論新聞編輯在社會(huì)文化構(gòu)建中的角色

旦增平措《高原新農(nóng)村》，西藏拉薩　850000

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論新聞編輯在社會(huì)文化構(gòu)建中的角色

旦增平措
《高原新農(nóng)村》，西藏拉薩850000

摘要隨著信息的來源渠道越來越廣泛，也擴(kuò)充了信息的流通速度，新聞媒介的信息來源不再呈現(xiàn)單一化的趨勢(shì)，新聞編輯要認(rèn)準(zhǔn)自己的角色定位，挑選、優(yōu)化信息資源，發(fā)揮其在社會(huì)文化構(gòu)建中的作用。本文首先分析了新聞編輯對(duì)于社會(huì)文化構(gòu)建的意義，主要是文化傳播的重要需求，也是保障文化作用的發(fā)揮，接著從幾個(gè)方面闡述了新聞編輯在社會(huì)文化構(gòu)建中的角色。

關(guān)鍵詞新聞編輯；社會(huì)文化；角色

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及自媒體的發(fā)展，新聞媒體也在一步步的發(fā)展壯大，新聞信息傳播給社會(huì)公眾帶來了便利，也不同程度的對(duì)公民的生活方式以及思維方式產(chǎn)生著影響，成為公眾生活的重要組成部分。2016年2月19日，習(xí)近平總書記召開了新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)，強(qiáng)調(diào)要提高新聞?shì)浾搨鞑チ鸵龑?dǎo)力。在這樣的背景下，新聞傳播成為一種特殊存在的文化現(xiàn)象，新聞媒介成為文化傳播的重壓載體之一，新聞編輯在文化傳播中的地位不容小視，擔(dān)負(fù)著重要的角色。

1　新聞編輯對(duì)于社會(huì)文化構(gòu)建的意義

信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，這就使得新聞編輯成為社會(huì)文化構(gòu)建的重要條件，其在社會(huì)文化構(gòu)建中的意義表現(xiàn)在以下2個(gè)方面：

一方面，文化傳播的重要需求。由于文化具備特殊性，這就導(dǎo)致文化必須在傳播中發(fā)揮其價(jià)值，體現(xiàn)其本質(zhì)，從這個(gè)方面來說，文化傳播是文化存在以及文化傳承的前提與基礎(chǔ)，隨著現(xiàn)在技術(shù)的快速發(fā)展，傳媒行業(yè)的發(fā)展日新月異，新聞編輯在文化傳播中的作用不言而喻。在對(duì)受眾的思想進(jìn)行影響以及對(duì)社會(huì)輿論進(jìn)行引導(dǎo)的時(shí)候，新聞編輯主要是通過新聞信息的篩選來完成。所以，作為新聞編輯，要明確受眾的意愿，了解受眾的信息需求，用人格化的文字去引導(dǎo)受眾的信息選擇，讓讀者在接受信息的同時(shí)清晰的感受編輯獨(dú)特的思維方式與鮮明的視角，進(jìn)而成為讀者的意見引導(dǎo)者；另一個(gè)方面，保障文化作用的發(fā)揮。眾所周知，文化屬于一個(gè)相對(duì)完整的體系，這個(gè)體系非常龐大，而且有著自身的特點(diǎn)與形式，也有著自身的規(guī)律。而且文化體系屬于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的組成部分，其性質(zhì)非?；钴S，主要是對(duì)社會(huì)公眾的思想觀念、心理以及情緒等產(chǎn)生影響，并提供相應(yīng)的價(jià)值觀念與思維方式，通過人類自身的主觀能動(dòng)性來對(duì)自身行為進(jìn)行約束。信息來源的多樣化導(dǎo)致公眾的視野越來越開闊，網(wǎng)絡(luò)上參差不齊的信息必然會(huì)影響社會(huì)公眾的價(jià)值取向，這點(diǎn)不容回避。而新聞媒介是黨的輿論宣傳工具，起著耳目的作用。社會(huì)公共面對(duì)復(fù)雜的信息養(yǎng)成了淺閱讀的習(xí)慣，這就導(dǎo)致部分公眾要么盲目的從眾，要么難以甄別信息，作為新聞編輯，在受眾思想價(jià)值觀念形成過程中發(fā)揮著重要的作用，保障了約束行為的社會(huì)性。

