■唐飛飛
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二胡教學(xué)中的審美體驗(yàn)
■唐飛飛
中,我多半選以《二泉映月》《光明行》《賽馬》《江河水》等精品曲目為題通過示范性的演奏,偏于在技術(shù)層面上運(yùn)弓、換把、揉弦等技術(shù)把握的闡述,想借此喚起學(xué)琴者持恒苦練奮力追尋的求藝興趣,最終達(dá)到運(yùn)弓平穩(wěn)、換弓連貫、揉弦滑潤(rùn)自如的理想境地,僅此一點(diǎn),使我體會(huì)到良好的素質(zhì)體現(xiàn),必須要有扎實(shí)的功底基礎(chǔ)作鋪墊,而技藝的純熟,方會(huì)讓你從艱辛的歷練中盡享二胡之美的無窮魅力。
在后期的淮胡教學(xué)中,我側(cè)重又換以啟示性的方式,采用跨界中淮劇固有不同特性曲牌、流派唱腔作對(duì)比,把學(xué)生注意力引入到注重戲曲聲腔內(nèi)在音樂的美與實(shí)在情感表達(dá)的雙重體驗(yàn)上,幫助學(xué)生樹立二胡的藝術(shù)表達(dá),需是“藝術(shù)”、“美學(xué)”、“技巧”三者兼得的創(chuàng)新理念。
應(yīng)該說,戲曲藝術(shù)包括它音樂聲腔,伴奏所潛藏著的美無時(shí)不在,無處不在,而只有當(dāng)你走近它去探求、去發(fā)現(xiàn),你方會(huì)從對(duì)其美態(tài)有所新的識(shí)知后,獲得一次自我生命中真正意義上的審美。
近些年來,我?guī)锥仍鴳?yīng)邀參加了江蘇省淮劇團(tuán)與鹽城市淮劇團(tuán)《小鎮(zhèn)》《菜籽花開》等劇的樂隊(duì)伴奏工作,與其說是在操琴,不如說是在學(xué)習(xí)。劇中那諸多精美的唱段樂思的流暢,旋律之華美以及沿于對(duì)本土音樂元素的運(yùn)用,突顯著一種濃郁而獨(dú)特的田野情趣,宛如一幅生動(dòng)而靈秀的農(nóng)家生態(tài)優(yōu)美畫卷讓我心醉。由此,我手中二胡的律動(dòng),便也隨著平實(shí)的音樂語(yǔ)言和對(duì)劇中人物情感的體味,變得更加地舒展和輕柔,而此時(shí)二胡的美感也就自然而生。
帶著這種感悟,我也曾不時(shí)地親領(lǐng)學(xué)生走出課堂,邁向劇場(chǎng)樂池,實(shí)地的去體驗(yàn)戲曲樂隊(duì)的演出狀態(tài),感受二胡在戲曲樂隊(duì)中的作用與其所表現(xiàn)的音樂色彩。這樣,似乎便能較好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的靈感,為他們今后的演奏生涯創(chuàng)造更多想象、發(fā)展的藝術(shù)空間。
從某種意義上說,品位二胡,亦即品味我的藝術(shù)人生。因二胡琴音之絕美,使我永不言棄地追求二胡藝術(shù)三十多年,回望這三十多年的學(xué)與教,我有著如下深切地體會(huì):
以戲曲為例,淮劇,是一個(gè)充分顯示江蘇豐富的民間音樂語(yǔ)言和具有鮮明地域風(fēng)格的地方戲曲劇種,其音樂唱腔無不獨(dú)有著高亢、粗獷、凄美、質(zhì)樸的特點(diǎn),而聲腔美的全部藝術(shù)價(jià)值,盡皆體現(xiàn)在它的“通俗性”和“人民性”上,倘若你非是抱著鄙視的眼光去看待它的粗放,那你便會(huì)以不一樣的情感讀懂它聲腔的純樸與醇厚,感受到它情韻的獨(dú)特,從而用你那高超的琴藝,再現(xiàn)淮劇音樂聲腔的悲涼與激越。
技巧是藝術(shù)呈現(xiàn)的基礎(chǔ)。通常關(guān)乎二胡音色的對(duì)比、音響的平衡、力度的強(qiáng)弱,全依賴于演奏者的運(yùn)弓、觸弦是否適度的掌握之中,淮劇淮胡主奏大家潘鳳嶺、居樂之所以被人譽(yù)為淮劇“南潘北居”之琴王,就在于他們能熟練掌握淮劇各種板式、流派的唱腔規(guī)律與特點(diǎn),擅于透過他們那用指肚拍打式按弦和無飄浮感的揉滑音勢(shì),傳遞出一種溫柔、抒情,且又很有彈性和力度的琴音,給人以純?nèi)换磩★L(fēng)味的聯(lián)想。由此不難想象,當(dāng)你打開弓弦盡展你操琴技能時(shí),那琴筒里所迸發(fā)出的每一個(gè)音符,都會(huì)沉浸在最美的旋線里,賦予給人們以最為精彩,最為快感的音樂享受。
從藝術(shù)層面來審視淮劇,它具有多種色彩性的聲腔曲牌和多樣個(gè)性化的流派唱腔,所有這些,皆是要通過多渠道的再創(chuàng)造來展現(xiàn)其藝術(shù)之美。諸如淮劇曲牌中的【淮調(diào)】豪放剛勁,那二胡的襯奏則多可用頓挫有致、強(qiáng)勁有力的短弓,以求與聲腔的粗獷之氣相吻貼;淮劇曲牌中的【拉調(diào)】纏綿俏麗,那二胡的托腔則可另以連弓、長(zhǎng)弓為主,并輔以較多的揉滑技巧,突出其聲腔的華美與輕柔;淮劇曲牌中的【自由調(diào)】舒展明快,因而二胡的鋪墊自然便隨之換以中弓或快弓,以強(qiáng)化音色的清亮和旋律的流暢。
