“最近發(fā)展區(qū)”對非智力因素后進(jìn)生的學(xué)校教育啟示

沈 歡 王云秀

西華師范大學(xué)電子信息工程學(xué)院，四川 南充 637009

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“最近發(fā)展區(qū)”對非智力因素后進(jìn)生的學(xué)校教育啟示

沈 歡 王云秀

西華師范大學(xué)電子信息工程學(xué)院，四川 南充 637009

學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)變化的過程，維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”教學(xué)論是教學(xué)的結(jié)晶。非智力因素的后進(jìn)生是學(xué)生群體中的重要組成部分，應(yīng)該是教師關(guān)注的重點(diǎn)對象。本文對非智力因素的后進(jìn)生進(jìn)行內(nèi)因和外因分析，解讀維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”，并提出了有針對性的教育措施。

后進(jìn)生；最近發(fā)展區(qū)；教育啟示

非智力因素后進(jìn)生(簡稱為后進(jìn)生)是指部分學(xué)生智力上沒有缺陷，但思想和行為上存在著較多缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)情況不太樂觀，與教育者預(yù)期目標(biāo)相差較遠(yuǎn)的學(xué)生。在學(xué)校教育中，后進(jìn)生現(xiàn)象是不可避免的真實(shí)現(xiàn)象，本著對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，結(jié)合維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對后進(jìn)生的思想政治教育和綜合素質(zhì)教育指明了方向。

一、非智力因素后進(jìn)生形成原因

后進(jìn)生沒有感官的障礙，但是出現(xiàn)了行為習(xí)慣的偏差和學(xué)習(xí)上的困難。本文以朱智賢辯證唯物主義觀點(diǎn)作為理論基礎(chǔ)探討了兒童心理發(fā)展中關(guān)于內(nèi)因與外因的關(guān)系，從而研究其形成原因。

(一)內(nèi)在因素

學(xué)生的心理狀態(tài)是一個(gè)不可忽略的重要內(nèi)在因素。從后進(jìn)生的心理狀體分析其形成原因，大多數(shù)后進(jìn)生存在這樣的狀態(tài)有以下幾種心理特征：

1、叛逆心理：弗洛伊德提出了劃分心理發(fā)展階段的標(biāo)準(zhǔn)及分期，他認(rèn)為青春期的個(gè)體最重要的任務(wù)是擺脫父母對自己的控制，容易對成人產(chǎn)生抵觸情緒。青春期的學(xué)生有較為敏感和脆弱的情感，缺乏正確的自我認(rèn)識(shí)能力，受到各種外界環(huán)境的影響，在這一時(shí)期的態(tài)度和言行往往與要求者相反，并有可能出現(xiàn)各種各樣的思想道德問題。比如喜歡以成人自居，不喜歡受約束，以自我為中心、任性、偏執(zhí)，對長輩表現(xiàn)出不耐煩甚至是頂撞長輩。

2、懶惰心理：懶惰心理是指知道自己應(yīng)該做什么，但是沒有行動(dòng)，寄希望于幻想，同時(shí)希望依賴他人完成任務(wù)達(dá)到目標(biāo)。這類學(xué)生對于學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，缺少上進(jìn)心，意志不堅(jiān)定。在學(xué)習(xí)上通常表現(xiàn)為上課時(shí)不思考問題，依賴教師和同學(xué)，使得思維越來越遲鈍，課后不復(fù)習(xí)或者是不完成作業(yè)，做事拖沓，不積極不主動(dòng)等。

3、厭學(xué)心理：厭學(xué)是指學(xué)生對學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，對學(xué)習(xí)的理解存在偏差，認(rèn)為學(xué)習(xí)對以后的發(fā)展沒有幫助，缺乏學(xué)習(xí)的興趣，從而對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出厭惡感。厭學(xué)情緒對學(xué)生的健康的身心發(fā)展起到了極強(qiáng)的阻礙作用。具體表現(xiàn)為注意力不集中，常以各種事由作為逃避學(xué)習(xí)的借口，更為極端的表現(xiàn)為逃學(xué)。

4、畏難心理：美國華生認(rèn)為可以用客觀的刺激—反應(yīng)來論證高級(jí)心理活動(dòng)思維。失敗的時(shí)候旁人對其譏諷或者是批評(píng)，不愿意再次嘗試，這樣的刺激和反應(yīng)造就了畏難心理。在沒有把握的情況下，害怕失敗就不敢去嘗試，這樣的循環(huán)使得學(xué)生遇到困難就望而生畏，喪失了克服困難的勇氣。

(二)外在因素

處于發(fā)展期的學(xué)生接觸最多的便是家庭和學(xué)校，社會(huì)層次接觸較少，但各個(gè)方面都會(huì)對其性格、習(xí)慣等造成巨大影響。