2　新聞編輯在社會(huì)文化構(gòu)建中的角色

2.1社會(huì)文化傳播的促進(jìn)角色

對(duì)于一個(gè)國家和一個(gè)民族來說，其文化精髓的延續(xù)都需要文化的傳承做基礎(chǔ)，每一個(gè)時(shí)代的文化都是前一代文化的繼承與發(fā)揚(yáng)、吸收與演變，正是這種吸收、發(fā)揚(yáng)以及演變才能使得文化代代相傳。大眾媒介具備文化傳播的功能，其文化傳播的功能主要是通過傳播把文化傳遞給下一代，對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行統(tǒng)一的思想價(jià)值觀念以及社會(huì)文化規(guī)范的教育。換句話說，這是一種教育功能，通過社會(huì)成員之間在社會(huì)化過程中學(xué)習(xí)認(rèn)同社會(huì)傳統(tǒng)。大眾媒介的發(fā)展使得新聞媒介在文化傳承中的作用越來越明顯。如前文所述，社會(huì)文化的傳承離不開文化的傳播以及文化的積累，而這種傳播與積累活動(dòng)需要新聞編輯的參與，因?yàn)樾侣劸庉嫷墓ぷ鞅举|(zhì)就是對(duì)社會(huì)文化的積累，所謂的“輯”也就是“收集”的意思。通過新聞編輯的選擇以及甄別，借助自身的媒介優(yōu)勢(shì)，把那些優(yōu)秀的文化以文本信息的方式傳遞給公眾，通過新聞媒介的宣傳，這些文化就會(huì)慢慢的被社會(huì)大眾接受，讓他們?cè)跓o意識(shí)的狀態(tài)下吸收這些文化的精髓。所以，新聞編輯在工作中進(jìn)行文化的傳播，在提高了文化傳播與積累速度的同時(shí)，還使得文化積累的連續(xù)性得到保障，同時(shí)新聞編輯的過程也是文化傳承的過程。總之，新聞編輯在社會(huì)文化構(gòu)建中能夠起到促進(jìn)的作用，其在實(shí)踐的時(shí)候，不是被動(dòng)的進(jìn)行信息的接收，他們按照相應(yīng)的原則來優(yōu)化與加工社會(huì)文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的積累與進(jìn)一步發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)了社會(huì)文化的沉淀功能。這種文化傳播是優(yōu)質(zhì)文化的創(chuàng)造與劣質(zhì)文化的淘汰過程，所以，從這個(gè)意義上來說，新聞編輯扮演著社會(huì)文化的積淀者的角色。

2.2社會(huì)先進(jìn)文化的引導(dǎo)者

在信息社會(huì)中，社會(huì)公眾對(duì)新聞信息的需求量增加，依賴性也在不斷的增加，新聞媒介顯然已經(jīng)成為社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)社會(huì)、人際交往與溝通的載體之一，特別是新聞編輯，其在新聞傳播中的重要地位就決定了其把關(guān)者的角色。在社會(huì)公眾接受新聞信息的過程中，需要新聞編輯的把關(guān)、挑選與加工，在他們接受之后再運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐。新媒體時(shí)代的到來必然伴隨著各式各樣的信息，這些層出不窮的新聞信息也使得人們的思維習(xí)慣發(fā)生了改變。新聞編輯要做好信息把關(guān)人的角色，提高自身的信息把關(guān)素養(yǎng)，用浩瀚的信息海洋中找出合適的精華，用慧眼識(shí)別出其他人尚未識(shí)別的信息，這樣才能編輯出獨(dú)特的高質(zhì)量的稿件?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)這個(gè)利器來搜索自己想要的信息，能夠從微不足道的信息中捕捉有價(jià)值的東西。新聞編輯要不斷提升其信息運(yùn)用素養(yǎng)，畢竟他們每天要接受很大的信息量，作為信息的把關(guān)人，要獲取準(zhǔn)確有效的新聞信息，就要從一大堆復(fù)雜的信息中找出“精品”。充分利用新聞媒介在社會(huì)公眾心目中的公信力，針對(duì)社會(huì)大眾關(guān)注的焦點(diǎn)問題進(jìn)行信息提供和報(bào)道，讓大家把注意力從繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中轉(zhuǎn)移到新聞信息中來。充分利用優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有深度的報(bào)道?？傊鐣?huì)文化的傳播需要新聞編輯發(fā)揮其把關(guān)者的作用，因?yàn)樯鐣?huì)文化的時(shí)代性非常明顯。其時(shí)代性主要是指文化伴隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，不同的民族有不同的民族文化。新聞編輯在選擇文化信息的時(shí)候，要選擇那些積極向上的先進(jìn)文化，抵制腐朽消極的落后文化。其中，文化的民族性主要是要求新聞編輯在傳承社會(huì)文化的時(shí)候自覺傳承本民族的優(yōu)秀文化，堅(jiān)決反對(duì)外來文化對(duì)本民族文化的侵蝕。此外，由于接受文化的人員是相對(duì)比較分散的，也就是屬于異質(zhì)的個(gè)體，他們?cè)诮邮苄畔⒌臅r(shí)候具有一定的盲目性，這種盲目性必然要求新聞編輯在文化信息傳播的時(shí)候進(jìn)行有效的甄選，因?yàn)槲幕瘋鞑サ闹饕康木褪菫樯鐣?huì)大眾傳送相對(duì)有價(jià)值的信息，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的發(fā)展。總而言之，在文化信息傳播的時(shí)候，新聞編輯在其中發(fā)揮的把關(guān)作用只要是表現(xiàn)在2個(gè)方面，其中一個(gè)方面是選擇有用的信息來優(yōu)化與組合社會(huì)文化，另一個(gè)方面是通過對(duì)新聞信息進(jìn)行把關(guān)，從而引導(dǎo)與規(guī)范社會(huì)公眾的思想行為。

