高中語文課本寫作素材的挖掘與運(yùn)用

梁容

【摘 要】本文針對人物素材和話題素材兩方面，通過立足課本教材板塊，充分挖掘并有機(jī)整合各部分內(nèi)容，找尋并合理利用適合學(xué)生寫作的語言材料，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集歸納教材素材，并作為寫作練筆的重要資源。

【關(guān)鍵詞】語文課本 人物素材 話題素材 寫作

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）09B-0103-02

長期以來，我們總會不自覺地把語文課程簡單的等同于語文教材，教語文就是教教材，教課文就是教閱讀能力，抱著教材打滾，不敢越雷池一步。新課標(biāo)理念認(rèn)為，教育本質(zhì)是育人，語文課程也應(yīng)是以培養(yǎng)和服務(wù)人為中心的，因而教材和現(xiàn)實(shí)生活都應(yīng)是我們值得重視的教學(xué)資源。教語文課程不再是簡單地教教材，而是對教材深度開發(fā)，發(fā)現(xiàn)有語文教學(xué)和做人教育的素材，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，關(guān)注并運(yùn)用素材，獲得獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

語文課本人教版新課標(biāo)必修三中選用的古代說理散文均是文質(zhì)兼美的典范之作，這些優(yōu)秀文本中蘊(yùn)含著豐富的寫作資源。散文追求的是一種意境，表現(xiàn)的是一種情懷，傳達(dá)的是一種美德。中國古代散文大多用理性思維來傳達(dá)文人賢士濟(jì)世忠告，表達(dá)古人們的襟懷和睿智。這些優(yōu)秀的篇章以它浩然長存的民族正氣、百折不撓的民族精神、憂國憂民的責(zé)任心成為民族心靈的給養(yǎng)?！懊献由⑽恼f理形象，辯論有力；荀子散文邏輯性強(qiáng)；賈誼散文說服力強(qiáng)；韓愈散文風(fēng)格多樣”。閱讀這些充滿智慧的篇章，我們可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會清晰有力地表達(dá)自己的見解和思想。

為了訓(xùn)練學(xué)生寫作思維，打破寫作瓶頸，提升寫作能力，本文將從豐富精神生活、積累寫作素材、靈活化用語言等方面入手，挖掘課本中的寫作素材，構(gòu)建議論性散文讀寫教學(xué)的新體系，引導(dǎo)學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，在寫作教學(xué)中積極探索讀寫共進(jìn)的方式。

一、人物素材的挖掘

學(xué)生作文大多存在著缺少對生活的深入剖析，缺乏真情實(shí)感的表達(dá)，缺失個(gè)性化的思想，沒有自己的觀點(diǎn)，作文假話、空話、套話連篇，內(nèi)容蒼白的問題。這種現(xiàn)象的存在主要是因?yàn)閷W(xué)生漠視周邊事物，缺少獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，對生活缺乏內(nèi)心的體驗(yàn)，寫作時(shí)并不是“靈魂在場”（錢理群語）。

課本中有大量的熟悉的、新鮮的事例學(xué)生卻不會運(yùn)用，甚至不敢運(yùn)用，因?yàn)樗麄儾粫M(jìn)行素材整合，掌控能力不夠。下面以人教版新課標(biāo)必修三為例，將課本中出現(xiàn)的作者、作品中出現(xiàn)的人物，從生平事跡、思想、主張、文化等方面進(jìn)行多方面挖掘。這一做法有助于學(xué)生加深課文內(nèi)容的理解，也解決了寫作素材積累匱乏、事例單薄膚淺的問題。

課本寫作素材（一）

面對梁惠王“于國”盡心的表白，您敢于直言不諱，義正詞嚴(yán)，批評統(tǒng)治者坑民害民的暴政，對時(shí)事論述，既析之以理，娓娓而談，又尖銳駁斥，辛辣諷刺，可見您是聰明機(jī)智、豪爽直率和膽大潑辣的人，您更是愛民重民、肩負(fù)重任、無私無畏的政治家和論辯家。—— 孟子

課本寫作素材（二）

一生坎坷，卻抵擋不住你通達(dá)的智慧，幾遭冷漠，卻不改初衷。您學(xué)識淵博，卓爾不群，您長于論辯，文辭優(yōu)美，說理透徹，是戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派的最后一位大師，也是杰出的思想家和教育家，更是“百家爭鳴”的集大成者。您的理論和學(xué)說不但影響了我們的先輩，也在影響著我們，并將繼續(xù)影響我們的后輩，您就是中國古代思想史上最富創(chuàng)造精神的唯物主義家?！?荀子

