的《啟智》、語文學(xué)科的《喻芽兒閱讀》，該類課程既是對(duì)國家課程的豐富與補(bǔ)充，也是學(xué)校課程創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。

現(xiàn)有國家課程中有的只有課程綱要，有的只有課程標(biāo)準(zhǔn)而沒有教材。學(xué)校針對(duì)這種情況，打破學(xué)科間的壁壘，減少知識(shí)的分割和學(xué)科間的隔離，開發(fā)彰顯學(xué)校個(gè)性特色的課程，努力實(shí)現(xiàn)課程整合“1+1>2”的效益，并實(shí)現(xiàn)學(xué)?！捌胶獍l(fā)展，快樂成長”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)。例如，《慧心》《體育與健康》《文明禮儀課程》《機(jī)器人》和《Scratch與創(chuàng)意設(shè)計(jì)》等課程，就是學(xué)校在該類課程個(gè)性化開發(fā)上所做的嘗試和實(shí)踐。

學(xué)校積極推動(dòng)課外活動(dòng)的課程化建設(shè)。自本課題研究以來，學(xué)校以學(xué)生生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，努力把零散的活動(dòng)課程化，幫助學(xué)生建立書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的有機(jī)聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，活動(dòng)方式以主題為主，教學(xué)空間從課堂延伸到社會(huì)，教學(xué)主體從教師到教師與家長合作，讓學(xué)生在與世界的開放聯(lián)系中不斷拓展思路、開闊視野、創(chuàng)生意義。這類課程在設(shè)計(jì)上具有綜合性、實(shí)踐性和研究性，在實(shí)施上以學(xué)生的活動(dòng)為主、以學(xué)生的探究為主、以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主。例如，科學(xué)組“1+8+12”課程就是把原來零散的課外活動(dòng)加以整合，形成一門目標(biāo)明確、內(nèi)容系統(tǒng)的課程。

學(xué)校開發(fā)系列“快樂周末”校本課程?！翱鞓分苣毙１菊n程的授課時(shí)間是每周五下午，時(shí)間是兩個(gè)課時(shí)，一學(xué)期共十二次課。大部分學(xué)生都是根據(jù)自己的情況，在網(wǎng)上自主選課；然后采用自主走班上課的形式，每個(gè)班級(jí)不超過30人。這種選課和上課的形式，讓學(xué)生發(fā)揮自己的主動(dòng)性，認(rèn)識(shí)自己的興趣和特點(diǎn)，為全面培養(yǎng)學(xué)生提供了平臺(tái)；也體現(xiàn)了校本課程的開發(fā)中考慮到學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和差異性。經(jīng)過兩年多的校本課程開發(fā)實(shí)踐摸索，學(xué)?！翱鞓分苣毙１菊n程現(xiàn)在已經(jīng)有六大類別，包括63門課程，課程種類豐富多彩，課程質(zhì)量逐步提高。

歷時(shí)四年的課程開發(fā)促進(jìn)了學(xué)生成長和教師發(fā)展。學(xué)校課程體系的開發(fā)和實(shí)施挖掘了學(xué)生的潛能，促進(jìn)了交往，提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，促使學(xué)會(huì)選擇，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

教師完成了從課程“消費(fèi)者”到課程“生產(chǎn)者”的角色轉(zhuǎn)換，教師課程開發(fā)意識(shí)和能力明顯增強(qiáng)，教師對(duì)課堂教學(xué)有更深刻的認(rèn)識(shí)，教師的研究意識(shí)與能力增強(qiáng)，教師的學(xué)校認(rèn)同感、滿足感和歸屬感增強(qiáng)。

二、豐富和重構(gòu)了學(xué)校文化

課程開發(fā)過程不僅建構(gòu)了比較完整的課程體系結(jié)構(gòu)，而且促進(jìn)了學(xué)校管理者對(duì)課程開發(fā)和學(xué)校發(fā)展的思考，豐富和重構(gòu)了學(xué)校文化，踐行了學(xué)校辦學(xué)理念。