1、家庭方面：不同的家庭教育模式和教育方法，會(huì)形成不同性格的學(xué)生，父母的行為和思想對孩子有深遠(yuǎn)的影響。放任型家庭式教育下的學(xué)生責(zé)任感弱，不受約束，缺乏行為準(zhǔn)則和規(guī)范，以自我為中心；專制型家庭式教育下的學(xué)生容易產(chǎn)生自卑、恐懼等消極情緒，更容易出現(xiàn)叛逆心理。

2、學(xué)校方面：教師個(gè)人的行為習(xí)慣、教學(xué)風(fēng)格不適合學(xué)生，學(xué)生也不愿意與教師溝通交流，導(dǎo)致師生關(guān)系愈漸疏遠(yuǎn)。班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃烈，認(rèn)真學(xué)習(xí)成為譏諷對象。學(xué)校的管理制度不嚴(yán)格，賞罰不分明等。

3、社會(huì)方面：整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、價(jià)值取向、文化建設(shè)等都直接影響到學(xué)生的發(fā)展。周圍的不良事物的誘惑，交友不慎等。

二、“最近發(fā)展區(qū)”解讀

維果茨基是蘇聯(lián)著名心理學(xué)家，主要研究兒童心理和教育心理，在教育與發(fā)展關(guān)系問題上，他提出了“最近發(fā)展區(qū)”思想。維果茨基認(rèn)為要確定兩種發(fā)展的水平，一是現(xiàn)有發(fā)展水平，指學(xué)生現(xiàn)有的獨(dú)自解決問題的能力，二是期望發(fā)展水平，指在有指導(dǎo)的情況下解決問題的能力，現(xiàn)有水平和期望水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。

(一)認(rèn)知解讀

孔子曾經(jīng)說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，這種啟發(fā)式教學(xué)的思想與維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論的思想不謀而合。最近發(fā)展區(qū)也被稱為“支架式教學(xué)”，與繼往開來的思想重合。將學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際水平看作是繼往，最近發(fā)展區(qū)看作是開來，在繼往的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)開來就變的容易得多。交互式的支架教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，從合作習(xí)得知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)?！爸Ъ苁健苯虒W(xué)應(yīng)用的關(guān)鍵是保證支架一直使學(xué)生處于“最近發(fā)展區(qū)”。給予學(xué)生自主探索的空間，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出指導(dǎo)意見，既不阻礙學(xué)生的自主創(chuàng)造性，又在學(xué)生前進(jìn)的道路上點(diǎn)亮一盞明燈。

(二)社會(huì)解讀

維果茨基提出：將集體活動(dòng)成果向個(gè)體活動(dòng)成果的轉(zhuǎn)化過程稱為內(nèi)化?？梢钥醋魅齻€(gè)過程。其一，集體活動(dòng)創(chuàng)造出成果。社會(huì)是一個(gè)大集體，不同的社會(huì)環(huán)境造就不同的人，不同的模式導(dǎo)致不同的行為反應(yīng)，個(gè)體的發(fā)展是在與社會(huì)的交集碰撞之中產(chǎn)生的。其二，個(gè)體之間交流獲得集體的成果。個(gè)體通過符號(hào)中介與集體或個(gè)體進(jìn)行交流，這個(gè)符號(hào)中介包括了語言、文字、圖像、聲音等多種傳遞信息的載體。其三，個(gè)體將集體成果轉(zhuǎn)為為個(gè)體成果。在教育方面指學(xué)生和教師共同活動(dòng)產(chǎn)生的成果，教師引導(dǎo)學(xué)生將集體的成果轉(zhuǎn)換為學(xué)生的個(gè)體成果，或者是教師和學(xué)生共同完成任務(wù)獲得的成果，這個(gè)共同的互動(dòng)空間就是最近發(fā)展區(qū)。

(三)學(xué)校教育解讀

維果茨基指出：“只有走在發(fā)展前面的教學(xué)，才是好的教學(xué)”。教學(xué)既要立足于現(xiàn)有的水平，又要指向?qū)W生可能的水平，這也就意味著，好的教學(xué)必須走在發(fā)展的前面，好的教學(xué)要循序漸進(jìn)，向前推動(dòng)“最近發(fā)展區(qū)”。學(xué)生是成長的，發(fā)展中的人，因此不同時(shí)期的學(xué)生對應(yīng)的“最近發(fā)展區(qū)”也不盡相同，“最近發(fā)展區(qū)”的變化使得教師在提供“支架”的時(shí)候應(yīng)該先得到學(xué)生的反饋信息，再?zèng)Q定是否對這個(gè)支架做出調(diào)整，是向上調(diào)整還是向下調(diào)整。

