張 宏
趙熙及其 《草堂寺記》碑考
張 宏
成都杜甫草堂博物館在清理文物庫(kù)房后院時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)一殘碑,以 《趙熙集》所錄觀之,乃趙熙所撰之 《草堂寺記》,全文約450字,草堂殘碑存之大半,二者文字略同,唯三處有異,此碑當(dāng)可補(bǔ) 《趙熙集》之舛誤?!恫萏盟掠洝纷饔凇案曛鼐拧?,即民國(guó)九年 (1920)重陽(yáng)節(jié),主要討論草堂寺建立的年代及與張幼荃、廖芷才、蕭佛意等人的草堂之游,為研究清末民初草堂寺的情況以及杜甫草堂的歷史變遷提供了極具價(jià)值的史料。
趙熙 《草堂寺記》 杜甫草堂 碑刻
趙熙 (1867—1948),初名熹,后改名熙,字堯生,別號(hào)香宋,四川榮縣人。清末民初學(xué)者、詩(shī)人、書畫家。光緒十七年癸卯鄉(xiāng)試舉人,光緒十八年壬辰科進(jìn)士,選翰林院庶吉士,授翰林院編修,轉(zhuǎn)協(xié)修纂修。宣統(tǒng)改元,實(shí)授御史。民國(guó)以降,歷任川南經(jīng)緯學(xué)堂監(jiān)督、《榮縣志》總纂等職,其后還歸鄉(xiāng)里,閉門講學(xué),以著書授徒為業(yè)。其任御史期間以抗直敢言,著稱清季。
趙熙被尊為蜀中五老七賢,“工詩(shī),善書,間亦作畫。詩(shī)篇援筆立就,風(fēng)調(diào)冠絕一時(shí)。偶撰戲詞,傳播婦孺之口”。詩(shī)學(xué)古最精,兼擅古體與律、絕,尤精五律。其文章駢散俱精,以散文為多,尚存有成都草堂、峨眉山、樂(lè)山烏尤等地碑文。其書法“初出于顏趙,中年以后端嚴(yán)勁重,上追唐賢,不規(guī)規(guī)于一家者,蓋由學(xué)養(yǎng)性情使然。至老年镕合六朝,秀逸樸厚,別具風(fēng)格,一時(shí)風(fēng)從。”①時(shí)人稱之為“榮縣趙字”,現(xiàn)成都人民公園“辛亥秋保路死事紀(jì)念碑”,即其所撰。其總纂之 《榮縣志》,行文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w,反映了榮縣社會(huì)實(shí)際,被譽(yù)為巴蜀名志而獲得廣泛贊譽(yù)。
趙熙平生著述宏富,詩(shī)文詞稿、雜錄、評(píng)點(diǎn)古籍甚多,大多尚未刊行,其印行者有 《香宋詞》(1917)、《香宋詩(shī)前集》(1954)、《香宋詩(shī)鈔》(1986)等,其中,以王仲鏞編輯之 《趙熙集》(1996)收錄作品最為完備。
一
甲午癸酉,成都杜甫草堂博物館在清理文物庫(kù)房后院時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)一殘碑,碑通高約61厘米,寬約35厘米,厚約6厘米,滿行22字,碑文只存279字 (十余字漫滅不可辨識(shí)):
□必久,□□閱三千沙門,名無(wú)所失,其盛亦非旦夕而集,宋孝武去晉季,厪止俞三十年,時(shí)姚秦鳩摩羅什講經(jīng)草堂寺。準(zhǔn)唐開(kāi)元、宋嘉祐寺例,蜀寺之作,必同姚秦??臀唬菏情_(kāi)自有晉矣?!踉樟捍埔?。余曰:寺之名昉東漢,然漢元狩元年,張騫使大夏,見(jiàn)蜀布邛竹杖來(lái)□東南身毒國(guó),去邛西可二千里。姚秦法顯求戒律至西域,懸絙過(guò)新頭河,河上人言:古老傳彌勒菩薩立像在佛□洹□三百許年,當(dāng)周平王時(shí)便有沙門赍經(jīng)律東渡此河者。如若言耶,則漢明帝未夢(mèng)金人,蜀早通天竺。蜀中流佛□亦遠(yuǎn)當(dāng)□□開(kāi)明,全支那學(xué)佛皆后蜀,區(qū)區(qū)金行晉室奚以云。于是張幼荃、蕭佛意皆喜,進(jìn)觴曰:蜀國(guó)者佛國(guó)也,是匪賓戲,凡號(hào)佛學(xué)者宜有聞。幼荃迺出所藏石,琢自云南之□□□□暉。廖芷才督工鐫之。俾佛意揭諸璧。趙熙記。
