陶行知體育思想對中小學體育課程改革的價值探析

李根林（麗水學院教師教育學院 浙江麗水 323000）

?

陶行知體育思想對中小學體育課程改革的價值探析

李根林
（麗水學院教師教育學院 浙江麗水 323000）

摘 要：陶行知體育思想是其教育思想的重要構(gòu)成部分，是基于教育思想背景下對體育教育理念的抽象概括與總結(jié)。針對近年來中小學生體質(zhì)健康水平持續(xù)下降問題，研究分析健康第一、終身體育等體育思想內(nèi)涵；在此基礎上，提出現(xiàn)階段陶行知體育思想對中小學體育課程目標、課程內(nèi)容及課程評價等改革的啟示作用和價值，有利于不斷完善學校體育課程體系，提高教學質(zhì)量，進而提升學生體質(zhì)健康水平。

關鍵詞：學校體育 陶行知體育思想 體育課程改革 終身體育

陶行知是我國著名的人民教育家，他的教育思想不僅體現(xiàn)在“博愛、奉獻、求真、創(chuàng)新”的理念指導方面，還對“健康第一、生活教育、終身教育、教學做合一”等內(nèi)容進行了精辟闡述和總結(jié)，對學校體育課程改革也有著重要借鑒價值。伴隨著基礎教育課程改革不斷深入，教育部頒布的《義務教育體育與健康課程標準》明確強調(diào)：“遵照‘健康第一’指導思想，努力構(gòu)建較為完整的課程目標體系和發(fā)展性的評價方式……，為學生終身參加體育鍛煉奠定基礎，促進學生健康、全面發(fā)展。［1］”這不僅凸顯“健康第一”指導思想的重要性，也表現(xiàn)出體育課程目標體系構(gòu)建及課程評價方式轉(zhuǎn)變的關鍵性和急迫性。整體把握陶行知教育思想精髓，充分挖掘陶行知體育思想，有利于完善和構(gòu)建中小學體育課程體系，還可以深化和推進素質(zhì)教育改革的實施進程。

1　陶行知體育思想的內(nèi)涵

1.1“健康第一”理念是陶行知體育思想的出發(fā)點

陶行知教育思想將“健康第一”作為重要內(nèi)容來闡釋，凸顯了健康理念在學校教育中的重要地位。“健康第一”理念之所以是陶行知體育思想的出發(fā)點，是因為健康是學校教育的前提條件，也是學校教育的首要目標。北洋軍閥統(tǒng)治時期，陶行知先生以“健康第一”為教育根本原則，重點關注學生身心健康。

“健康第一”理念作為理解陶行知體育思想的出發(fā)點，也是學校體育改革的指導精神，其重要意義一方面在于涉及學校體育政策制定的宏觀層面，另一方面也要滲透于體育課堂的教學互動層面，同樣在學生品格養(yǎng)成與人格培養(yǎng)方面也有重要的引導價值。“健康第一”不再是一個名義上的口號，而是需要學校體育改革高度關注的“價值內(nèi)核”，因為它對學生成長影響是多方面的、多維度的和多元化的。

1.2生活體育是學校體育課程內(nèi)容的重要源頭

“生活即教育”是陶行知教育理論的核心內(nèi)容，是陶行知體育思想形成的前提條件。

“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。［2］”生活體育是生活教育理論在體育教育領域的具體體現(xiàn)，從生活與體育教育的關系來看，生活決定體育教育；從效用上看，體育教育要通過生活才能煥發(fā)力量而真正有生命力。

生活體育是指將體育作為生活的組成部分，追求科學健康的生活方式，以豐富文化生活，提高生活質(zhì)量為主要目的體育活動［3］。生活體育項目都是人們喜聞樂見的，有很好的群眾基礎，諸如太極拳、羽毛球、籃球等項目。學校體育是培養(yǎng)體育興趣和愛好的重要階段，體育項目的選擇需要與生活體育進行有效地銜接，有助于最大滿足學生體育需求。

1.3終身體育思想是學校體育發(fā)展的歸宿

終身教育意識的養(yǎng)成是陶行知教育思想發(fā)展方向和歸宿，也是學校教育發(fā)展的最終目標。終身教育是人整個生命過程的全程教育，陶行知先生認為：“生活教育與生同來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算是畢業(yè)。［4］”終身教育涉及的時間是生命的全過程，空間是多維度的，比如知識類的教育、科學的教育、藝術與創(chuàng)造性教育以及生命教育，也包括體育教育。終身教育在體育領域的反映，就是終身體育。