在辦學(xué)過程中，學(xué)校逐漸形成自己的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)，附小的辦學(xué)理念是“給孩子完美的童年，讓師生完滿地成長”，目標(biāo)是“辦成一所面向未來，有科學(xué)涵養(yǎng)和人文關(guān)懷的現(xiàn)代化學(xué)?！?，培養(yǎng)目標(biāo)是“平衡發(fā)展，快樂成長”。

在個(gè)性化課程開發(fā)的實(shí)踐過程中，學(xué)校進(jìn)一步解讀和明晰辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)，并構(gòu)成課程開發(fā)的指導(dǎo)思想，課程開發(fā)正是辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)和具體化。其中“完美的童年”是一個(gè)綜合的目標(biāo)，不限于知識(shí)學(xué)習(xí)，而是注重學(xué)生身體、智慧與心理的全面、綜合發(fā)展，最終使孩子實(shí)現(xiàn)“平衡發(fā)展，快樂成長”，希望孩子成為“完整”又不失個(gè)性的人，這種辦學(xué)理念充分體現(xiàn)了全人教育與個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一的思想。我們進(jìn)一步明確全人教育和個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一性，世界著名教育家小原國芳說：“好的全人教育使個(gè)性完全發(fā)揮全人教育與尊重個(gè)性，二者決不是矛盾的。恰恰相反，這二者必須融合統(tǒng)一。完全的個(gè)性發(fā)揮，實(shí)質(zhì)上就是好的全人教育。……全人教育與尊重個(gè)性教育是一物之兩面，而且，必須努力把二者融合為一體?！敝挥谐姓J(rèn)個(gè)人差異，只有尊重個(gè)性，即尊重那種“屬于他自己的，別人無法代替的東西”，全人教育才能實(shí)現(xiàn)；只有“育成真正的自我，發(fā)現(xiàn)真正的人”，才能“走向真實(shí)的教育”?！皞€(gè)性通過全人教育將其機(jī)能得到全面開發(fā)與育成；全人通過個(gè)性教育，在愛之場(chǎng)中自覺地為完成自己的具體使命而活動(dòng)。教育的目的是使全體的人，依據(jù)愛的原理有序地成為個(gè)性的全人?！?/p>

學(xué)校以“科學(xué)與人文的融合”作為自主發(fā)展過程中不變的文化主題，力求自覺通過科學(xué)文化與人文文化的傳承與熏染， 提升、發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)。學(xué)校明確了科學(xué)與人文相融合的理論基礎(chǔ)。科學(xué)文化與人文文化的融合構(gòu)成了文化整體，科學(xué)與人文、科學(xué)精神與人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、科學(xué)文化與人文文化交融互滲，構(gòu)成科學(xué)教育與人文教育平衡發(fā)展的文化基礎(chǔ)，因此教育應(yīng)該成為連接科學(xué)文化與人文文化的橋梁?！半S著學(xué)科交叉、融合，以及人類對(duì)世界認(rèn)識(shí)的逐漸深化，人類文化的‘大統(tǒng)一已成為一種必然趨勢(shì)。因此科學(xué)與人文的融合也順應(yīng)了人類文化發(fā)展的大趨勢(shì)。”教育既要看到人文文化與科學(xué)文化的互補(bǔ)性，又要注意到二者的聯(lián)系性，從互補(bǔ)性中發(fā)現(xiàn)各自的缺失，從聯(lián)系性中開闊視野，促進(jìn)發(fā)展。附小開發(fā)的課程整體是平衡的，總體上構(gòu)建了科學(xué)和人文整體平衡的課程，以培養(yǎng)整體平衡的“人”為目標(biāo)，最終培養(yǎng)出具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人。

（作者單位：華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院）

責(zé)任編輯 嚴(yán) 芳