以趙熙之名考之,知其為 《草堂寺記》,今依巴蜀書社出版 《趙熙集》②移錄全文如下:
庚申重九,觴于草堂,或討寺故,初哉何代?作而曰:廊下石稱梁建,確乎?余曰:周颙在蜀,以草堂寺林壑可懷,乃于鐘嶺雷次宗學(xué)館立寺,名草堂,亦號(hào)山茨。詳梁簡(jiǎn)文草堂傳,事在齊武帝永明初。誰(shuí)其神者?預(yù)知后有梁也。又孔稚珪曰:草堂之靈。稚珪卒齊東昏永元三年,亦烏知后有梁也。然則齊寺乎?曰:颙為厲鋒將軍帶肥鄉(xiāng)、成都令,實(shí)隨益州刺史蕭惠開(kāi),惠開(kāi)以宋孝武大明中入蜀,下距齊隔四帝也。然則宋寺乎?曰:宋時(shí)林壑可懷,負(fù)郭非山區(qū)比,林壑之成必久;惠開(kāi)閱三千沙門,名無(wú)所失,其盛亦非旦夕而集;宋孝武去晉季,僅逾三十年,時(shí)姚秦鳩摩羅什講經(jīng)草堂寺。準(zhǔn)唐開(kāi)元、宋嘉祐寺例,蜀寺之作,必同姚秦。客嘻曰:是開(kāi)自有晉矣。荒哉梁代云也。余曰:寺之名昉東漢,然漢元狩元年,張騫使大夏,見(jiàn)蜀布、邛竹杖來(lái)自東南身毒國(guó),去邛西可二千里。姚秦法顯求戒律至西域,懸絙過(guò)新頭河,河上人言:古老傳彌勒菩薩立像在佛泥洹后三百許年,當(dāng)周平王時(shí)便有沙門赍經(jīng)律東渡此河者。如若言耶,則漢明帝未夢(mèng)金人,蜀早通天竺。蜀中流佛法亦遠(yuǎn)當(dāng)蠶叢、開(kāi)明,全支那學(xué)佛皆后蜀區(qū),金行晉室奚以云。于是幼荃、蕭佛意皆喜,進(jìn)觴曰:蜀國(guó)者佛國(guó)也,是匪賓戲,凡號(hào)佛學(xué)者宜有聞。幼荃乃出所藏石,琢自云南之山,瑩瑩其輝。廖芷才督工鐫之。俾佛意揭諸璧。
以 《趙熙集》所錄觀之,趙熙所撰之 《草堂寺記》約450字,草堂殘碑存之大半。兩者文字略同,唯三處有異:一是碑文作“全支那學(xué)佛皆后蜀,區(qū)區(qū)金行晉室奚以云”,《趙熙集》作“全支那學(xué)佛皆后蜀區(qū),金行晉室奚以云”,以文意揆之,當(dāng)脫一“區(qū)”字,且標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)位;二是碑文“于是張幼荃、蕭佛意皆喜”,《趙熙集》作“于是幼荃、蕭佛意皆喜”,顯脫一“張”字,碑文為是;三是碑文作“俾佛意揭諸璧。趙熙記?!薄囤w熙集》作“俾佛意揭諸璧”,脫三字。
王仲鏞編輯 《趙熙集》錄此《草堂寺記》,未云其出處,故不知此記原稿是否存之天壤,考之趙熙 《香宋詞》《香宋詩(shī)前集》等皆未著錄說(shuō)明(《香宋日記》等資料未見(jiàn),不知是否有記載,未敢惶論)。今幸得此碑出現(xiàn),得以補(bǔ) 《草堂寺記》璧之微瑕,可正 《趙熙集》之舛誤。
另?yè)?jù)時(shí)人華陽(yáng)林思進(jìn)在其 《工部草堂考略》中謂“近時(shí)趙堯生撰記刻石,并從而張之?!雹哿炙歼M(jìn)與趙熙交情頗深,且多有詩(shī)文唱和,其說(shuō)當(dāng)可采信,雖述之未詳,然對(duì)此記的造作和刻碑提供了佐證。
