新材料作文審題初探

顧麗萍

材料作文已成為高考作文命題的主流。高考作文中的問(wèn)題首先表現(xiàn)在審題立意上，對(duì)材料意義理解的偏差，會(huì)帶來(lái)立意偏差。因此，我們有必要就“新材料作文”的審題立意作一些探討。

新材料作文的命題材料，大致可以分為四類：記敘類（生活故事、新聞、歷史故事、寓言等），言論類（名人言論、討論闡述等），詩(shī)歌類（古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)節(jié)選），圖畫(huà)符號(hào)類（重點(diǎn)是漫畫(huà)）。命題重點(diǎn)是記敘類與言論類。寫(xiě)作時(shí)要求自選角度，自定立意，自命標(biāo)題，自擬題目。作文立意要從提供的材料中來(lái)，但在具體寫(xiě)作中可以運(yùn)用提供的材料，也可以不用。

在教學(xué)中，我們要有效引導(dǎo)學(xué)生讀懂材料，發(fā)現(xiàn)材料的意義，并根據(jù)這些意義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，確立自己的寫(xiě)作主旨，并依據(jù)主旨選定一個(gè)作文標(biāo)題。一旦立意與標(biāo)題確定，就成了“自己的命題作文”，便可以按照命題作文的要求進(jìn)行構(gòu)思和寫(xiě)作了。

一、要讀懂材料的三要點(diǎn)。明確材料涉及的對(duì)象（關(guān)注特征與品質(zhì)）、主要內(nèi)容（什么事：背景與過(guò)程，結(jié)果與原因，言論與態(tài)度）、寫(xiě)作角度或表達(dá)的觀點(diǎn)。例如以下作文題：

藍(lán)藍(lán)的天空中，幾只鳥(niǎo)兒忽上忽下，忽左忽右，畫(huà)出道道美麗的弧線。 鳥(niǎo)兒們發(fā)現(xiàn)了一只碩大的氫氣球，五顏六色，異常美麗。但氫氣球只有在風(fēng)兒經(jīng)過(guò)時(shí)才會(huì)浮動(dòng)。于是，鳥(niǎo)兒就飛到了氫氣球的身邊。“氫氣球啊，你是美麗的，可你卻是不自由的?！币恢圾B(niǎo)兒說(shuō)?！安?，我是自由的?！睔錃馇驍[著五彩斑斕的頭說(shuō)。“可那根線縛住了你的自由?！绷硪恢圾B(niǎo)兒大聲道。“不，你錯(cuò)了，那根線是我的生命之根，沒(méi)有它我的生命就不復(fù)存在?！睔錃馇虬养B(niǎo)兒說(shuō)得啞口無(wú)言。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。試著讀懂材料三要點(diǎn)：涉及對(duì)象：鳥(niǎo)與氣球；主要事件：敘述了鳥(niǎo)與氣球的對(duì)話；

對(duì)話的核心（表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度）：有線牽著是否自由（牽著的線是生命的根）。

二、要發(fā)現(xiàn)材料的三層意義。即根據(jù)材料的內(nèi)容要點(diǎn)，結(jié)合“提示語(yǔ)”，分析其中蘊(yùn)含的生活意義、哲理。這里的“意義”或“哲理”又可以分為三個(gè)層次，即分析發(fā)現(xiàn)材料本身的意義；聯(lián)系實(shí)際發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義；拓展推理發(fā)現(xiàn)其普遍意義。

第一，分析發(fā)現(xiàn)材料本身的意義，要抓住材料要點(diǎn)，運(yùn)用以下四種方法進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)：一是歸納材料主旨；二是分析并選擇材料中含有的觀點(diǎn)；三是對(duì)事件進(jìn)行因果分析；四是針對(duì)事件的“果”或產(chǎn)生果的“因”進(jìn)行假設(shè)推理。例如對(duì)上面關(guān)于“鳥(niǎo)與氣球”的材料，可作如下分析。

運(yùn)用歸納主旨或選擇觀點(diǎn)的分析法，可以獲得兩種理解：縛住的線讓氣球失去自由 / 縛住的線是氣球的生命之根。兩種看法：自由不應(yīng)該有線縛住 / 自由應(yīng)該有線縛住。

運(yùn)用因果分析法：氣球能夠在空中浮動(dòng)，是因?yàn)橛芯€牽著 / 氣球不能像鳥(niǎo)那樣自由飛翔，是因?yàn)橛芯€牽著 / 氣球不能脫離牽著的線，因?yàn)檫@線是氣球生命的根。

運(yùn)用假設(shè)推理分析法：如果沒(méi)有了線，氣球就沒(méi)有了生命，也更談不上自由 / 如果讓線牽著鳥(niǎo)，鳥(niǎo)就沒(méi)有了自由。

以上為第一層分析，只是明確了材料意義，實(shí)際上是對(duì)材料中心的理解，是立意的基礎(chǔ)，但還不是立意的出發(fā)點(diǎn)，即不能將立意停留在這里，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步分析。

第二，分析發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義，要抓住“材料意義”，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，進(jìn)行類比或推導(dǎo)。這里，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行由近及遠(yuǎn)的思考：學(xué)校生活→家庭生活→社會(huì)生活。例如對(duì)上面分析的材料意義，可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行類比或推理：在我們的現(xiàn)實(shí)生活與生命活動(dòng)中，有沒(méi)有看似是牽絆、是束縛，卻能支撐我們的生活自由或生命得以長(zhǎng)存的繩子（線）呢？