三、“最近發(fā)展區(qū)”對后進(jìn)生的教育啟示

教師在教學(xué)過程中是一個(gè)重要角色，不是主要角色，教師的教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)生進(jìn)行。如何能學(xué)生快速地掌握前人的研究成果，并在此基礎(chǔ)上找到創(chuàng)新之處，教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法就顯得尤為重要?！白罱l(fā)展區(qū)”理論對教師的教學(xué)方法提供了突破點(diǎn)，支架式教學(xué)模式訓(xùn)練了學(xué)生的認(rèn)知能力，使學(xué)生形成了獨(dú)特個(gè)性，增強(qiáng)了自信心，塑造了積極的情感，鍛煉了意志力，形成了樂觀向上的積極心態(tài)。

斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論中把沒有任何能觀察到的刺激引起的行為反應(yīng)稱之為操作性行為，他的操作性條件反射強(qiáng)調(diào)塑造、強(qiáng)化及消退、及時(shí)強(qiáng)化等原則。

本文根據(jù)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，結(jié)合斯金納的行為強(qiáng)化控制原理，結(jié)合后進(jìn)生的心理特征和形成原因，提出以下后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化步驟：

第一步，明確現(xiàn)有水平。教師先通過診斷性評(píng)價(jià)確定學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平，從學(xué)習(xí)水平、心理水平、認(rèn)識(shí)水平、能力水平四個(gè)方面把握對象的當(dāng)時(shí)狀況。正確認(rèn)定現(xiàn)有水平是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)。

第二步，發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生本身存在的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力是無窮的，沒有限制的，不能小覷學(xué)生的潛力。消除對后進(jìn)生的偏見，對后進(jìn)生要有愛心、耐心、關(guān)懷與鼓勵(lì)。

第三步，設(shè)置合適的最近發(fā)展區(qū)。在后進(jìn)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)上，對比分析后進(jìn)生與非后進(jìn)生的各方面差距，預(yù)測后進(jìn)生在以上四個(gè)方面一定時(shí)間內(nèi)可能達(dá)到的水平，多鼓勵(lì)多表揚(yáng)，提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)，循序漸進(jìn)地實(shí)施一系列教學(xué)活動(dòng)以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，比如約束其行為習(xí)慣，監(jiān)督其工作完成情況，適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等。

第四步：強(qiáng)化轉(zhuǎn)化成果。在后進(jìn)生脫離現(xiàn)有水平達(dá)到一個(gè)較高層次的水平時(shí)，這個(gè)現(xiàn)有狀態(tài)并不穩(wěn)定，所以需要及時(shí)鞏固，積極的強(qiáng)化作用對學(xué)生的發(fā)展起到了推進(jìn)作用。

第五步，診斷評(píng)價(jià)。在后進(jìn)生第一個(gè)轉(zhuǎn)化階段完成之后，測試學(xué)生是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，沒有則再次循環(huán)這一階段，達(dá)到則可設(shè)定下一最近發(fā)展區(qū)。

圖1為后進(jìn)生轉(zhuǎn)化步驟流程圖。轉(zhuǎn)換期間外部因素的影響不可避

免，出現(xiàn)情緒反復(fù)和成績波動(dòng)是常有的事，因此需要注重外部環(huán)境的影響，關(guān)注其心理變化，及時(shí)疏導(dǎo)開通，提出科學(xué)的建設(shè)性意見和解決方法幫助其走出困境。當(dāng)學(xué)生處在“最近發(fā)展區(qū)”時(shí)，在教師的恰當(dāng)指導(dǎo)下，完成任務(wù)，體驗(yàn)成就感，享受滿足感，收獲幸福感，后進(jìn)生教育問題就迎刃而解了。

圖1 后進(jìn)生轉(zhuǎn)化步驟

四、結(jié)論

一名優(yōu)秀教師必須聯(lián)系學(xué)生的過去，展望學(xué)生的未來，采用動(dòng)態(tài)的思維對學(xué)生系統(tǒng)、全面的考察和引導(dǎo)，找準(zhǔn)后進(jìn)生的“最近發(fā)展區(qū)”，把“最近發(fā)展區(qū)”理論運(yùn)用到教學(xué)教育中，幫助其由現(xiàn)實(shí)水平向期望水平的轉(zhuǎn)化。通過在教學(xué)中的實(shí)證，運(yùn)用“最近發(fā)展區(qū)”理論，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平實(shí)施教學(xué)，為解決后進(jìn)生問題探索了一條有效的途徑，最終實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生的共同發(fā)展，從而達(dá)到后進(jìn)生轉(zhuǎn)化為先進(jìn)生的目的。

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