淺談笙的構(gòu)造種類及歷史演變

□王飛

淺談笙的構(gòu)造種類及歷史演變

□王飛

引言：笙作為中國(guó)一種古老的樂(lè)器，構(gòu)造上又簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類頗豐。笙在古代禮樂(lè)文化中占有重要的位置，由周代到漢代，笙都是重要的流行樂(lè)器。經(jīng)過(guò)唐宋時(shí)代的改良，笙出現(xiàn)了很大的變化，尤其不如現(xiàn)代社會(huì)，笙被進(jìn)一步改良，已經(jīng)為大型樂(lè)隊(duì)重要的伴奏樂(lè)器。

笙是中國(guó)古老的簧管樂(lè)器，以簧、管配合振動(dòng)發(fā)音，無(wú)論吹氣還是吸氣都能發(fā)出樂(lè)聲，音色清晰透亮，善奏和聲，是世界最早使用自由簧的管樂(lè)器。

一、笙的構(gòu)造種類

笙構(gòu)造比較復(fù)雜，按部件分可分為：吹嘴、笙斗、笙苗（又稱笙管）、笙角、簧片、腰箍等部件。現(xiàn)代笙，吹嘴是銅制，已經(jīng)與笙斗含在一起了，二者合為一體。笙斗多為圓形，也有方形，上有很多插孔，用于插入笙管。笙管是笙的發(fā)音部件，上端有長(zhǎng)方形或亞鈴形發(fā)音孔，下邊有圓形按音孔，下端與笙角相接，笙管長(zhǎng)短不一，發(fā)音有高有低。笙角多為紅木或黃柏木制成的錐狀體，插人到笙斗內(nèi)的部分鑲有簧片?；善F(xiàn)多為銅制，長(zhǎng)方形，根部固定在簧片板上，前端震動(dòng)發(fā)音。腰箍是捆在笙管中下部的帶子，用于固定笙管。笙是巧妙利用兩種振動(dòng)配合而發(fā)音的，一種來(lái)自于是大小薄厚不等的簧片振動(dòng)；一種來(lái)自于長(zhǎng)短粗細(xì)不定的管中空氣振動(dòng)，這兩種震動(dòng)的配合就發(fā)出美妙的聲音。

笙的最初形式很簡(jiǎn)單，原理與排簫相似，沒(méi)有簧片和笙斗，只是用木框或繩子把一些發(fā)音不同的竹管編排在一起，組成一個(gè)能發(fā)出和聲的樂(lè)器。后來(lái)受到葉片震動(dòng)發(fā)音的啟示，在竹管中增加了竹質(zhì)簧片，用空腔的葫蘆來(lái)做笙斗。隋唐以后吹奏者覺得笙斗體積過(guò)大而且不結(jié)實(shí)，吹奏費(fèi)力，于是改為木制。再后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷改良，逐漸形成用不易生銹的銅制作笙斗。我國(guó)現(xiàn)存最早的實(shí)物笙是1978年在湖北隨縣曾侯乙墓中出土的古匏笙，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一批戰(zhàn)國(guó)初期的笙。這批笙，笙斗是用葫蘆制作而成，笙嘴是圓箭形的木制品，笙苗呈前方后圓的衛(wèi)列式排列，在笙斗和笙苗上涂有黑漆朱描圖案，雖歷經(jīng)千年，仍清晰可見。笙苗中有用竹制成的簧片，簧數(shù)為14、16和18等偶數(shù)，與古籍所載笙的簧數(shù)為奇數(shù)（13、17、19等）不同，為研究早期笙的歷史提供了寶貴資料。另一處保存較好的實(shí)物笙是北京智化寺存留的明代十七簧笙，笙斗用牛角制作而成，高51厘米，其中笙斗高8厘米，直徑達(dá)8.5厘米。還有一件十七簧笙，存放在故宮博物院，為清代宮廷所用的，通高51.4厘米，木質(zhì)笙斗，另置一長(zhǎng)吹嘴，上繪龍紋和云紋，笙管也刻有紋飾。

