當(dāng)前初中語(yǔ)文修辭教學(xué)存在的問(wèn)題初探

朱建平

【摘要】修辭作為一種話語(yǔ)和文本建構(gòu)方式，是文本運(yùn)用修辭藝術(shù)建構(gòu)文本和表達(dá)思想的文本解讀方法。然而，當(dāng)前初中語(yǔ)文修辭教學(xué)中存在“重言志，輕托物”、“重修辭格，忽視語(yǔ)篇修辭”的問(wèn)題，筆者從象征類文本和隱喻類文本修辭教學(xué)探討修辭教學(xué)方法，有效組織語(yǔ)文課堂教學(xué)，改進(jìn)初中語(yǔ)文修辭教學(xué)，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 修辭教學(xué) 語(yǔ)文修辭

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）23-0099-01

初中語(yǔ)文修辭是恰當(dāng)使用修辭藝術(shù)，提高語(yǔ)言表達(dá)效果，建構(gòu)文本和表達(dá)思想的一種文本解讀方法。在人教版初中語(yǔ)文教材中，蘊(yùn)含著豐富的修辭資源，但是在教學(xué)中卻存在“兩重兩輕”問(wèn)題，導(dǎo)致無(wú)法結(jié)合文本有效組織課堂教學(xué)。筆者在教學(xué)中科學(xué)指導(dǎo)修辭實(shí)踐活動(dòng)，在語(yǔ)言中教學(xué)修辭方法，提高學(xué)生語(yǔ)言能力，升華文本表達(dá)思想感情，真正提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

1.當(dāng)前初中語(yǔ)文修辭教學(xué)存在的問(wèn)題及解決對(duì)策

1.1重言志，輕托物

人教版初中語(yǔ)文教材編寫指向“重點(diǎn)理解作品的主旨”、“體會(huì)文本敘述條理性強(qiáng)的特點(diǎn)”、“培養(yǎng)學(xué)生‘珍視生命，關(guān)愛(ài)動(dòng)物的觀念”三大方向，但在具體教學(xué)中，卻傾向于情感內(nèi)涵，是文本解讀教學(xué)的缺失，忽視了修辭教學(xué)資源。在初中語(yǔ)文修辭教學(xué)中，很多教師未能辨別初中語(yǔ)文教材的缺失，仍然按照教材“怎么說(shuō)、怎么做”組織修辭教學(xué)，教師應(yīng)該以教材為參考，文本為本，從不同角度、不同層面解讀文本，開(kāi)展修辭教學(xué)活動(dòng)。

1.2重修辭格，忽視語(yǔ)篇修辭

初中語(yǔ)文修辭教學(xué)中，因教學(xué)重點(diǎn)主次不清、教學(xué)方法低效等問(wèn)題，成效并不盡如人意。很多教師認(rèn)為修辭教學(xué)就是向?qū)W生灌輸修辭定義、作用、用法，卻混淆了修辭與修辭格，修辭教學(xué)不僅向?qū)W生傳授修辭格知識(shí)，還向?qū)W生傳授具體文本表達(dá)技巧，是文本遣詞造句技巧的教學(xué)。語(yǔ)文修辭不僅僅是簡(jiǎn)單的擬人、排比，但是很多教師在教學(xué)中更多縮小修辭教學(xué)“圈”，在文本解讀時(shí)極少涉及語(yǔ)篇修辭，這種修辭教學(xué)縮小教學(xué)范圍，簡(jiǎn)化修辭教學(xué)概念，對(duì)語(yǔ)文修辭教學(xué)而言無(wú)疑是有害的，教師和學(xué)生無(wú)法正確解讀文本，難以讀懂文本中的“秘密”。

2.初中語(yǔ)文修辭教學(xué)有效策略

2.1尋物覓志

人教版初中語(yǔ)文教材中有很多象征類文本。對(duì)于初中生而言，象征類文本并不陌生，在具體教學(xué)中，教師可以簡(jiǎn)單介紹象征定義，帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本中的“物”，發(fā)現(xiàn)文本中的“志”。在象征類文本中，“物”是“喻體”，“志”是“本體”，在象征類文本的修辭教學(xué)中，要將抽象的理念和思想具體化，從文本的“物”、“志”入手，讓學(xué)生對(duì)文本“物”、“志”有正確的認(rèn)識(shí)。

如，《海燕》作為一篇具有豐富思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)影響的佳作，就是運(yùn)用象征類修辭手法塑造了革命先驅(qū)的海燕想象，為文章打造出卓越藝術(shù)效果。在修辭教學(xué)中，教師應(yīng)清楚地解讀到文本中象征手法的運(yùn)用，文本中的“物”和“志”有著相關(guān)性、相似性特點(diǎn)，文本中主人公海燕、其他海鳥(niǎo)、海豹等三幅畫面都凸顯出“本體”和“喻體”的特點(diǎn)。因此，在《海燕》修辭教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解作品的時(shí)代背景和故事，幫助學(xué)生體會(huì)文本中自然事物和現(xiàn)象的象征意義，幫助學(xué)生尋找文本中“海燕”和“革命先驅(qū)”的內(nèi)在聯(lián)系。教師在具體教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，從文本內(nèi)容著手，感知文本內(nèi)容，深度挖掘文本中“物”和“志”，認(rèn)識(shí)文本“本體”和“喻體”正確內(nèi)涵。

2.2比較尋法

《新課標(biāo)》指出：“在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí)，但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)?！痹诔踔姓Z(yǔ)文新課標(biāo)背景下，可以看出修辭教學(xué)不再是零散教學(xué)，而應(yīng)是置于語(yǔ)篇文本的情境中教學(xué)，在可感知的文本中讓學(xué)生體會(huì)修辭表達(dá)效果。

如，《斑羚飛渡》雖然是一篇歌頌團(tuán)結(jié)犧牲精神的英雄人物作品，作者并沒(méi)有在文本中直接描述英雄應(yīng)該是什么樣的，英雄犧牲精神的偉大所在。在文本中，作者以斑羚為喻體，在文章中通過(guò)描述斑羚的壯舉，隱喻了具有同樣精神的英雄，讓學(xué)生反復(fù)閱讀，在潛移默化中感受文本的精神內(nèi)涵。在具體修辭教學(xué)中，教師可以通過(guò)比較尋“法”，讓學(xué)生體會(huì)文本中隱喻。在教學(xué)中，讓學(xué)生自己搜尋身邊的英雄事跡，通過(guò)對(duì)比分析搜集到的資料和《斑羚飛渡》文本，分析不同的寫作手法。同時(shí)，教師設(shè)置問(wèn)題：“文章只是寫了斑羚嗎？作者的真實(shí)寫作意圖是什么？作者真正歌頌的是什么？為什么文章中，作者選擇以斑羚為隱喻，可以換一種其他動(dòng)物嗎？為什么？誰(shuí)能描述一下斑羚后代的繁衍場(chǎng)景？描寫斑羚為什么要選擇橋墩事件？”讓學(xué)生思考比較回答問(wèn)題，體會(huì)文本中的隱喻。

筆者通過(guò)對(duì)人教版初中語(yǔ)文修辭教學(xué)現(xiàn)狀分析，剖析修辭教學(xué)存在“兩重兩輕”困境，結(jié)合“重言志，輕托物”、“重修辭格，忽視語(yǔ)篇修辭”的修辭教學(xué)問(wèn)題，輔以《海燕》和《斑羚飛渡》兩篇文本說(shuō)明象征類文本修辭教學(xué)有效策略之尋物覓志和隱喻類文本修辭教學(xué)有效策略之比較尋法，有效組織語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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