課本寫作素材（三）

智者見于未萌，愚者暗于戰(zhàn)事。你就是這樣的智者，思想超前，當(dāng)別人沉醉于升平氣象時(shí)，惟你獨(dú)醒。你慷慨陳詞，痛哭流涕，卻只能仰天長嘆。你從遙遠(yuǎn)的長安來到了南蠻之地長沙，自己的盡職效忠，卻換來這般被動的局面。你獨(dú)自來到湘江邊，屈原投江自沉的場景恍在眼前。一百年前，忠貞愛國的屈子受讒言流放，而今你遭陷貶長沙，境遇何其相似，百感交集間你的《吊屈原賦》便橫空出世了，成于才學(xué)，失于才學(xué)?！?賈誼。

二、話題素材的挖掘及運(yùn)用

課本的寫作素材我們最熟悉，也最容易積累和儲備，如果我們將課本中的文本整理成自己豐富而充實(shí)的素材庫，寫作時(shí)能信手拈來，并會用借鑒的語言概括事例，并懂得舉例后及時(shí)展開議論，那么選取恰當(dāng)事例來論證就不會是太難的事情了。張志公認(rèn)為“學(xué)語言、學(xué)文字，都有規(guī)律可循，弄清楚這些規(guī)律，有意識地，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于語文訓(xùn)練，可以大大提高訓(xùn)練效率”。

葉圣陶先生也說過：“寫作是技能，不宜視作知識，宜于實(shí)踐中練習(xí)。”筆者的理解是寫作應(yīng)與閱讀結(jié)合，寫作應(yīng)與課本閱讀結(jié)合，以課本為寫作素材，加強(qiáng)文段寫作訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生知識遷移、運(yùn)用和邏輯思維的能力。以上是筆者從課本中挖掘?qū)懽魉夭牡某醪絿L試與探索，希望能通過讀寫結(jié)合，通過對閱讀文本的優(yōu)秀段落的仿寫、改寫等方式，讓學(xué)生獲得良好的文學(xué)素養(yǎng)積累，更好地掌握寫作技能。

合理挖掘、整合和運(yùn)用素材，就得讓學(xué)生明白，材料本身就是一個(gè)多元體，同一素材可以在不同的話題中運(yùn)用，材料不僅僅是“他”的，更是“我”的，在挖掘的素材中要幫助學(xué)生滲透自己個(gè)性化的思考，準(zhǔn)確靈活地運(yùn)用素材。教學(xué)相長的途徑便是實(shí)踐，下面是師生的共同實(shí)踐：

課本寫作素材（一）

1.教師整理的話題素材

孟子巧妙說理，讓梁惠王接受“仁政“的主張，更難能可貴的是他已意識到對百姓教育的重要意義。“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”，尊敬父母，敬愛兄長，引人向善，使人知廉恥、講禮儀，這是多好的想法。這樣“頒白者不負(fù)戴于道路矣”，百姓在物質(zhì)上充足了，在精神上安寧了，無怨無憤，社會才會和諧而長治久安。

2.適用話題

現(xiàn)代孝道需重建、家庭教育的盲區(qū)、需健全人格教育、學(xué)校與人才、教育方式、孝與悌等。

3.學(xué)生的學(xué)以致用

孟子關(guān)注天下蒼生，關(guān)注物質(zhì)生存的艱難，是真正地用心關(guān)愛百姓，更可貴的是他還意識到了對百姓教育的重要意義?！爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”，尊敬父母，敬愛兄長，引人向善，使人人知廉恥、講禮儀，這樣“黎民不饑不寒”“頒白者不負(fù)戴于道路矣”，百姓在物質(zhì)上充足了，在精神上安寧了，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，無怨無憤，安居樂業(yè)，社會才會和諧而長治久安。孟子深情地暢想，他為百姓謀求的可持續(xù)發(fā)展才是真正意義上的人文關(guān)懷。

課本寫作素材（二）

1.教師整理的話題素材

荀子說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，他認(rèn)為學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深入，學(xué)思結(jié)合方能智慧明達(dá)，才能“知明行無過矣”?！胺e土成山、積水成淵、積善成德”，告訴我們學(xué)習(xí)知識是漸進(jìn)積累的過程，人的道德情操也是一個(gè)不斷培養(yǎng)與提高的過程，這都離不開積累。荀子還認(rèn)為做事應(yīng)“用心一也”，“鍥而不舍”是進(jìn)學(xué)修德的有效方法。只有“善假于物”，學(xué)會思學(xué)結(jié)合，注重積累，堅(jiān)持專心才能學(xué)有成效、學(xué)有創(chuàng)新。