2.3社會(huì)文化觀念的塑造者

很多學(xué)者在研究中都提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，就是社會(huì)公眾基本都是通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)或者報(bào)紙等媒介中認(rèn)識(shí)與觀察世界，不管在什么時(shí)候，大眾傳媒都是真與假的權(quán)威，新聞媒介在公眾觀念的形成中的力量相當(dāng)強(qiáng)大，其在傳播社會(huì)文化信息的時(shí)候還對(duì)公眾的文化觀念與行為產(chǎn)生了非常深刻的影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)校教育與家庭教育屬于傳統(tǒng)教育，而新聞媒介的發(fā)展與普及，給了社會(huì)大眾認(rèn)識(shí)與了解社會(huì)、自然的新手段，從這點(diǎn)來看，新聞媒介發(fā)揮了其教育功能，社會(huì)公眾的行為與思想不同程度上受到了新聞媒介產(chǎn)生的影響。在信息社會(huì)，社會(huì)公眾對(duì)新聞媒介有依賴作用，新聞編輯在其中期待了連接的紐帶作用，還扮演了社會(huì)文化觀念的塑造者的角色。新聞編輯通過在大量紛繁復(fù)雜的信息中獲取有用信息，對(duì)新聞傳播中的信息起到了精華作用，讓社會(huì)公眾在得到信息的時(shí)候還能接受其所提供的文化方面的信息，提高了社會(huì)公眾的文化修養(yǎng)。

2.4公眾文化行為的規(guī)范者

所謂社會(huì)規(guī)范，主要是人類在社會(huì)中行為的規(guī)矩，人類為了生活的需要在相互活動(dòng)中形成約定俗成的規(guī)矩，主要分為2種類型：一種是成文的規(guī)范；另一種是不成文的規(guī)范。其中，不成文的規(guī)范，主要有分?jǐn)?shù)習(xí)慣以及一部分道德規(guī)范，這也是最為普遍的社會(huì)規(guī)范，不成文的規(guī)范主要是在沒有外部壓力的前提下實(shí)現(xiàn)的。傳媒行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，媒介為社會(huì)公眾提供了一定的政治與文化、道德規(guī)范。新聞編輯通過信息的傳播為社會(huì)公眾的模仿客體，公眾在接受新聞編輯提供的新聞信息，也接受了其文化內(nèi)容，充分體現(xiàn)了公眾文化行為的規(guī)范者角色。

3　結(jié)論

綜上所述，對(duì)于新聞編輯來說，通過其對(duì)信息的甄選、組合，在短時(shí)間內(nèi)為社會(huì)公眾提供了有效的信息，又為人們提供了規(guī)范、指導(dǎo)其行為的“象征性現(xiàn)實(shí)”，構(gòu)建了人們的精神與文化視野。在新時(shí)期，要認(rèn)識(shí)到新聞編輯在社會(huì)文化中的傳承者、把關(guān)者以及塑造者、引導(dǎo)者的角色，為社會(huì)公眾提供良好的信息資源，從而實(shí)現(xiàn)新聞媒介的持續(xù)發(fā)展。

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中圖分類號(hào)G2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

文章編號(hào)1674-6708（2016）165-0039-02

作者簡介：旦增平措，《高原新農(nóng)村》。