從哲學(xué)角度論休閑體育的精神與追求

王茂生

中圖分類號：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2016）12-000-01

摘 要 休閑體育文化是休閑體育最核心的追求與精神，其在休閑體育中占據(jù)重要地位。當(dāng)前，以中國文化為中心及以古希臘文化為中心的東西方休閑體育文化處于主流地位，筆者在研究中發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這兩種休閑體育文化存在較大差異的主要原因是其哲學(xué)體系上有較大不同。本文從哲學(xué)角度分析休閑體育的精神與追求，以期可幫助讀者深度理解休閑體育，并促進(jìn)東西方休閑體育在文化與精神方面的融合與交流。

關(guān)鍵詞 哲學(xué) 休閑體育 精神與追求

休閑體育精神文化，指的是在休閑體育物質(zhì)文化中延伸出來的個性化特點(diǎn)及和休閑體育有關(guān)的各種文化觀念與意識形態(tài)的集合，涵蓋有教育觀、審美觀、價值觀等內(nèi)容。在休閑體育的多維文化中，休閑體育精神文化在休閑體育文化整個體系中決定性的、穩(wěn)定性的、最深層的東西，處于整個系統(tǒng)的中心地位，代表著休閑體育文化的主要特征，決定了休閑體育文化的層次。從哲學(xué)角度分析休閑體育的精神與追求的實(shí)質(zhì)，其實(shí)就是對其文化屬性的分析，目的是加深人們對休閑體育的理解程度，促進(jìn)世界性休閑體育系統(tǒng)的形成。

一、從哲學(xué)角度認(rèn)知休閑體育

哲學(xué)是從古至今人類精神文明中的精華部分，也是可體現(xiàn)民族精神的東西。從哲學(xué)視角分析休閑體育，可更為深刻、透徹地對其精神、文化進(jìn)行詮釋與理解。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：（一）借助哲學(xué)思維模式分析休閑體育，可從本質(zhì)上找出古希臘文化與漢族文化影響下形成的體育休閑文化中存在差異，其差異性主要體現(xiàn)在精神與文化方面。（二）因?yàn)檎軐W(xué)對人們的生活及生產(chǎn)活動普遍具有直接指導(dǎo)價值，所以古希臘文化及傳統(tǒng)文化作用下的休閑體育出現(xiàn)巨大差異的原因，是和兩種這些體系中存在過大差異性有關(guān)。從哲學(xué)意義方面來講，文化指的是人和世界、人和自然等所有錯綜復(fù)雜關(guān)系的綜合，也涵蓋有人對自身問題的思考，像人關(guān)于“人生”與“人性”的思考。所以，要想全面探究東西方休閑體育在精神與文化方面存在過大差異性的哲學(xué)原因，就需要對“人生定位”、“人性認(rèn)識”、“身心關(guān)系”、“人人關(guān)系”、“天人關(guān)系”這五個層面的內(nèi)容進(jìn)行深入的研究。通過大量的研究我們可以發(fā)現(xiàn)，以中國文化及古希臘文化為核心的東西方休閑體育在哲學(xué)方面的差異性如表1。

二、休閑體育對公民健康精神與追求培養(yǎng)中的啟示

（一）拓展豐富多樣的休閑體育市場

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及人們健康意識的增強(qiáng)，人們已經(jīng)將健身運(yùn)動作為個人休閑時間的主要內(nèi)容。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前我國居民的休閑時間有顯著增多，從以往的每周18個小時提高到現(xiàn)在的30個小時。這就使得以休閑、娛樂、健身為一體的休閑體育運(yùn)動已經(jīng)成為當(dāng)前社會中普遍存在的一種體育文化現(xiàn)象，這種文化的影響力正逐漸擴(kuò)大到人們生活的方方面面，使得人們在參與休閑體育活動的同時，還能提高自身的幸福感與愉悅感，并且還可增強(qiáng)自身的身體素質(zhì)。另一方面，人們在休閑體育活動中，可拓展自己的朋友圈；可在與自然、與他人的交往中更加自然地釋放自己的情感，從而使得休閑體育逐漸成為人們傳統(tǒng)正面思想、排遣負(fù)面情感的有效途徑。但是，因?yàn)槿藗冊诮?jīng)濟(jì)方面存在較大的差異，因此為了激勵與吸引更多的人參與到休閑體育運(yùn)動中來，我們拓展更為多樣化、多層次、多方面的休閑體育文化，盡可能滿足多個經(jīng)濟(jì)層次人們的休閑文化需求，從而促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)快速發(fā)展，最終使得人們在創(chuàng)造物質(zhì)文明的基礎(chǔ)生可同時享受到精神方面的愉悅。從休閑體育文化的價值來看，人們從精神文化中獲得的快樂遠(yuǎn)比物質(zhì)帶來的快樂要高雅，因此在精神文明建設(shè)如火如荼的當(dāng)下，休閑體育文化有很高的推廣價值。

（二）繼承與弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

有研究結(jié)果顯示，有良好的參與休閑體育運(yùn)動習(xí)慣的人，普遍自我意識很強(qiáng)，有助于自身個性的張揚(yáng)與發(fā)展，并可在休閑體育運(yùn)動中實(shí)現(xiàn)人生價值、體現(xiàn)人生價值。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活形式下，有些人物質(zhì)生活非常富足，但是精神生活卻十分貧困，這種極度不均衡的狀況極易導(dǎo)致社會問題的出現(xiàn)，比如自殺、厭世、抑郁、自閉等。人們在享受必要物質(zhì)條件的前提下，通常對心理情感及精神追求的需求很強(qiáng)烈。依照我國典型的體育休閑文化，像氣功、武術(shù)、太極拳等運(yùn)動項(xiàng)目的鍛煉方式，不僅可較好地傳播與弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)體育文化中蘊(yùn)含的健康元素，而且還可引導(dǎo)人們在業(yè)余時間主動參與到多樣化的體育活動中，以豐富他們的精神生活，從而實(shí)現(xiàn)緩解壓力、放松身心的運(yùn)動目標(biāo)，進(jìn)而有效降低因精神生活貧困而導(dǎo)致社會問題發(fā)生的狀況。

總之，休閑體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，不僅可使參與者強(qiáng)身健體，而且還符合參與者的心理需求，并且有利于營造出積極向上、和諧美好的社會環(huán)境。因此，休閑體育管理部門應(yīng)積極從哲學(xué)角度分析其精神與追求，并努力拓展休閑體育市場，加大對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣力度，盡可能為人們營造出更為豐富與優(yōu)越的休閑體育運(yùn)動環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張銳，李荑.休閑體育的精神與追求——源于哲學(xué)的思考[J].北京體育大學(xué)學(xué)報.2014.07：12-17.

[2] 張曉盼.休閑體育文化價值與實(shí)現(xiàn)策略研究[D].山東大學(xué).2014.

[3] 雷春楊.中西休閑體育文化比較分析[D].成都體育學(xué)院.2013.