張軍娃
摘 要:誦讀,作為一種有聲的閱讀方法,其最終目的在于領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵,學(xué)會(huì)鑒賞文本。和其它閱讀方式不同的是誦讀必須通過聲音、口吻、神情、體態(tài)共同作用于文本,方能聲情并茂地表達(dá)文本。
關(guān)鍵詞:初中古詩(shī)文;誦讀教學(xué)
一、誦讀的作用
誦讀是傳統(tǒng)教學(xué)中的經(jīng)典方法,“書讀百遍,其義自見”。只有讀出語(yǔ)氣,讀出節(jié)奏,讀出韻律。讀出感情,才能充分體現(xiàn)誦讀的意義和價(jià)值,尤其對(duì)古詩(shī)文來說,更應(yīng)該多誦讀,通過讀,去品味文章的內(nèi)涵?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟,”學(xué)生在理解讀熟后再背誦,不僅可以加強(qiáng)學(xué)生自身的文學(xué)修養(yǎng),而且在誦讀中得到美的愉悅和享受。
誦讀有助于積累素材,培養(yǎng)語(yǔ)感,體驗(yàn)品味,情感投入,達(dá)到語(yǔ)文熏陶感染,有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。在初中階段,由于受教學(xué)目標(biāo)更多指向于閱讀理解的影響,誦讀開始減少。這種減少,年級(jí)越高越是嚴(yán)重。許多優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,總是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和文體特征,對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。語(yǔ)文需要誦讀,特別是古詩(shī)文教學(xué)是需要大力提倡和訓(xùn)練的,語(yǔ)文課沒有了誦讀就好比百靈鳥啞了歌喉,會(huì)失去語(yǔ)文味的。朗讀,是語(yǔ)文這桌大餐中不可或缺的一道美味。
誦讀的方法,誦讀有很多種方法:配樂朗讀,集體朗讀,個(gè)別朗讀,分小組讀,表演朗讀,示范朗讀,輕聲讀,高聲讀,接力讀,分角色讀等。學(xué)生通過誦讀,讀得有聲有色,有滋有味,搖頭晃腦,自我陶醉,身受感染,讀出感情,讀出問題。在讀中真正領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的樂趣,這才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正魅力之所在。
二、誦讀教學(xué)的實(shí)施過程
1.要加大誦讀的訓(xùn)練量。對(duì)于古詩(shī)文來說,應(yīng)該是先讀后講,多讀少講,多背精講,學(xué)生在朗讀中感悟?yàn)橹鳎處熢谡n堂中講解為輔,一堂古詩(shī)文課,應(yīng)該保證主要時(shí)間用于指導(dǎo)學(xué)生讀書,通過讀,加深對(duì)課文的理解;通過讀,提高學(xué)生遣詞造句的能力;通過讀,最終提高感悟語(yǔ)言的能力。同時(shí),通過讀,使學(xué)生受到情感的熏陶和思想教育。除課堂外,早自習(xí)也是語(yǔ)文誦讀的最佳時(shí)間,通過學(xué)生自讀,教師領(lǐng)讀,聽錄音范讀??傊痪湓?,要靈活,有效,充分利用早自習(xí)每一分鐘來誦讀。此外,要多形式,多方法,長(zhǎng)期不懈的培養(yǎng)學(xué)生朗讀,激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。課堂上要給出學(xué)生朗讀的時(shí)間,課外要給學(xué)生朗讀的機(jī)會(huì),不斷提高學(xué)生朗讀的能力,在朗讀中體味作品的思想和感情,受到藝術(shù)的感染,滋潤(rùn)學(xué)生心靈,以顯示語(yǔ)文教學(xué)的感染力,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
2.要加強(qiáng)教師的范讀。朗讀并不是老師可以放手不管,要求學(xué)生做到的自己先要做到,教師和諧自然,悅耳動(dòng)聽的聲音等于將文本的情調(diào)和情思傳遞給學(xué)生,學(xué)生很快對(duì)文本產(chǎn)生了好感。有了好感,就會(huì)全身心地投入,真正把自己置于文章中。學(xué)生與文章的作者原本相距太遠(yuǎn),而老師瑯瑯上口的誦讀,在無形中把這兩者的距離給拉近了:對(duì)于這兩者的溝通,誦讀起了一個(gè)橋梁的作用,它要求教師具備朗讀的示范能力,良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,這樣才能結(jié)合學(xué)生做出高水平 的示范,才能激起學(xué)生的誦讀興趣,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的感受力。特級(jí)教師韓軍在教學(xué)杜甫名作《登高》時(shí),他是這樣的指導(dǎo)學(xué)生范讀的:風(fēng)急—要讀得很凄寒,似乎在牙齒之間顫抖著讀出這兩個(gè)字;天高—調(diào)子要很高,并帶拖腔,沖上去;猿嘯哀—要有欲哭的調(diào)子,……語(yǔ)調(diào),表情,動(dòng)作都要配合上,天高—要仰視,渚清、沙白—要俯視,鳥飛回—要遠(yuǎn)望,向著家鄉(xiāng)看。這樣的誦讀,把握住了典型環(huán)境中典型形象,在誦讀中,學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到文本意義,絲毫不會(huì)遜色于單純文字分析時(shí)所獲得的信息。
