唐寅的繪畫藝術(shù)賞析

彭海東

【摘要】文人畫的發(fā)展將“典故”的使用推向了一個新的階段，就像詩歌辭賦中對現(xiàn)實場景的描述般，文人畫運用典故也在一定程度上極大豐富了他的表達領(lǐng)域。唐寅繪畫強調(diào)現(xiàn)實性的思考，以發(fā)人深思的思想而著稱。唐寅繪畫著重對歷史的反思與對話，在他的畫中，人們常看到他將個人的視角縮小到寬廣的歷史領(lǐng)域中來思考。唐寅繪畫重視當下的現(xiàn)實感，猶如他的詩句，重視當下社會所感，明白暢曉。他的畫淺近明快，卻又極其敏感。品味人事，唐寅大量運用典故，將曾經(jīng)在歷史舞臺上活動的人間戲劇一幕幕請到了畫中。

【關(guān)鍵詞】文人畫；唐寅；典故

文人畫的發(fā)展將“典故”的使用推向了一個新的階段，就像詩歌辭賦中對現(xiàn)實場景的描述般，文人畫運用典故也在一定程度上極大豐富了他的表達領(lǐng)域。

明代吳門畫派唐寅，他的繪畫在典故的使用上，不僅加強了其獨具特色的特征，而且在一定的程度上反映了文人畫利用典故所拓展出的歷史性與現(xiàn)實性，理性與感性的對話。

唐寅畫所具有的獨特魅力的原因在于其典故的運用，盡管他所畫中的有些山水人物在他之前早已有人畫過，但唐寅對此不是重復舊作。而是對其進行再創(chuàng)作和升華。

一、唐寅繪畫強調(diào)現(xiàn)實性的思考

唐寅繪畫強調(diào)現(xiàn)實性的思考，以發(fā)人深思的思想而著稱。張丑說：“筆墨俱到，理趣無窮。”在創(chuàng)作中傾向于典故引用，也反映了吳門畫派的一些派別特點。唐寅的滿腹才華，無以為用，便入于詩中畫里，他的畫也成了且表學問的一種方式。所以王寵在溪山漁隱圖卷中寫道“時一展玩，心與理契，情與趣會”。這大概也就是對唐寅重思考的另一種反映了。

二、唐寅繪畫著重對歷史的反思與對話

唐寅繪畫著重對歷史的反思與對話，在他的畫中，人們常看到他將個人的視角縮小到寬廣的歷史領(lǐng)域中來思考，而典故的出現(xiàn)又為他提供了一種思考的維度，一如詩歌中的詠史詩?？磩t欣賞畫作，實則咀嚼歷史，品味人生。在友人看來，唐寅是有大騰挪的人。王寵說他是“百年渾醉舞”他后期的詩賦中散發(fā)的壓抑格調(diào)不能簡單理解為個人的功名嘆息，而是放眼歷史長河，那種對生命追求的堅韌情懷。

三、唐寅繪畫重視當下的現(xiàn)實感

他常常將當下的感覺和典故運用柔和在一起。他重當下所感，遠處若隱若現(xiàn)，若即若離，似有非有，來去匆匆。此等繪畫狀態(tài)，何等擔當，何等氣韻。他通過典故的運用伸下緬渺的過去，延向廣闊的未來。典故的運用和轉(zhuǎn)換，使得此畫由一個普遍敘述，變成為一個個人心聲的心語。

文人畫對典故的重視，類似于詩歌領(lǐng)域中的“以學問為師”，反映出兩宋以來重視書卷氣的重要傳統(tǒng)。唐寅將這一傳統(tǒng)推向高潮。文化畫發(fā)展到吳門。一方面又從典實故事中攫取智慧。然而，他們所關(guān)注的并非是具體的生活和過往歷史，而是透過表相追求生命的真實。他們大量地使用典故，其意義也不在繪畫題材的拓展，只不過提供了一個展現(xiàn)生命真實的途徑而已。

品味人事，唐寅大量運用典故，將曾經(jīng)在歷史舞臺上活動的人間戲劇一幕幕請到了畫中。他擅長人物，山水，花鳥，三者之中，又以人物影響最大，中國人物畫發(fā)展到他這里進入一個新階段。在人物畫中，他的歷史人物典故畫最負盛名。畫中的人物故事，經(jīng)過唐寅眼光的過濾，便富有獨特的歷史感。

本論文寫的歷史感，是在古今之變之中所產(chǎn)生的獨特的生命旨趣和宇宙情懷。這些重視歷史感，人生感，宇宙感三者的聯(lián)系，它不是記述歷史，而是生命真實的呈現(xiàn)。

【參考文獻】

[1]《南書十六觀》，朱良志著，北京大學出版社