笙的種類很多，外形不盡相同，有大有小，有圓有方，有長(zhǎng)嘴的有短嘴的。笙的簧數(shù)也由13、14、21簧、24簧、26簧、27簧、32簧、36簧和51簧，目前應(yīng)用較為普遍是傳統(tǒng)17簧笙?，F(xiàn)在又出現(xiàn)擴(kuò)音笙、加鍵笙、轉(zhuǎn)盤笙、低音笙和排笙等新品種，克服了傳統(tǒng)笙音域不廣、不能轉(zhuǎn)調(diào)和快速演奏等缺點(diǎn)，給笙帶來(lái)了新的生機(jī)。此外改良的36簧中音抱笙、24簧低音抱笙、排笙和鍵盤排笙等越來(lái)發(fā)揮出笙的神奇魅力。中音抱笙和圓笙相似，因體積大，要放在膝上抱著演奏；而低音抱笙需要放在木架上演奏。排笙是臺(tái)式的，由鍵鈕控制笙管發(fā)音，用腳踩的風(fēng)箱為笙輔助吹氣，可以長(zhǎng)時(shí)間不間斷地演奏。鍵盤排笙利用笙和蘆笙的發(fā)音原理，把風(fēng)琴的鍵盤裝置改良到笙上，組成四組音域，共51個(gè)鍵，手指技巧與風(fēng)琴基本相同。這種大型笙，多用于民族樂(lè)隊(duì)合奏或?yàn)閼騽?、歌舞伴奏?/p>

二、笙的歷史興衰

中華傳統(tǒng)文化是一種禮樂(lè)文化，樂(lè)在中華文化早期，作用巨大，周朝后期孔子時(shí)代，孔子最不滿的就是“禮崩樂(lè)壞”造成社會(huì)秩序的混亂。笙是古代最常用的一種樂(lè)器，《爾雅.釋樂(lè)》記載：“大笙謂之巢，小者謂之和?！倍诖蠹s3000年前出土的商代殷墟甲骨文中就有關(guān)于“和”的記載。這里的“和”就是小笙?！对?shī)經(jīng)》的《小雅?鹿鳴》中寫道：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將”，在周代笙是當(dāng)時(shí)很流行的樂(lè)器?！绑稀币欢瘸蔀橐环N官職?！吨芏Y?春官》中記載：“笙師，……掌教(歙)竽、笙、塤、龠、簫、篪、篴、管?！薄绑稀笔强偣芙塘?xí)吹竽和笙等樂(lè)器的官名。西周時(shí)期按制作材質(zhì)不同，樂(lè)器分為：金(鐘、镈、鐃)、石(磬)、絲(琴、瑟)、竹(簫、箎)、匏(笙、竽)、土(塤、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)八類的八音?！妒酚?五帝本紀(jì)》：“詩(shī)言意，歌長(zhǎng)言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和?！贝呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，笙和竽成為樂(lè)隊(duì)中重要吹奏樂(lè)器，在周、漢的文獻(xiàn)中，大量記載著笙和竽兩種樂(lè)器。他們同為匏類樂(lè)器，竽比笙大，東漢時(shí)期的《說(shuō)文解字》記載：竽為36簧，笙13簧?；缮袤w小者為笙，簧多體大者為竽。

隋唐時(shí)期竽仍舊存在，但已不常用了，在隋九部樂(lè)和唐十部樂(lè)中的西涼樂(lè)、高麗樂(lè)、龜茲樂(lè)、清樂(lè)中，都采用了笙來(lái)演奏。唐代出現(xiàn)許多笙的演奏名家，都技藝超群。這一時(shí)期，笙出現(xiàn)19、17和13簧三種，后來(lái)又出現(xiàn)了改良的17簧義管笙，并流行甚廣。這種17簧義管笙在17簧以外另備兩支“義管”，在轉(zhuǎn)調(diào)時(shí)可選用不同“義管”來(lái)達(dá)到不同曲調(diào)的效果。那時(shí)的笙音域不廣，演奏中遇到音不夠時(shí)，常借音吹奏。不像現(xiàn)在改革后的笙，既能吹奏雄健有力的曲調(diào)，也能吹奏優(yōu)美抒情的曲調(diào)，具有豐富表現(xiàn)力。所以“義管”在當(dāng)時(shí)的作用價(jià)值巨大。

到了宋代，笙因?yàn)轶w小靈便，又出現(xiàn)不同數(shù)目簧片的笙，而普受歡迎?！端螘?樂(lè)志》中記載：“十九簧至十三簧曰笙?！斌膭t消聲匿跡了，在教坊十三部中，只有笙色沒(méi)有竽色。明、清以來(lái)，流行的笙多為17簧、14簧（方笙）、13簧和10簧。現(xiàn)代民間使用的笙有13簧、14簧、15簧、17簧等多種，以14簧、17簧最為流行。

（黑河學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）