除此,再以淮劇流派聲腔為例,李派(李少林)的唱,蒼勁樸實(shí),充斥厚重的老“淮味”,這就要求二胡的伴奏力戒漂浮而要渾然穩(wěn)??;陳派(陳德林)的唱,舒雅灑脫,常把美的旋律,藏夾在頓挫音、倚音、滑音等各種行腔潤(rùn)色之中,這便驅(qū)使二胡須采以“曲線多于直線”等各種技法的修飾,助推起演唱更加流暢、委婉、自然與平和;同樣,像裔小萍的“裔腔”,陳澄的“澄腔”,一是深沉細(xì)膩、圓潤(rùn)柔美,一是華彩婉轉(zhuǎn),韻味醇厚,同有淮劇唱腔經(jīng)典范式之美。故而此時(shí)二胡的伴奏,必在“托腔保調(diào)”的前提下,做到“弓隨腔走”?!爸鸽S腔行”,力盡用最大表現(xiàn)力的演奏技巧和最富感情色彩的完美音色,去托起淮劇聲腔的華彩與瑰麗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間,我在戲曲二胡伴奏的教學(xué)上,試行以示范性和啟示性相結(jié)合的方式,作為自己相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)特點(diǎn)與教學(xué)風(fēng)格的定向,一周十八節(jié)課的流程全部用在如何順應(yīng)演員的演唱,強(qiáng)化搞好二胡“托”、“裹”的跟腔伴奏。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)充,我也在不斷地探索著教學(xué)風(fēng)格的創(chuàng)新,除了堅(jiān)持演奏方法、手指技能、樂感、音樂表現(xiàn)的課程外,也在適度的增加審美情趣和對(duì)戲曲經(jīng)典唱段解讀能力的培訓(xùn)。
盡所皆知,戲曲音樂中的唱腔和伴奏均帶有濃重的社會(huì)性和傾向性,也就是說,二胡作品的寫作或伴奏皆無法避開劇種音樂本身所具有的文化屬性??墒?,在堅(jiān)守劇種音樂本體最核心的韻味不變的前提下,能否在伴奏的處理上作相應(yīng)地改變或調(diào)飾呢?我想,應(yīng)該可以,也是必需的。仍以我接觸最多的淮劇為例,其淮胡紅木圓筒的塑制和介于1=B-D之間的調(diào)高,決定了其音色、音量、音質(zhì)遠(yuǎn)不同于民二胡,也不及京胡的“亮”和“脆”,而是以剛勁、寬厚展現(xiàn)其音樂的氣質(zhì)和韻味的美。然則在這優(yōu)長(zhǎng)的背后,隱約可見,演奏者的拉奏,似乎多半停留在有限的兩個(gè)八度之內(nèi)的律動(dòng),且呈有一定程度即興演奏成分,這樣,勢(shì)必缺少音響的靈動(dòng)與開闊,據(jù)此,我們何不可以借助一些次下把位及弦上動(dòng)作的練習(xí),加強(qiáng)其手指音位的靈活應(yīng)變,從而通過手指及臂重在弦體上的變化能力,達(dá)到增強(qiáng)其音樂表現(xiàn)上的抒情性。再說,淮劇唱腔旋律的構(gòu)成,多有華彩性的柔板及“垛句”(亦即“疊腔”、“連環(huán)”)的結(jié)構(gòu)形態(tài),而眼下二胡偏重平拉的奏法,顯然又是缺少推力和活力。正是有了這種感悟,我在以感情為主線的表演性練習(xí)教學(xué)中,竭力推崇二胡演奏家閔惠芬所倡導(dǎo)的“二胡演奏聲腔化”的理念,啟示學(xué)生在實(shí)際體察淮劇聲腔腔韻形態(tài)的過程中,多作一些諸如跳弓、拋弓、斷弓以及顫指、揉弦等帶有高難度技巧的腔韻動(dòng)作訓(xùn)練,就這樣,不一樣的琴感和弦感,產(chǎn)生起不一樣的樂感和美感,進(jìn)而使淮劇二胡的伴奏,變得更加細(xì)膩傳神,表現(xiàn)深刻。
面對(duì)當(dāng)今音樂藝術(shù)高速發(fā)展的態(tài)勢(shì),我心一片欣然,自覺二胡是一種精神的情感,因二胡而快樂。在長(zhǎng)期的藝術(shù)教育中,我無時(shí)不在告誡自己和啟示我的學(xué)生,選擇習(xí)練二胡,不只是學(xué)一些技巧,更重要的是修煉自己的品質(zhì)。作為一個(gè)用二胡說話的演奏者,不獨(dú)在藝術(shù)生活中展現(xiàn)自我,更要帶著美的琴音去感染你身邊的所有人。
二胡是屹立于中國(guó)民族藝術(shù)之林且具有鮮明民族風(fēng)格和特色的一件普受歡迎的樂器,關(guān)注和重視它的發(fā)展,無疑是傳承和發(fā)展民族優(yōu)秀音樂文化不可或缺的一部分。我酷愛二胡,并獻(xiàn)身二胡,愿在藝術(shù)教育這方天地里,繼續(xù)堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)修煉,長(zhǎng)時(shí)間的人格磨礪,以良好的心理素質(zhì)負(fù)起教書育人的重任,用手中看似平凡的兩根琴弦,放手高奏,抒發(fā)當(dāng)今時(shí)代人們那最美好的心靈。