1956年10月15日,當(dāng)代著名作家黃裳游覽草堂寺和杜甫草堂,他寫了一篇散文 《浣花草堂》正好為此碑提供了確切的證據(jù),文中提及“在對(duì)面的墻上發(fā)現(xiàn)了另一塊較小的碑碣,是《情探》作者趙熙的《草堂寺記》。”④以此觀之,我館這塊殘碑確系趙熙 《草堂寺記》。
從內(nèi)容來(lái)看,趙熙此記主要是討論草堂寺建立的年代。關(guān)于草堂寺的歷史因革與演變等自杜甫去蜀以后便為各代學(xué)者所論及,爭(zhēng)論紛然,莫衷一是,至今也未有定論。趙熙首先以周颙是南朝宋入蜀的材料駁斥了草堂寺建于梁代的觀點(diǎn),又以“林壑之成必久”“其盛亦非旦夕而集”推翻建于南朝宋的說(shuō)法,繼之以“時(shí)姚秦鳩摩羅什講經(jīng)草堂寺。準(zhǔn)唐開(kāi)元、宋嘉祐寺例,蜀寺之作,必同姚秦”為證,主張草堂寺建于晉代,并認(rèn)為寺名“昉東漢”,其實(shí)趙熙所持論也僅僅是推論而已,不可盡據(jù)。
二
關(guān)于撰作此記的緣由,《記》云:“庚申重九,觴于草堂,或討寺故,初哉何代?作而曰:廊下石稱梁建,確乎?”也許是趙熙與友人于重陽(yáng)佳節(jié)聚會(huì)草堂寺,有人談?wù)撈鸩萏盟碌臍v史,引發(fā)趙熙的撰述。
但更為接近的推論是趙熙是有感而發(fā)的。黃裳說(shuō):“走出西郊,經(jīng)過(guò)青羊?qū)m、百花潭,沿著公路走去,二三里后更左折走上一條田間小徑,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一叢濃綠,那就是草堂的所在了。這里有好大一座庭院,遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞過(guò)去,才看得見(jiàn)那山門。一直走到最后的一層大殿,才在一塊石碑上看到,這原來(lái)是草堂寺,還不是草堂。撰碑的人是貴陽(yáng)陳矩,時(shí)代是光緒丙午?!雹?/p>
趙熙所稱之“廊下石”實(shí)為清光緒三十二年 (1906)陳矩所撰 《重修草堂寺藏經(jīng)樓記》碑,他在碑文里推測(cè),這是一座“蕭梁古寺”。雖然他說(shuō)明了并沒(méi)有志乘碑石可以確知,但還是根據(jù)“文選注”里的 《梁簡(jiǎn)文帝草堂傳》斷定寺創(chuàng)于梁了。正是趙熙見(jiàn)到當(dāng)時(shí)草堂寺藏經(jīng)樓廊下的陳矩碑,進(jìn)而引發(fā)其闡述草堂寺的建立,邏輯上是吻合的?!肮?,趙熙已經(jīng)指出了陳矩論點(diǎn)的可疑。就在一廡之下,面對(duì)面地用碑碣展開(kāi)了爭(zhēng)鳴,的確是有趣的事?!雹薏萏盟掠诙兰o(jì)七十年代劃歸杜甫草堂管理,現(xiàn)今藏經(jīng)樓已不見(jiàn)當(dāng)時(shí)二碑對(duì)立的景象,殊為遺憾。
關(guān)于此碑記的創(chuàng)作時(shí)間,從趙熙所述來(lái)看,此記作于“庚申重九”,即是民國(guó)九年 (1920)重陽(yáng)節(jié)。據(jù)趙念君所著 《香宋先生年譜》云:“一九二零年,五十三歲。春初,又應(yīng)主修四川通志之聘,再赴成都,寓西城梁園。時(shí)熊、楊分裂,川局?jǐn)_攘,楊失敗去職,劉湘繼任川軍總司令兼省長(zhǎng)。修志事難于進(jìn)行。遂與諸故交時(shí)為文酒之會(huì),先后唱酬之作輯成 《花行集》印行并作《草堂寺記》?!雹呲w念君為趙熙之子,其說(shuō)當(dāng)可信。