2.適用話題

學(xué)習(xí)、思辨、修養(yǎng)、堅(jiān)持、舍與不舍、知與行等。

3.學(xué)生的學(xué)以致用

只要在生活中做個(gè)有心人，你就會發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都有或多或少、或大或小的收獲?！胺e土成山、積水成淵、積善成德”，荀子告訴我們積累的重要，漸進(jìn)積累是一個(gè)不斷培養(yǎng)與提高的過程，日久天長，你就會發(fā)現(xiàn)自己的日積月累沒有白費(fèi)，不覺就已成為一位富有的人。盡管每個(gè)人的資質(zhì)都有差異，但只要具有蚯蚓般“用心一”，克服螃蟹之“用心躁”，“善假于物”就有可能“致千里”、“絕江河”，每一步只要踏實(shí)堅(jiān)持去走，就有機(jī)會“致千里”。只有這些都做好了你才能成為真正會學(xué)習(xí)、懂學(xué)習(xí)的人。

課本寫作素材（三）

1.教師整理的話題素材

秦的強(qiáng)盛可謂占天時(shí)、地利和人和。周王室名存實(shí)亡可謂天時(shí)；秦占據(jù)險(xiǎn)固之地，百姓安定，國力充沛可謂地利；秦國君臣固守，商君佐之，張儀、李斯為秦出謀劃策，君臣關(guān)系和諧，可謂人和。秦的衰亡可謂“仁義不施而攻守之勢異也”，秦國占據(jù)天時(shí)地利人和而得天下，然而不實(shí)施仁政，才導(dǎo)致了“一夫作難七廟隳”的結(jié)局，大秦二世而亡，這是秦始皇萬萬沒想到的，他的千秋帝業(yè)轟然倒塌?！安皇┤柿x”是統(tǒng)治者缺乏高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，缺乏居安思危的心態(tài)的體現(xiàn)。

2.適用話題

仁、仁政、仁愛、民心得失、眼光、居安思危等。

3.學(xué)生的學(xué)以致用

賈誼用“仁義不施而攻守之勢異也”這樣一句話高度總結(jié)了秦滅亡的根本原因。霸業(yè)的毀滅，國人的辱罵，一切的一切都因?yàn)榍亟y(tǒng)治者的暴政嗎？這能怨他嗎？從“南取百越”到“北筑長城”，從“廢先王之道”到“收天下之兵”，他為的是什么？難道不是為了秦王朝的長治久安嗎？難道不是為了讓百姓安居樂業(yè)嗎？如果秦始皇不這樣做，秦國就不可能強(qiáng)大；如果秦國不強(qiáng)大，那么百姓就會頻遭戰(zhàn)亂，日受流離失所之苦。雖然秦始皇的“履至尊二制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”讓天下人怨聲載道。但我們設(shè)想，如果沒有秦始皇統(tǒng)一天下，人民在戰(zhàn)亂中茍且偷生，他們的怨聲還會比這要小嗎？我想，不會。秦始皇是愛自己的子民的，頒布法令，統(tǒng)一法律、貨幣、文字、度量衡等，筑長城，擊匈奴，定百越、戍五嶺，這一切到底是功還是過？不能不讓人深思。

沒有鮮活的素材，即使你擁有深刻的立意、巧妙的構(gòu)思、靚麗的語言，也寫不出好的作文來，“金素材，好作文”不是沒有道理的。在考場作文時(shí)，考生往往是“書到用時(shí)方恨少”，素材有限，加上時(shí)間緊，平庸的或文不對題的素材就這樣被匆忙寫進(jìn)了作文。缺乏鮮活素材支撐的作文，必定內(nèi)容空洞、語言蒼白，自然也得不到高分。

我們可以從自己熟悉的教材入手，發(fā)動學(xué)生充分發(fā)掘其中的寫作素材，從家國天下、立志立業(yè)、求師求學(xué)、道德品行、生活哲理、評詩論文、情感等方面進(jìn)行多角度收集，思考材料可以為哪些觀點(diǎn)服務(wù)、如何為觀點(diǎn)服務(wù)，使課本成為議論文寫作素材的“源頭活水”。

作文教學(xué)需要具體而微地教會學(xué)生對寫作術(shù)語的深入理解和熟練運(yùn)用，更需要扎實(shí)地教會學(xué)生連詞成句、綴句成段、組段成篇。作文作為表達(dá)情感和呈現(xiàn)思維的手段，需要精雕細(xì)刻，課本素材的挖掘也需要教師有針對性地指導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)真地揣摩，需要師生發(fā)揮獨(dú)特的創(chuàng)造能力，這樣才能在寫作實(shí)踐中，提升學(xué)生的思維階梯。

【參考文獻(xiàn)】

[1]萬方﹒寫作素材的積累及整合策略[J].《中學(xué)教學(xué)參考》，2010（31）

（責(zé)編 羅汝君）