賴玉珍
摘 要:對于古詩文而言,通常具有經(jīng)典性,聲韻和諧,如果借助誦讀,能夠達(dá)到細(xì)細(xì)品味的目的,掌握古詩文的中心思想,在根本上促進(jìn)古詩課堂教學(xué)效率的提升。
關(guān)鍵詞:誦讀;小學(xué);古詩課堂;教學(xué)效率
古詩文的特點是具有和諧的聲韻,具有經(jīng)典的特征,發(fā)揮誦讀的作用,能夠?qū)崿F(xiàn)對古詩文主旨的準(zhǔn)確掌握,對于古詩文課堂教學(xué)效率的提升具有決定性的作用,因此,要重視誦讀在古詩文教學(xué)中的應(yīng)用。
一、對古詩文誦讀價值的分析
經(jīng)典古詩詞是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是我們民族文化的瑰寶。它所具有的文學(xué)價值,所包蘊的人文精神更是毋庸置疑。這些傳統(tǒng)文化概念中正面的人文價值是我們民族文化中不可放棄的,精髓,能使我們以健康的心態(tài)適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會變遷。誦讀它,可以修養(yǎng)身心,增加智慧,開啟成功之門;誦讀它,可以讓人懂得認(rèn)識美、領(lǐng)略美、欣賞美,享受快樂人生,開展經(jīng)典誦讀,有利于學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),培養(yǎng)正確的價值觀和人生觀。
二、重視誦讀的計劃性與有序性
對于誦讀而言,需要合理的計劃。尤其是在新課標(biāo)的要求中,古詩文通常是經(jīng)典性突出,將朗讀作為主要因素,使學(xué)生在閱讀中揣摩其中的用意,情感上共鳴。同時學(xué)生能夠?qū)W會欣賞,積累經(jīng)驗,懂得欣賞,避免一知半解,分析文學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,形成獨立見解。在新課標(biāo)的影響下,要對閱讀的速度進(jìn)行量化,尤其是將朗讀、精讀等方式進(jìn)行融合。對于誦讀,要對篇目進(jìn)行明確,結(jié)合具體要求,選擇合理的閱讀方式,相互交流,使得學(xué)生能夠?qū)旁娫~的核心思想進(jìn)行了解和理解。在誦讀的協(xié)助下,學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)對文言文的準(zhǔn)確掌握,促進(jìn)其對古詩文內(nèi)容的理解。在進(jìn)行誦讀的時候,需要重視字音的準(zhǔn)確性、斷句的合理性,注重節(jié)奏感和語氣的使用。
三、在合理的斷句中實現(xiàn)對古詩詞的理解
對于古詩詞的誦讀而言,要有效避免破句現(xiàn)象,尤其是面對長句子,停頓至關(guān)重要,需要考慮語義和語境,避免主觀性。在進(jìn)行誦讀的時候,要保持語速的合理性,語調(diào)恰當(dāng),保證語速不疾不徐,保證抑揚頓挫。在合理與有效的朗讀中,能夠激發(fā)學(xué)生的表達(dá)能力,感情上實現(xiàn)與作者的共鳴,在很大程度上,古詩詞的鑒賞能力被增強(qiáng),對于更多古詩詞的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性的意義,課堂效率必然被提升。對于古詩詞可課堂效率的提升,誦讀作用不容忽視,需要反復(fù)進(jìn)行誦讀,細(xì)細(xì)品味,逐漸消化,實現(xiàn)對其的理解,在誦讀的支持下,實現(xiàn)理解和記憶。
四、借助耳濡目染的方式實現(xiàn)古詩詞課堂教學(xué)效率的提升
在小學(xué)階段,耳濡目染的教學(xué)方式十分重要,學(xué)生模仿能力較強(qiáng),重要借助對教學(xué)的模仿,而后進(jìn)行重復(fù),變換誦讀的方式。總之,借助反復(fù)誦讀,營造良好的誦讀環(huán)境,使得學(xué)生在有意識和無意識的環(huán)境下,受到誦讀的影響,長此以往,學(xué)生就學(xué)會了模仿,能夠?qū)旁娫~脫口而出,教學(xué)效果突出。在誦讀的時候,為學(xué)生營造了良好的環(huán)境和分為,促使其形成良好的誦讀習(xí)慣,形成閱讀的習(xí)慣,因此,需要順勢利導(dǎo),使得學(xué)生能夠帶著輕松的心情進(jìn)行誦讀。
五、注重對學(xué)生誦讀的合理引導(dǎo)
對于誦讀的引導(dǎo),稍大一點的孩子,具備基本的分析能力。需要加強(qiáng)和學(xué)生的溝通,對其誦讀方式進(jìn)行引導(dǎo),發(fā)揮指導(dǎo)性的作用。這些孩子已經(jīng)能夠正確認(rèn)識到誦讀對于古詩詞學(xué)習(xí)的重要性,因此,誦讀行為更加自覺。要重視對學(xué)生誦讀行為的鼓勵,保證其具有較高的積極性和熱情,最終達(dá)到記憶和理解的目的。
六、教師要重視宣講誦讀對古詩文學(xué)習(xí)的價值
在古詩詞學(xué)習(xí)的初期,需要將誦讀的意義和價值向?qū)W生闡述,注重全面發(fā)展,尤其是對于語文素養(yǎng)的提升,注重學(xué)生人文精神的塑造,樹立學(xué)生向善的品質(zhì)等方面有很大的作用,要求孩子們?nèi)巳朔e極參與。要邀請家長參與其中,使得其能夠了解古詩文的內(nèi)在情感,學(xué)生誦讀的過程中,一定對自己的文化積累和語文功底有極大好處的。在與家長進(jìn)行交流的時候,將誦讀的文章進(jìn)行推薦,使得家長能夠積極參與和配合,讓孩子不僅在學(xué)校里能誦讀,在家里也能跟著大人一起讀,讓學(xué)生感到誦讀經(jīng)典著作是重要而且非常有意義的一項活動。對于古詩詞的誦讀,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生記憶能力的增強(qiáng),尤其是記憶的廣度和深度。而對于課堂教學(xué)效率的提升,與注意力的持久性息息相關(guān)。在小學(xué)階段,學(xué)生的記憶力處于最佳時期,借助這一財富,能夠更多地記憶經(jīng)典作品,反復(fù)誦讀,實現(xiàn)對學(xué)生注意力的有效提升。如果在記憶力的發(fā)展時期進(jìn)行訓(xùn)練,記憶力的水平會得到提升,理解能力也就隨之增強(qiáng)。
七、結(jié)語
綜上所述,經(jīng)典古詩詞是當(dāng)前古代智慧以及圣賢思想的總結(jié),是我國的民族先進(jìn)文化的瑰寶,其中有著豐富的人文精神和文學(xué)價值。將古詩文誦讀與古詩文教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合,能夠有效實現(xiàn)語文工具與人文性的統(tǒng)一,有利于知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三維目標(biāo)的實現(xiàn),有利于語文素養(yǎng)的提高,提高教學(xué)效率。
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