論語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)

陶然

現(xiàn)在很多學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事，不愛(ài)聽(tīng)課，但課堂不可能全用來(lái)講故事，所以語(yǔ)文課沒(méi)法上得那么趣味盎然。只要是學(xué)校里開(kāi)設(shè)的課程不管朝哪個(gè)方向發(fā)展，最終還是要回歸考試。語(yǔ)文課作為一門“主課”，每當(dāng)學(xué)生將它和考試聯(lián)系起來(lái)時(shí)，無(wú)不對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。

如何讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文？打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，吸引學(xué)生跟男生談戀愛(ài)時(shí)吸引女孩子是一樣的。

一、“第一印象”很關(guān)鍵

談戀愛(ài)時(shí)，給女孩子的“第一印象”好不好很關(guān)鍵，不同性格的人期待的“第一次見(jiàn)面”是不同的，有人喜歡霸道總裁，就有人喜歡花美男，調(diào)換一下見(jiàn)面對(duì)象，可能第一次見(jiàn)面的效果就會(huì)天差地別。

上語(yǔ)文課相比于談戀愛(ài)的優(yōu)勢(shì)在于，你的對(duì)象沒(méi)辦法拒絕和你每天的見(jiàn)面，她給了你三年死纏爛打的機(jī)會(huì)，而每一次的新課，就是一次新的開(kāi)始，作為老師，你可以好好地構(gòu)思如何讓你的課堂吸引學(xué)生。而學(xué)生喜歡的就是我們要努力做到的。

比如講陶淵明的《飲酒》（其五），如果按照正常的套路開(kāi)場(chǎng)，講作者生平、風(fēng)格、然后翻譯詩(shī)歌、賞析詩(shī)歌、背誦詩(shī)歌，學(xué)生每一堂課都是這個(gè)套路，有什么意思呢？我在講這首詩(shī)的時(shí)候，是從陶淵明討飯（《乞食》）的故事開(kāi)始講起的。學(xué)生很驚訝，原來(lái)大詩(shī)人陶淵明還要過(guò)飯，更讓人驚訝的是，他不光要到了飯，主人還請(qǐng)他喝酒。然后我們?cè)俾?lián)系之前學(xué)過(guò)的《五柳先生傳》中：“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉?！睂W(xué)生又有了新的理解。然后再談陶淵明的家世，讓同學(xué)們了解到原來(lái)陶淵明早年也是名門貴公子，而今淪落到出門乞食。

這時(shí)再來(lái)講這首詩(shī)，效果是很不錯(cuò)的。

對(duì)于普通學(xué)校的很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一堂課是不是知識(shí)結(jié)構(gòu)完整不重要，重要的是當(dāng)你在講課的時(shí)候，他不是睡著的。做為一個(gè)語(yǔ)文老師，要從講臺(tái)上走下去，像朋友一樣與他們聊天，聊他們感興趣的東西。好的開(kāi)始是成功的一半，當(dāng)我們成功地抓住了學(xué)生的注意力后，教學(xué)往往可以順利地進(jìn)行下去。

二、“甜言蜜語(yǔ)”多一些

沒(méi)有哪個(gè)女孩子能夠抵擋“甜言蜜語(yǔ)”的攻勢(shì)。魏書(shū)生老師有一期講座專門談了“賞識(shí)教育”，他首先講的是“民主”，強(qiáng)調(diào)要為學(xué)生服務(wù)。這真是教師立場(chǎng)的巨大轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育中老師是高高在上的，是學(xué)生“求學(xué)”的對(duì)象，如宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中所寫“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。當(dāng)然，那是有其特殊的時(shí)代背景的。而今天，同樣是“求學(xué)”，卻是家長(zhǎng)、老師求著孩子學(xué)，雖然很無(wú)奈，很不合理，卻是社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

所以同樣是“求”，“求”學(xué)生學(xué)和追求女孩子的道理是一樣的。

在教學(xué)中，每個(gè)老師都知道“表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、肯定”可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是如何表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)后是不是有效果呢？“不錯(cuò)”“很好”“你真棒”“你的回答很正確”，這些話說(shuō)多了，孩子都聽(tīng)膩了。

首先，表?yè)P(yáng)得真心誠(chéng)意，意有所指。表?yè)P(yáng)學(xué)生，只有針對(duì)他真正的進(jìn)步、優(yōu)點(diǎn)的肯定，才能得到積極的回應(yīng)。