3.要加強(qiáng)誦讀的指導(dǎo)和督促。文本不同,誦讀的要求也不同。如古代詩(shī)歌必須放慢語(yǔ)速,節(jié)奏和停頓要鮮明,重音要清晰。誦讀時(shí)要留出頭腦中形成的文本畫面的緩沖時(shí)間。如王維的《送元二使安西》,這是一首情真意切的送別詩(shī),誦讀此詩(shī),每句以三拍為節(jié)奏,每拍后要適度拖長(zhǎng)字音,不能斷音。第二句后要稍長(zhǎng)。前二句中在描寫送別的場(chǎng)景,要在誦讀時(shí)展開想象,“浥”“青青”“新”字要重讀。后二名直抒胸臆,表現(xiàn)依依惜別的深情。第三名是全詩(shī)抒情的高潮,“更”字為最強(qiáng)音,要讀得深沉有力,讀出萬千情誼和祝福濃縮在“一杯酒”中的感喟。第四名語(yǔ)調(diào)回落?!盁o故人”三字要逐步放慢語(yǔ)速,讀出不忍分手的無奈和傷感,讀出言有盡而意無窮的韻味。
抒情性的文本的誦讀要注意感情的收放自如,平淡而不缺乏激情,熱烈而不失去深沉,一句話,是一個(gè)調(diào)子,一種語(yǔ)氣。誦讀要通過語(yǔ)氣體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,全文共21個(gè)“也”字,這些“也”字語(yǔ)氣各不相同?!叭舴蛉粘龆嘱_,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也”。要讀出陳述語(yǔ)氣;“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!币x出感嘆語(yǔ)氣。
另外可以運(yùn)用配樂朗誦,反復(fù)吟誦的方法,通過充滿激情的誦讀,使學(xué)生腦海里有情有境,進(jìn)入深層次的感情體驗(yàn)。
4.要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。好詩(shī)不厭百回讀。詩(shī),是在讀中品味的,而讀詩(shī)的過程,同樣也是語(yǔ)感培養(yǎng)的過程,著名老師劉丹在教詩(shī)歌時(shí),課堂中伴隨著各式各樣的吟誦:“播音員聲情并茂的朗讀”——這是營(yíng)造氛圍,醞釀情緒,喚起期待;“大家跟讀”――這是模仿借鑒,嘗試誦讀,初步感悟;“同學(xué)們自由讀詩(shī),邊讀邊思考”――這是深入思考、認(rèn)真品味;“全體同學(xué),自由朗讀”------這是親近文本,整體把握:“師配樂朗讀”――這是誦讀引領(lǐng),方法示范;“生配樂。分角色朗讀”――這是深層品讀,個(gè)性感悟,積累語(yǔ)感……這樣的誦讀,對(duì)于學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)無疑是成功,是到位的,很有操作性。
又如在《鄒忌諷齊王納諫》一文中,誦讀教學(xué)的關(guān)鍵,便是指導(dǎo)學(xué)生讀出妻、妾、客在回答同一問題時(shí)的口吻,心態(tài)。這三人的回答,基本內(nèi)容是相同的,但個(gè)人身份和地位的不同,又顯示出一些細(xì)微的差異。其妻回答極度贊譽(yù)之辭,語(yǔ)氣強(qiáng)烈;而妾的回答少了幾分真情,添加了幾分敷衍、敬畏的色彩;至于客人的回答純是奉迎之辭,語(yǔ)氣平淡而虛偽。三句簡(jiǎn)短的對(duì)話卻神態(tài)逼真地映射出三人不同的心理。在引導(dǎo)學(xué)生分角色誦讀時(shí),要抓住這些句子的微小變化,反復(fù)訓(xùn)練在搞好誦讀的同時(shí),也逐步吃透了文本,可謂一舉兩得。
最后,需要說明的是,誦讀教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的不斷堅(jiān)持的過程。作為語(yǔ)文教師,我們一定要處理好誦讀和鑒賞的關(guān)系,真正把古詩(shī)文教學(xué)落到實(shí)處,培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀習(xí)慣,教給學(xué)生科學(xué)的誦讀方法,使學(xué)生既會(huì)讀,又會(huì)鑒賞文本,真正提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。