另王仲鏞所編 《趙熙集》所附《趙熙年譜》也云:“民國(guó)九年庚申 (一九二○)五十三歲。春初,復(fù)應(yīng)楊庶堪之聘,主修四川通志,再至成都。尋以熊、楊關(guān)系破裂,川局因之?dāng)_攘。楊去省長(zhǎng)職,劉湘以川軍總司令兼省長(zhǎng),修志事沮。于是時(shí)與諸故舊相燕樂(lè),酬唱之作,后由鄧?guó)欆踺嬘?《花行小集》。十月,返榮縣。自此,二十六年不到成都。”⑧
又趙熙 《答楊侯》詩(shī):“楊侯在官當(dāng)庚申,下招老民充上賓。命修方志旋干戈,二十年繅絲頭緒多。案:楊侯,謂楊滄白 (庶堪)。庚申,一九二○年。時(shí)楊主持川政,聘請(qǐng)香宋纂修《四川通志》。”⑨又 《擬行》詩(shī):“勞燕生涯本不齊,行人明日碧云西。艱難萬(wàn)里關(guān)山路,淺草何能襯馬蹄。案:‘應(yīng)四川通志館聘,(1920年)春初再赴成都,是冬因川亂再起辭歸?!雹馐悄甓?,趙熙自榮縣出發(fā)前往省城成都,期間作《二月赴成都紀(jì)行雜詩(shī)》以紀(jì)之,趙熙抵達(dá)成都后不久時(shí)值熊克武、楊滄白二人不和 (民國(guó)7年,經(jīng)護(hù)法之役,四川納入南方護(hù)法軍政府勢(shì)力范圍,廣州護(hù)法軍政府任命楊庶堪為四川省省長(zhǎng)。10月22日,楊庶堪離渝去成都赴任。后四川靖國(guó)軍總司令熊克武與孫中山不合,使楊庶堪政令不暢,事事掣肘。民國(guó)九年5月18日,楊庶堪在重慶通電辭去四川省長(zhǎng)職務(wù),稱“擬暫養(yǎng)疴重慶”,實(shí)為參加“倒熊”活動(dòng)。),修志難繼,遂與在成都友人酬唱燕樂(lè),其中就多次游訪杜甫草堂。春天游草堂,其 《草堂》詩(shī)云:“詩(shī)人身后人知敬,誰(shuí)省嚴(yán)家節(jié)度尊?志大許身空稷契,名高作客任乾坤。畫欄拓字人攜酒,春水群鷗客到門。當(dāng)日錯(cuò)嗔王錄事,竹寒沙碧浣花村?!毕奶煊尾萏?,《草堂寺》:“草堂僧坐百花中,野水晴蛙處處同。寫出洛濱初夏集,香山風(fēng)舉上屏風(fēng)?!鼻镉尾萏?,七律 《庚申草堂道中》:“半年微逐苦城中,處處夷歌戍卒同。出郭江光搖馬背,連勝秧翠沒(méi)鳧翁。鄉(xiāng)情盡說(shuō)清時(shí)好,詩(shī)客深諳杜老窮。歸去扁舟尋舊約,故應(yīng)庭樹起秋風(fēng)?!边@首詩(shī)當(dāng)是前往此次草堂秋游途中所作。同時(shí),趙熙作此記以記草堂寺之游。
三
參與此次草堂之游的具體人數(shù)不詳,從碑文來(lái)看,有張幼荃、廖芷才、蕭佛意等人。
張幼荃 (約 1893前—1942后),成都人,生平不詳。據(jù)龐石帚弟子四川大學(xué)教授張志烈《讀龐石帚先生與<國(guó)故論衡疏證>》一文說(shuō):“1919年,先生24歲,時(shí)正館于張幼荃家課其侄讀。張幼荃是詩(shī)人趙堯生的門人。在張幼荃勸說(shuō)下,石帚先生遂以所作詩(shī)投趙堯生先生。”?又白敦仁 《〈養(yǎng)晴室遺集〉后記》云:“(龐石帚)繼就名醫(yī)沈紹九課其養(yǎng)子沈丁昌兄妹,繼在張幼荃家課其侄,幼荃,香宋先生門下士也。