其次，表?yè)P(yáng)的話也得換著花樣說(shuō)?；貧w到語(yǔ)文教學(xué)，當(dāng)你表?yè)P(yáng)學(xué)生的時(shí)候翻來(lái)覆去就是“很好”“太棒了”那么幾個(gè)詞，如何讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力？比如在講蕭乾的《吆喝》時(shí)，因?yàn)樽髡哌\(yùn)用的是北京方言，所以那堂課我在表?yè)P(yáng)學(xué)生回答時(shí)，也多加兒化音“喲，xx這回答說(shuō)道老師心坎兒里去了”“嗯，xx同學(xué)一看就是有生活體驗(yàn)的，回答的有味兒、地道”，這些語(yǔ)言對(duì)于南方的學(xué)生來(lái)說(shuō)是很新鮮的，有了這樣的口語(yǔ)交流后，再講到這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格時(shí)，學(xué)生就有了一定的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)感了。

三、“木訥”的人誰(shuí)喜歡

如何讓語(yǔ)文課堂吸引學(xué)生，很多人有不同的辦法，如利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)，將圖片、視頻融入到課堂過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；如推行民主課堂，開(kāi)展小組討論，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等等。但是語(yǔ)文畢竟是一門語(yǔ)言的學(xué)科，讓學(xué)生感受語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言是基本要求。

那么語(yǔ)文課回歸到最基本的要求就是“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”，其中“聽(tīng)”和“說(shuō)”是基本的基本。作為一個(gè)語(yǔ)文老師，自己的詩(shī)文很難寫得比課本上那些名篇好，但相比于李白、蘇軾、魯迅、朱自清，語(yǔ)文老師最大的優(yōu)勢(shì)是——你可以親自下場(chǎng)向?qū)W生展現(xiàn)語(yǔ)言的魅力。

語(yǔ)文老師在課堂上的口語(yǔ)運(yùn)用對(duì)學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力有著極重要的意義。語(yǔ)言的作用是對(duì)客觀事物與事件進(jìn)行表述、描述。比如在上《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，其中一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我用感性而醇厚的聲音對(duì)曾經(jīng)的羅布泊進(jìn)行描述“這里曾經(jīng)牛羊成群、綠林環(huán)繞、河流清澈，這里曾是遍地的綠色與金黃的麥浪，這里曾經(jīng)河水豐盈、碧波蕩漾，岸邊胡楊叢生、林木茁壯……”這段話中很多詞語(yǔ)都是課文中出現(xiàn)的，而我將它們貫穿起來(lái)，成為一段語(yǔ)言優(yōu)美的描述性的語(yǔ)段。這時(shí)即使沒(méi)有圖片，學(xué)生也能夠通過(guò)老師的口語(yǔ)描述想象曾經(jīng)美麗的羅布泊。美麗的風(fēng)景與典雅的口語(yǔ)相得益彰。

如果老師每堂課都要用典雅文藝的語(yǔ)言進(jìn)行授課，把課上的跟朗誦比賽一樣，那么對(duì)學(xué)生也有極高的要求，因?yàn)椴皇撬袑W(xué)生都喜歡文藝范，更多的學(xué)生對(duì)口語(yǔ)的表達(dá)其實(shí)要求很簡(jiǎn)單——好玩有趣。比如在上《俗世奇人》時(shí)，有一段寫楊巴憑一張巧嘴，妙化危機(jī)。我請(qǐng)不同的同學(xué)演楊巴，我演李鴻章，來(lái)看看不同的回答有沒(méi)有不同的效果。某學(xué)生演楊巴說(shuō)：“大人，這不是灰塵，是芝麻啊?！蔽野缪堇铠櫿抡f(shuō)：“那你是說(shuō)我錯(cuò)了咯？”“是啊，大人！”“哎，這點(diǎn)小事我都會(huì)錯(cuò)，看來(lái)我老了啊，這大人要不您來(lái)做？您做的一定比我好??！”“……”“氣死大人我了，還不退下?！边@個(gè)同學(xué)灰溜溜地回到座位，此時(shí)課堂中一片笑聲。通過(guò)反復(fù)對(duì)比，學(xué)生越發(fā)理解楊巴回答的巧妙。

語(yǔ)文課堂上老師做到三分文雅兩分逗即可，因?yàn)槭Ｏ乱话胍繉W(xué)生自己去感受。

總之，語(yǔ)文課堂的語(yǔ)言表達(dá)不僅僅是講解語(yǔ)文課的工具，更重要的是它本身就是極好的文化和美學(xué)的載體，將語(yǔ)言運(yùn)用好來(lái)，對(duì)我們提升課堂效果將是事半功倍的。