大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題及對(duì)策研究

白寶芬（四川大學(xué)學(xué)工部，四川 成都　610064）

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大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題及對(duì)策研究

白寶芬
（四川大學(xué)學(xué)工部，四川 成都610064）

源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。在今天加強(qiáng)高校思想政治工作特別是思想素質(zhì)教育的過程中，重視并發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生思想政治教育的一條有效途徑。為了發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題，我們進(jìn)行了一系列調(diào)研，根據(jù)調(diào)研結(jié)果提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。

一、大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況

為了了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度，提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化傳承的重要作用，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)研共發(fā)放300份紙質(zhì)問卷，回收265份。調(diào)研反映出：

（一）調(diào)研對(duì)象對(duì)傳統(tǒng)文化的了解一般。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，53.2%比較喜歡中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。7.5%的調(diào)研對(duì)象非常了解傳統(tǒng)文化，18.9%的調(diào)研對(duì)象比較了解傳統(tǒng)文化，64.1%的調(diào)研對(duì)象對(duì)傳統(tǒng)文化一般了解。說明大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣，主觀上喜歡中華傳統(tǒng)文化，但由于存在其他方面的原因，缺乏了解的主動(dòng)性，導(dǎo)致客觀上對(duì)中華傳統(tǒng)文化的非常了解的不多，大多數(shù)為一般了解。

（二）調(diào)研對(duì)象認(rèn)為有必要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育。針對(duì)大學(xué)生是否有必要接受中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)教育問題，調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，55.7%的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為比較有必要，有時(shí)間就會(huì)參與。針對(duì)很多青少年對(duì)外國娛樂文化過于迷戀而對(duì)我國的國粹無興趣的現(xiàn)象，54.2%的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化方面的教育。

（三）調(diào)研對(duì)象支持大力發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，55%的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化在節(jié)日習(xí)俗方面體現(xiàn)最明顯。中華傳統(tǒng)文化與學(xué)生聯(lián)系較緊密的是節(jié)日習(xí)俗。節(jié)日習(xí)俗中傳承的文化一直伴隨著學(xué)生的成長，習(xí)俗文化是學(xué)生能切身體會(huì)到并可以參與的，抓住習(xí)俗文化有重要的意義。針對(duì)國外開設(shè)孔子學(xué)堂，許多外國人爭相學(xué)習(xí)中文的現(xiàn)象，63.6%的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為此現(xiàn)象說明中華傳統(tǒng)文化有自己獨(dú)特的魅力，我們應(yīng)將其發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景，64%的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為可能會(huì)受到其他文化的影響，但仍能保留本質(zhì)。全球化時(shí)代，各種文化相互交融。如何將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)融入國人的生活中，不斷提高中華傳統(tǒng)文化的影響力，值得我們進(jìn)一步思索。

二、校園文化中中華傳統(tǒng)文化的融入情況

為了進(jìn)一步了解現(xiàn)階段中華傳統(tǒng)文化在校園中的融入情況，我們?cè)俅卧O(shè)計(jì)了《校園文化中中華傳統(tǒng)文化的融入情況》問卷。此問卷主要是針對(duì)課堂外的其他校園文化。調(diào)研中，我們共發(fā)放500份問卷，回收483份。調(diào)研分析如下：

（一）校園建筑中傳統(tǒng)文化的融入情況。關(guān)于建筑風(fēng)格中體現(xiàn)中華文化的必要性，60%的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為很有必要，因?yàn)楣诺浣ㄖL(fēng)格體現(xiàn)出中華文化；17%認(rèn)為沒有必要，現(xiàn)代建筑更適應(yīng)需求；23%表示無所謂。調(diào)研說明，大多數(shù)大學(xué)生希望校園建筑能展示我國傳統(tǒng)古典建筑的風(fēng)格。學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度也會(huì)潛移默化的影響學(xué)生對(duì)文化的態(tài)度。

根據(jù)展示效果的不同，調(diào)研對(duì)象認(rèn)為中華文化宣傳地點(diǎn)依次排序?yàn)閳D書館、校園雕塑、過道走廊、宣傳欄、教室、餐廳和衛(wèi)生間。學(xué)?？芍攸c(diǎn)在圖書館、校園雕塑和過道走廊中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳。

（二）社團(tuán)活動(dòng)中傳統(tǒng)文化的融入情況。針對(duì)社團(tuán)活動(dòng)能否滿足學(xué)生對(duì)中華文化學(xué)習(xí)的需要，38%的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為能滿足，活動(dòng)非常有意義，33%的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為不能滿足，活動(dòng)少無意義。數(shù)據(jù)反映出，社團(tuán)活動(dòng)的開展應(yīng)多角度、多形式、并切合不同學(xué)生的需求。積極加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)中傳統(tǒng)文化的宣傳度，提高活動(dòng)的質(zhì)量和效果，使學(xué)生在參與中受益。

（三）校園廣播中傳統(tǒng)文化的融入情況。關(guān)于校園廣播能否增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)，30%認(rèn)為可以并且方便學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí)；14.5%認(rèn)為不可以，廣播對(duì)中華文化學(xué)習(xí)沒多大幫助。校園廣播可增加對(duì)中華傳統(tǒng)文化的介紹，使學(xué)生在行走中、在閑暇時(shí)，也可學(xué)習(xí)到文化。

三、加強(qiáng)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的對(duì)策

（一）將中華傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容與大學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合?！?5后”大學(xué)生群體具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代展示有自己的想法。他們熱愛傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有極高的興趣，但是卻不喜歡強(qiáng)制式的、灌輸式的教育方式。對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也不再局限于了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，而是將其融入到日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。節(jié)日習(xí)俗中蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)文化，可從節(jié)日習(xí)俗入手，深度挖掘習(xí)俗中的文化，并可在節(jié)日習(xí)俗中宣傳其他中華傳統(tǒng)文化。

（二）多渠道宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳應(yīng)跟上時(shí)代的潮流，用學(xué)生喜歡的表達(dá)方式，在學(xué)生常用的交流平臺(tái)，如微信、微博等網(wǎng)絡(luò)渠道，廣泛宣傳。充分利用校園設(shè)施（圖書館、走廊等）進(jìn)行圖片宣傳。校園活動(dòng)中找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)，采用文藝表演、演講、特色講座等形式形成一批校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌活動(dòng)。在課程設(shè)置方面，應(yīng)開設(shè)一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代解讀與傳承的選修課，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代相結(jié)合，真正讓傳統(tǒng)文化“活”起來。在社會(huì)實(shí)踐方面，帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館等基地，在參觀中領(lǐng)悟文化的真諦。

（三）在全社會(huì)廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳。學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)人，其主觀意識(shí)、價(jià)值觀等受到來自社會(huì)、家庭、學(xué)校的影響。除學(xué)校的宣傳教育外，家庭、社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳。家庭中要注意傳統(tǒng)文化的言傳身教，良好的家風(fēng)在學(xué)生的成長中有至關(guān)重要的作用。社會(huì)中應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳，并且開放各類教育基地，從而在全社會(huì)形成合力，打造全方位的宣傳模式。

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［5］王平川，思想政治教育與中華傳統(tǒng)文化融合的可行性研究，陜西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010年12月第26卷第4期

本文為2014年四川大學(xué)生思想政治教育研究中心一般項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：CSZ14033）階段成果

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）06-0147-01

作者簡介：白寶芬，四川大學(xué)學(xué)工部，講師。