一九一七年秋,香宋先生偶游成都,先生欲因幼荃就求墨寶,幼荃則慫恿先生以詩(shī)為贄,香宋先生得先生詩(shī),大異之。”?另趙熙 《和少洲》 詩(shī):“案:龐俊字石帚,原字少洲。四川著名學(xué)者,歷任各大學(xué)教授,時(shí)方教授成都沈氏家塾,以詩(shī)見(jiàn)知,書疏往來(lái),多所獎(jiǎng)益。后十五年,始得相見(jiàn)于樂(lè)山烏尤寺,執(zhí)贄焉?!?由此,則張幼荃當(dāng)與龐俊相熟,皆為趙熙弟子。
廖世英 (1860—1922后?),字芷才,清末民初四川成都縣人。關(guān)于廖世英的生年,《光緒朝朱批奏折》云:“廖世英現(xiàn)年三十八歲,四川成都縣人,由附生應(yīng)光緒十九年癸巳恩科,本省鄉(xiāng)試中式舉人,二十一年乙未科考取宗室官學(xué)漢教習(xí),十二月傳補(bǔ)右翼宗學(xué),二十四年十一月三年期滿,咨送引見(jiàn)奉旨著以知縣用。欽此?!?由此推算則廖世英以光緒二十四年 (1898)38歲,則是其生于咸豐十年 (1860)。
關(guān)于其名號(hào),史籍所載有所出入,大抵有兩說(shuō):一說(shuō)“號(hào)子材”。 “武陵 (今常德縣)知縣廖世英 (號(hào)子材,四川人)?!?“廖世英,號(hào)子才,成都府成都縣人,癸巳。”?一說(shuō)“字芷才”?!傲问烙?,字芷才,四川成都人。”?“廖世英,字芷才,四川成都人,清光緒十九年 (1893)舉人,民國(guó)五年 (1916)任榮縣知事。”?“廖世英,字芷才。成都癸巳舉人?!?按,從材料來(lái)源看似乎兩說(shuō)皆可。但從 《草堂寺記》碑文來(lái)看,趙熙稱其“廖芷才督工鐫之”,顯然是以“芷才”稱之。另?yè)?jù)趙熙 《香宋詞》卷二《南浦廖芷才大令招飲鏡香亭,用張春水韻》一詞小字注云:“清時(shí)芷才官湖南、有美績(jī)?!蓖磉€有 《壺中天·紀(jì)夢(mèng)示芷才》,卷三 《羽調(diào)解語(yǔ)花·鏡香亭荷花,用草窗自制曲韻》詞下小注:“謂芷才大令。”?趙熙皆以“芷才”稱之。時(shí)趙熙與其同游不至于混淆其字號(hào)。故當(dāng)以字“芷才”為是,“子材”乃音誤。關(guān)于其仕宦,廖世英光緒十九年 (1893)中恩科四川鄉(xiāng)試舉人,光緒二十一年 (1895)乙未科考取宗室官學(xué)漢教席。光緒二十四年 (1898)分發(fā)湖南,光緒二十九年(1903)任職廣西,光緒三十二年 (1906)任衡南縣知縣,宣統(tǒng)元年 (1909)任邵陽(yáng)知縣?。宣統(tǒng)二年 (1910)秋調(diào)任善化縣知縣?,宣統(tǒng)三年(1911)間任武陵縣知縣?,1914年任西昌縣知事?,1916年任富順縣知事?,1918年間任井研縣知事?,廖世英任井研知縣期間“開(kāi)始清鄉(xiāng)剿匪。城廂鎮(zhèn)、拱辰鄉(xiāng)、文明鄉(xiāng)、青陽(yáng)鄉(xiāng)皆大辦團(tuán)練。廖世英嚴(yán)于治匪,被錯(cuò)殺者有之,民間有‘廖屠戶’之稱?!?1919—1920年任榮縣知事?。1922年任璧山縣知事?。廖世英任職榮縣期間,組織編纂了民國(guó) 《榮縣志》?。該志自民國(guó)八年始修,十七年修成,次年刊刻成書。趙熙與其結(jié)交或?yàn)榇藭r(shí)。同時(shí)廖氏還組織編纂了 《清泉鄉(xiāng)土志》?、劇本 《金鳳寨》?。
