從甄嬛傳到瑯琊榜娛樂新聞中的文化視角“擦亮”觀眾的審美眼光

凃秋晨

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從甄嬛傳到瑯琊榜娛樂新聞中的文化視角“擦亮”觀眾的審美眼光

凃秋晨

【摘 要】古裝電視劇一直是電視機(jī)屏幕上的一個“常青”類型劇，出彩的服裝造型，古雅的臺詞，使這個“老瓶裝新舊”的題材總是具有新鮮感。古裝劇獨特的造星優(yōu)勢和話題影響力使其在新聞報道中成為避不開的熱點?？v觀這五年來的報道重點的轉(zhuǎn)移，我們可以發(fā)現(xiàn)，古裝劇在良莠不齊的現(xiàn)狀中，也悄悄面臨著從娛樂載體到更加偏向于文化載體的轉(zhuǎn)身。

【關(guān)鍵詞】視角 審美 新聞 文化 古裝劇

一、良莠不齊的大背景下，甄嬛傳開創(chuàng)IP劇“正劇范”改編先河

2011年于正推出的《宮鎖心玉》，雖然捧紅了馮紹峰和楊冪的“峰冪”組合，但是在兩人借八卦炒作迅速尋求大屏幕發(fā)展后，這風(fēng)靡一時的“古代言情劇”在之后幾年就沒有再掀起什么話題了。反觀同樣是在2011年推出的《甄嬛傳》，卻用一個言情劇的劇本，拍出了正劇范的經(jīng)典，開造了?P劇改編大獲成功的先例。

該劇以其精心大氣的服飾道具，專業(yè)指導(dǎo)的禮儀規(guī)范受到廣泛好評。古裝劇拍攝請禮儀顧問跟組，也是《甄嬛傳》熱播后才興起的風(fēng)潮。從《甄嬛傳》到《瑯琊榜》，再到《羋月傳》，張曉龍和李斌帶領(lǐng)的禮儀顧問團(tuán)隊，成了幕后揭秘中一個重要的采訪對象。臺灣著名綜藝節(jié)目《康熙來了》還專門請到劇中的禮儀指導(dǎo)，同時也是溫太醫(yī)的扮演者張曉龍，還原劇中各種“小主”請安禮和介紹這些禮儀規(guī)范的背后依據(jù)。

還有媒體在報道中披露，張曉龍畢業(yè)于中戲的古代史專業(yè)，曾研究各朝各代禮儀十余年之久。這樣“專家型”娛樂采訪對象的出現(xiàn)，對于以往以演員為主題采訪對象的報道方式，無疑是一個顛覆。作為溫太醫(yī)和禮儀指導(dǎo)雙重身份出現(xiàn)的張曉龍，在報道推出之后圈粉無數(shù)，也恰恰是因為他文史專家的身份，而不僅僅因為角色的魅力。

而在2013年，試圖復(fù)制“話題炒作熱播劇”的于正，推出了《笑傲江湖》。雖然從選角開始就話題不斷，報道的關(guān)鍵詞從“史上最胖小龍女”，到“史上最美李莫愁”，讓這部劇在開播之前就賺足了眼球。但是當(dāng)觀眾們實際看到被改編得慘不忍睹的劇情、張揚卻毫無古典美的服裝配色，還有過于現(xiàn)代化無厘頭的語言表達(dá)方式之后，前期炒作吹出來的熱點效應(yīng)就像“肥皂泡”一樣迅速破滅了。

可見，近年來偏重文化性挖掘的報道氛圍中，觀眾們漸漸形成了更挑剔的審美眼光，和更貼近經(jīng)典的審美取向。更早一些被“埋沒”的“正劇范”經(jīng)典古裝劇也紛紛被重新“挖”出來，網(wǎng)絡(luò)重播率走高，比如《大秦帝國》，《大明王朝1566》等。這一趨勢漸漸助推著娛樂新聞報道中的“文化”轉(zhuǎn)型。

二、瑯琊榜的收視“大逆轉(zhuǎn)”和羋月傳口碑“高開低走”