終身體育是指一個人終身進行身體鍛煉和接受體育教育的一種活動方式。終身體育涉及兩層涵義：一是從生命的開始到結(jié)束不斷參與身體鍛煉和體育學習，具有明確的目的性；另一方面是以體育鍛煉的系統(tǒng)化和整體化為指向，在不同時期、不同生活領域提供和創(chuàng)造參加體育活動實踐的機會。學校體育是形成終身體育意識和習慣的基礎，終身體育是學校體育發(fā)展的重要目標和歸宿。

2　陶行知體育思想對中小學體育課程改革的指導作用

2.1有利于促進體育課程目標的清晰化和明確化

體育課程目標迷糊不清一直是中小學體育課程改革存在的問題，如何確立和明晰顯得非常重要。教育的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，首要條件是身心健全的人，不僅包括身體健康和生理健康，還涉及心理健康和社會適應等方面。體育課程是以身體練習為主要手段，以學習體育與健康知識、技能和方法為主要內(nèi)容，以增進學生健康，培養(yǎng)學生終身體育意識和能力為主要目標的課程［1］。體育課程應以增進健康為目標，重點關注需要、情感、意志、個性、體育觀等情感領域［5］。

2.2有利于促進體育課程內(nèi)容選擇的生活化和實踐化

教育存在于生活之上，教育源于生活，沒有生活就沒有教育，這也是陶行知生活教育思想的真諦。體育課程內(nèi)容的選擇應源于生活，用于生活，回歸生活。中小學體育課程回歸生活，要求體育教材應以“日常生活”為素材源頭。體育教師要關注學生真實的、生動的日常生活，把具有實用價值的健康知識，具有人們喜聞樂見的運動項目引入課堂，以適應每個學生身體、智力、情感等方面的潛能運動［6］。中小學體育教學內(nèi)容選擇要因地制宜，充分利用地域優(yōu)勢，并進行改造和創(chuàng)新。

2.3有利于促進體育課程評價方式的多樣化和多元化

陶行知先生的教育思想始終貫徹“終身教育”，這需要學生不斷養(yǎng)成終身體育鍛煉習慣和意識，同樣也需要體育課程評價方式由終結(jié)性評價向過程性與終結(jié)性評價相結(jié)合方向發(fā)展。

中小學體育課程改革實踐中運用整體觀和系統(tǒng)論的思想，構(gòu)建了體育與健康教學的目標體系。從宏觀角度來看，體育課程評價應當從課程目標、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)及條件等方面來充分思考［7］。從微觀角度來看，體育課程評價應從教師的教、學生的學以及師生間互動等方面進行［8］。在學業(yè)評價方面多采用成長記錄袋、階段性考核等方式，重點關注學生過程性評價，客觀評價學生成長。

3　結(jié)語

在中小學體育課程改革中，依據(jù)陶行知體育思想的指導，樹立“健康第一”“生活體育”和“終身體育”的理念，充分考慮學生個體差異的需要，把握生活體育項目特點，將課程內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來，培養(yǎng)體育鍛煉習慣，不斷提高體質(zhì)健康水平，為終身體育意識養(yǎng)成奠定堅實基礎。

參考文獻

［1］中華人民共和國教育部.義務教育體育與健康課程標準（2011年版）［M］.北京：北京師范大學出版社，2012：1.

［2］陶行知.陶行知全集：5卷［M］.湖南教育出版社，1985：476.

［3］盧耿華.上海城市生活體育設施功能形態(tài)布局研究［J］.體育科學，2004（6）：10-14.

［4］陶行知.陶行知全集（第3卷）［M］.四川教育出版社，2005（2）：206.

［5］王繼帥，樊炳有.中小學體育課程改革相關研究及評價［J］.體育學刊，2009（1）：59.

［6］耿永華.哈貝馬斯的交往行為理論對體育與健康教學改革的啟示［J］.上海教育科研，2007（4）：27-28.

［7］陳令偉，董杰，王璋.論健康體育課程的評價內(nèi)容、功能與方法［J］.體育與科學，2007（2）：93-94.

［8］樊炳有，李景平.對體育課程體系結(jié)構(gòu)要素的探討［J］.體育學刊，2000（1）：63-65.

中圖分類號：G80-05

文獻標識碼：A

文章編號：2095-2813（2016）06（b）-0064-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.17.064