蕭慈 (1886—1946),字佛意,四川資中縣人。清末民初書畫家,曾任四川華法教育會(huì)評(píng)議部評(píng)議員?、重龍山公園管理所所長(zhǎng)等職務(wù)。據(jù)《資中縣志》載:“蕭佛意,縣城北外人。書畫家,楊春梯優(yōu)秀弟子。畫風(fēng)灑落秀麗,與楊之勁健相反,所繪山水條幅,清秀逸致,景色誘人。喜畫佛,數(shù)筆而成,自然流利,佛像清寂肅穆,既不同于吳道子豪放筆下之觀音,也不同于竹禪剛健筆下的羅漢,各有其妙。書法以核桃大的草書見(jiàn)長(zhǎng)。蕭除短時(shí)期任重龍山公園管理所所長(zhǎng)外,長(zhǎng)期從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)。字畫在文化、宗教界很受推崇。1946年病逝,終年60歲?!?《趙熙集·題蕭佛意畫二首》:“案:蕭佛意名慈,資中人。善畫,曾投贄問(wèn)學(xué)?!?由此,蕭慈也為趙熙弟子。
總之,趙熙與張幼荃、廖芷才、蕭佛意等人的此次草堂之游,為我們留下了珍貴的 《草堂寺記》,此記是研究清末民初的草堂寺以及杜甫草堂的歷史變遷的極具價(jià)值的史料,同時(shí)也反映了這種草堂雅集的文人傳統(tǒng)的傳承。
注釋:
①余中英:《趙熙書法序》,載四川省文化廳文物處、四川美術(shù)出版社編 《趙熙書法》,四川美術(shù)出版社1988年版。
②⑧⑨⑩???王仲鏞編:《趙熙集》,巴蜀書社1996年版,第1202頁(yè)、第1317頁(yè)、第861頁(yè)、第551頁(yè)、第723頁(yè)、第1135頁(yè)、第609頁(yè)。
③林思進(jìn):《清寂堂集》,巴蜀書社1989年版,第676頁(yè)。
④⑤⑥黃裳:《黃裳散文選集》,百花文藝出版社2004年版,第136-137頁(yè)。
⑦趙念君:《香宋先生年譜 (續(xù))》,《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)1997年版第1期。
?張志烈:《談龐石帚先生與 〈國(guó)故論衡疏證〉》,《地方文化研究輯刊》(第四輯),第116頁(yè)。
?白敦仁:《〈養(yǎng)晴室遺集〉后記》,《養(yǎng)晴室遺集》,巴蜀書社2013年版,第343頁(yè)。
??中國(guó)第一歷史檔案館:《光緒朝朱批奏折》,中華書局1996年版,第61頁(yè)、第732頁(yè)。
?政協(xié)湖南省委文史資料研究委員會(huì):《湖南文史資料選輯》(第2輯),湖南人民出版社1981年版,第50頁(yè)。
?康有為:《公車上書題名》,《康有為全集》(第二集),中國(guó)人民大學(xué)出版社2007年版,第55頁(yè)。
?徐世群主編:《巴蜀文化大典》(上冊(cè)),四川人民出版社1998年版,第333頁(yè)。
?何金文:《四川方志考》,吉林圖書館學(xué)會(huì)內(nèi)部印行1985年版,第147頁(yè)。
? 《中國(guó)地方志集成·四川府縣志輯》,巴蜀書社1992年版,第227頁(yè)。