今年9月推出的《瑯琊榜》，雖然因其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱靼嗟缀徒闷鹜魄玫男≌f改編劇本被東方、北京兩大實力衛(wèi)視頻道看中，在古裝劇限制令的大背景下，仍然占據(jù)了下半年的緊俏份額。但在其開播之初，除了22分鐘超長片花以外，沒有進(jìn)行任何關(guān)于演員八卦炒作，所以該劇的開始幾集的收視率卻并不算高。

但隨著國慶期間的口碑發(fā)酵，《瑯琊榜》收視率逆勢上揚，形成了全民熱議的話題劇。該劇雖然是架空背景，但是從服飾到禮儀的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，最終還是打動了審美眼光日漸提高的“中生代”觀眾。在接受采訪時，導(dǎo)演侯鴻亮表示，他們就是希望在劇中傳遞一些傳統(tǒng)文化的美感，“我們的服裝參照的是唐朝之前的，道具則參照的是宋朝之前的?！?/p>

對于這部“演繹到位走心，服飾道具考究”的電視劇，新聞報道也走起了“專業(yè)范”，不僅關(guān)注到自《甄嬛傳》延續(xù)下來的古代禮儀揭秘，還進(jìn)一步擴(kuò)展到了鏡頭語言對于古韻的全方位還原?？梢哉f對《瑯琊榜》的新聞報道，已經(jīng)徹底脫離了傳統(tǒng)娛樂新聞中以“劇組演員為中心”的模式，而是主要關(guān)注電視劇中展示出來的中華經(jīng)典文化。

接檔《瑯琊榜》，今年年底開播的《羋月傳》，因其與《甄嬛傳》相同的制作班底，在開播前備受期待。在初期報道中，媒體報道就已經(jīng)開始挖掘該劇時代背景下的文化歷史知識普及，聚焦劇情背后真實歷史事件和人物的還原，從“羋”這個生僻姓擴(kuò)展到楚國王室姓氏的介紹，甚至延伸到中國傳統(tǒng)文化中姓與氏的區(qū)別。

但是在開播十余集后，其口碑卻呈現(xiàn)出“高開低走”的態(tài)勢，其豆瓣評分更是一路暴跌到到5.1。觀眾的吐槽點多在于其“大紅大綠”不符合歷史原型的配色（有報道整理出與它歷史時期相近的《大秦帝國》以及《漢武大帝》的劇照作為對比），情節(jié)設(shè)定不符合劇中人物所處的歷史時期等。對此，《揚子晚報》在12月3日推出的報道中也有所反映?！读d月傳穿對了嗎？》一文中，記者采訪到南京服飾史學(xué)者，對這部有明確歷史年代定位的電視劇“挑刺”，比如對楚威王的冠冕、冕服中的“十二紋章”、戰(zhàn)國時期妃嬪的發(fā)式等進(jìn)行歷史還原，并最終指出“該劇為了追求視覺效果犯了很多常識性錯誤”。

可以說，新聞報道和收視群的觀劇取向是一個相互影響的存在，對嚴(yán)謹(jǐn)考究古裝劇的偏好，使得新聞報道對于劇中“文化元素”的發(fā)掘越來越深，越來越廣；而對經(jīng)典國學(xué)的“大起底”，是也在幫助觀眾甄別真正經(jīng)典的古裝電視劇，讓觀眾的眼光變得越來越“挑剔”。這幾年來的新聞報道，正形成著一個以精良古裝劇為切口，帶動中華傳統(tǒng)文化傳播的良性循環(huán)?？梢哉f，更多深度報道的歷史文化知識，“擦亮”了渴望回歸經(jīng)典的受眾的眼睛，以電視為主要收視平臺的中老年觀眾自不必說，以網(wǎng)絡(luò)為主要收視平臺的青年觀眾，也明顯表現(xiàn)出了對真實歷史的尊重和對傳統(tǒng)經(jīng)典文化的推崇。

作者單位：（新華日報報業(yè)傳媒集團(tuán)）