在學(xué)校生活中：我們成長(zhǎng)發(fā)展的自由需要一定的約束。哪些“約束”是必要的，是“生命的根”？“自由”的前提與必要條件是什么？在家庭生活中呢？社會(huì)生活中呢？

通過(guò)以上分析，就明確了材料暗示給我們的現(xiàn)實(shí)意義，這正是立意的出發(fā)點(diǎn)。例如，聯(lián)系海外華僑的愛(ài)國(guó)情，可以得到這樣的立意：看似“羈絆”自己情感的鄉(xiāng)土情結(jié)卻是游子賴以生存的根，因此游子永遠(yuǎn)割舍不了鄉(xiāng)土情結(jié)。聯(lián)系社會(huì)上發(fā)生的抗議日本“釣魚(yú)島國(guó)有化”行徑的言論與思想，其中出現(xiàn)了打砸人們擁有的日本制造的小汽車(chē)，侮辱在華的日本商人、企業(yè)家等現(xiàn)象，可以得到這樣的立意：可以追求言論與思想的自由，但身體上行動(dòng)上萬(wàn)萬(wàn)不可亂自由、“假”自由；正義、道德是自由的生命之根，沒(méi)有它們自由就將不復(fù)存在。

第三，分析發(fā)現(xiàn)普遍意義，可在上面兩層分析發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，歸結(jié)現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行拓展與推理，發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中共有的意義。

例如在生活中，一定的束縛（約束）是獲得自由的保證；如果失去了這種束縛，也就失去了真正的自由/ 生活中，有些看似束縛的東西，其實(shí)是生命（生存）的根；如果沒(méi)有了這種“根”，也就沒(méi)有了生命（不能生存）。

這一層分析，是立意新穎獨(dú)特或富有個(gè)性化的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，這里要注意兩點(diǎn)。一是不要忽略“材料意義”中的不同角度分析，注意立意的正確性和辯證性，例如上面分析的“生活中的束縛”要符合“線與氣球”間的特征與關(guān)系，是自由與生命必要的，而不是相反。二是將材料中或分析過(guò)程中涉及的“概念”尤其是帶有比喻或寄寓意義的名詞概念具體化。如上面材料及分析中提到的幾點(diǎn)：

自由：行業(yè)，行為，發(fā)展，創(chuàng)業(yè)，個(gè)性，成長(zhǎng)，改革，闖世界；

束縛（線：約束，限制）：規(guī)則，紀(jì)律，制度，社會(huì)規(guī)范，道德底線，牽掛；

生命之根：人的生命之根，社會(huì)（國(guó)家、集體）的生命之根，事業(yè)的生命之根。

三、要在審題基礎(chǔ)上，選定寫(xiě)作話題，確定明確具體的寫(xiě)作中心與標(biāo)題。因?yàn)橛辛藰?biāo)題，實(shí)際上變成了“我的命題”，就可以按照命題作文要求進(jìn)行構(gòu)思寫(xiě)作了。

而我們有的同學(xué)以《生命之根》為題，作文側(cè)重在“生命之根”，立意為“母親，我的生命之根，你用你的關(guān)愛(ài)、理解、寬容溫暖了我，這一切深深地銘記在我心中”。

這個(gè)立意就存在兩個(gè)問(wèn)題：一是立意本身存在不確定性，“根”究竟是“母親”，還是母親的“關(guān)愛(ài)、理解、寬容”；二是立意偏離了材料意義，因?yàn)闊o(wú)論是“母親”還是“關(guān)愛(ài)、理解、寬容”，都無(wú)法與“線”（約束）合拍。

對(duì)這一立意可以作如下修改：母親的牽掛、囑咐、教導(dǎo)（如線），讓我明白什么是該發(fā)揚(yáng)的個(gè)性，什么是任性，這是我成長(zhǎng)的根（保證）；母親的教誨（如線）指引著我自由、快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。

又有一名同學(xué)以《自由》為題作文，側(cè)重于“自由”，結(jié)尾部分明確表達(dá)立意：“我們應(yīng)勇敢地追求自由，但同時(shí)也要堅(jiān)守原則和底線，失去了束縛的自由便不再是自由，請(qǐng)守住我們的生命之線吧?！?/p>

這個(gè)立意的問(wèn)題是表意不明確，“原則和底線”是什么？是指“束縛”嗎？“生命線”又是什么呢？“自由”還是“原則和底線”？都沒(méi)有表達(dá)明白。

可以作如下修改：我們應(yīng)勇敢地追求自由，但同時(shí)也要堅(jiān)守做人原則和道德底線，這是我們的生命線，失去了這條生命線，也就不存在真正的自由。

可見(jiàn)，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新材料作文的審題立意時(shí)，我們必須熟悉和運(yùn)用以下思路：閱讀材料，理解要點(diǎn) → 分析要點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)材料意義 → 聯(lián)系實(shí)際，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義（可明確立意，同時(shí)確定標(biāo)題） →歸納拓展，發(fā)現(xiàn)普遍意義（明確立意，同時(shí)確定標(biāo)題）→構(gòu)思寫(xiě)作（遵循命題作文的寫(xiě)作思路）。只有掌握了這一思路，才有可能寫(xiě)出符合寫(xiě)作要求的好文章來(lái)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省無(wú)錫市洛社高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。