?據(jù)雞田五修 《廖氏族譜》中廖世英序云:“光緒癸巳(光緒十九年)(趙熙是光緒十八年進(jìn)士)恩科舉人裔孫,成都世英于宣統(tǒng)庚戌 (1910)仲秋月,知邵陽(yáng)縣事……光緒癸卯 (1903),廣西軍事驟起,湘邊騷然,英奉檄軍裝過(guò)邵陽(yáng)……宣統(tǒng)己酉 (1909),復(fù)奉檄知邵陽(yáng)縣事,……庚戌 (1910)秋,余去任邵陽(yáng),調(diào)知善化縣事,適我廖氏三修譜牒,屬序于余?!庇纱藙t是廖世英光緒二十九年當(dāng)任職廣西,宣統(tǒng)元年至二年秋任邵陽(yáng)知縣,宣統(tǒng)二年秋由邵陽(yáng)調(diào)任善化知縣。
?1910年長(zhǎng)沙搶米風(fēng)潮史料:任候補(bǔ)道張松雨為巡警道、候補(bǔ)同知沈瀛為長(zhǎng)沙知縣、廖世英為善化知縣。中國(guó)社科院近代史所:《近代史資料》(總77號(hào)),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1990年版。
?“民國(guó)三年,據(jù)四川民政長(zhǎng)陳廷杰國(guó)稅廳籌備處處長(zhǎng)劉瑩澤電稱現(xiàn)任西昌縣知事廖世英?!?《政府公報(bào)命令》(1914年2月),第380頁(yè)。
?“民國(guó)5年 (1916)6月,軍務(wù)督理陳宦委廖世英為富順縣知事?!备豁樋h志委:《富順縣志》,四川大學(xué)出版社1993年版,第796頁(yè)。
?“民國(guó)7年4月7日至8年1月3日,廖世英兼職四川陸軍第一混合旅參議官署理井研縣事。”井研縣志委:《井研縣志》,四川人民出版社1990年版,第441頁(yè)。
?井研縣志委:《井研縣志》,四川人民出版社1990年版,第10頁(yè)。
?“榮縣知事廖世英,任職時(shí)間為民國(guó)8年1月14日至民國(guó)9年7月8日,由四川省長(zhǎng)行政公署,去職原因?yàn)檗o職?!睒s縣志委:《榮縣志》,四川大學(xué)出版社1993年版,第337頁(yè)。
?“廖世英為知事,任職時(shí)間為1922年8月至12月。”璧山縣志委:《璧山縣志》,四川人民出版社1996年版,第451頁(yè)。
?據(jù) 《榮縣志·紀(jì)事》條載:“趙熙曰:今志建議于縣士張璽方,其后廖芷才來(lái)官,乃延熙為總纂,虞拔貢兆清、曹靖為分纂。而令長(zhǎng)自任提調(diào)?!睒s縣志委:《榮縣志》,四川大學(xué)出版社1993年版,第632頁(yè)。
?“光緒三十二年 (1906),知縣廖世英、朱其元、魯蕃,約請(qǐng)清泉高等小學(xué)堂經(jīng)學(xué)國(guó)文教習(xí)謝價(jià)人和歷史教習(xí)楊維岳,合編 《清泉縣鄉(xiāng)土志》,宣統(tǒng)元年(1909),由縣勸學(xué)所刊出,成書3冊(cè),約8萬(wàn)字?!焙鲜〉胤街揪幬瘯?huì):《湖南省地方志概覽·衡南縣》,中國(guó)文史出版社1991年版,第60頁(yè)。
?“清末,武陵知縣廖世英曾編彈腔劇本 《金鳳寨》,天元班演為 ‘一家戲’。”湖南省戲曲研究所:《湖南地方劇種志叢書 (4)》,湖南文藝出版社1989年版,第44頁(yè)。
?“《四川華法教育分會(huì)全體職員表·評(píng)議部評(píng)議員》有蕭佛意?!睆?jiān)屎睿骸读舴ㄇ诠€學(xué)運(yùn)動(dòng) (一)》,上海人民出版社1980年版,第93頁(yè)。
?資中縣志編纂委員會(huì):《資中縣志》,巴蜀書社1997年版,第723頁(yè)。
責(zé)任編輯 陳寧
作者:張宏,成都杜甫草堂博物館,館員,610072。