教材里的魯迅作品變遷史

趙妍　陳漱渝　陳阿嬌

魯迅作品是否“撤出”中學(xué)語文課本的問題，幾乎是“周期性”的社會熱點問題，每隔幾年被人們淡忘的時候，就會因為再次遭遇刪節(jié)而回到大眾視野里。

一面是家長、學(xué)者對魯迅淡出教材的“痛心疾首”、“奔走呼吁”，一面卻是流傳于中學(xué)生之間“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”的順口溜。一度寫在旗幟上的魯迅，如今的處境似乎越來越微妙。

“魯迅拋物線”

如果將“魯迅作品入選教材的數(shù)量”看做一種趨勢，那么這種趨勢曾經(jīng)歷過一個復(fù)雜的變化。有人將其形象地比喻為“拋物線”——這條拋物線的頂點在“文革”時期。

早在上個世紀(jì)20年代，魯迅剛剛蜚聲文壇，國內(nèi)一些著名的學(xué)校就開始選用魯迅作品，如《故鄉(xiāng)》、《鴨的喜劇》等都是最早被采用作教材的魯迅文章。有資料顯示，1949年以前魯迅作品共選入教材 25 篇。但解放區(qū)的語文課本只收了魯迅的小說和一部分政治性較強的雜文，且數(shù)量極少。

1949年以來，幾乎各套中學(xué)語文教材配套的自讀課本都選入相當(dāng)數(shù)量的魯迅作品。根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料顯示，1949-1966年所選入教材的魯迅作品有 31篇。在各種文體中，雜文數(shù)量最多。

“文革”期間，全國通用的語文課本被取消，各地自行編寫語文課本?！拔母铩遍_始的頭兩三年，魯迅作品因為不完全符合政治思想宣傳的目的而被逐出了中學(xué)語文課本。1969 年開始，語文課所謂“文”的范圍稍有擴大，魯迅作品開始得到謹(jǐn)慎的恢復(fù)（僅限于政治針對性極強的雜文）；1970 年，文學(xué)作品的解禁范圍進(jìn)一步擴大；而1972 年以后，只要是魯迅的作品均不在被禁之列。換言之，“文革”中后期，在其他作家和作品均遭禁的時候，魯迅作品曾成為中學(xué)語文課堂上唯一的文學(xué)教材。

改革開放到上世紀(jì)90年代初，語文教材中選入的魯迅作品有 28 篇。到90年代中期以后，去掉了《喪家的資本家的乏走狗》、《“友邦驚詫”論》等雜文。魯迅作品的總數(shù)量與以前相比有所減少，一度維持在 15 篇左右。

2007年3月，人民教育出版社第二版編撰的課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修本，則只收入魯迅作品13篇，初中語文教科書里選入10篇，高中語文教科書里選入3篇。而其他版本如2012年在全國現(xiàn)行使用的江蘇版、山東版、廣東版的中學(xué)語文教材中也均不超過15篇。

寫在旗幟上

盡管如此，當(dāng)前無論是哪個版本的語文教材，魯迅仍然是選收篇目最多的作家。魯迅在語文教材中“老大哥”地位的形成，有其歷史根源。

早在1937年魯迅去世一年之際，毛澤東就做了《論魯迅》的報告，稱魯迅為“中國第一等的圣人”，認(rèn)為“孔子是封建社會的圣人，魯迅是新中國的圣人”。到了《新民主主義論》中，他寫下了這段包含了三個“偉大”和七個“最”的話：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

毛澤東對魯迅的這一“定性”，直接被寫進(jìn)了1956 年頒發(fā)的《初級中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱（草案）》。和課本相配套的教學(xué)參考書，根據(jù)大綱所規(guī)定的原則明確了每一篇魯迅作品在思想政治教育方面的任務(wù)。比如《孔乙己》，“講授這一課，目的在使學(xué)生認(rèn)識封建文化毒害知識分子的罪惡，加深學(xué)生對封建制度的憎恨”；而《祝?！贰澳康脑谑箤W(xué)生認(rèn)識舊中國被壓迫被侮辱的勞動婦女悲慘遭遇和封建制度吃人的罪惡，因而更加痛恨舊社會，熱愛新社會”。

幾度沉浮

魯迅作品在教材中的增增減減，實際上是一個意識形態(tài)變遷的過程。

“1949年之后，魯迅被寫在了旗幟上。但是，他的思想遺產(chǎn)并不完全符合上世紀(jì)50-70年代意識形態(tài)的要求。與這一時期文壇掌控者的歷史恩怨也是他必然要面臨的障礙。魯迅之所以被接納，主要是由于毛澤東對他的推崇。但是，領(lǐng)袖的推崇并不能解決這個矛盾。1949年之后，魯迅必然要面對一個復(fù)雜而微妙的環(huán)境?！蹦祥_大學(xué)博士生導(dǎo)師、《魯迅大全集》主編李新宇曾在文章《1949：進(jìn)入新時代的魯迅》、《1955：胡風(fēng)案中的魯迅》進(jìn)行過探討，也為魯迅作品在1949年之后的種種境遇提供了一種歷史視角。

2001年9月，周海嬰的《魯迅與我七十年》一書由南海出版公司出版。在這本書的最后，周海嬰透露了1957年毛澤東與羅稷南的對話，也就是如今眾所周知的“毛羅對話”：“羅稷南老先生抽個空隙，向毛主席提出了一個大膽的設(shè)想疑問：要是今天魯迅還活著，他可能會怎樣？……不料毛主席對此卻非常認(rèn)真，沉思了片刻，回答說：以我的估計，（魯迅）要么是關(guān)在牢里還要寫，要么他識大體不作聲?！?/p>

在李新宇看來，“這件事并不奇怪，也無需驚訝”，“當(dāng)時一些文化部門的人都知道魯迅的思想有問題，而且魯迅作品當(dāng)時就曾因思想有問題而從教科書上被抽掉?！?/p>

據(jù)宋云彬1950年7月4日日記記載：“第三冊語文課本付排，燦爛謂所選魯迅之《聰明人和傻子和奴才》乃魯迅早期作品，思想有問題，其言甚是，為另選一課?！边@里的“燦爛”是中學(xué)教科書編審委員會委員金燦爛，他與宋云彬都是當(dāng)時教育部和編審局領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過兩位的審查，初中二年級第一學(xué)期的語文課本中刪掉了“思想有問題”的《聰明人和傻子和奴才》。

“魯迅死得太早，沒有來得及接受思想改造。不可能自己“洗澡”，不可能表示痛改前非的決心，也不可能像一些作家那樣對自己的作品進(jìn)行改頭換面地修改。唯一可行的方法就是對魯迅的遺產(chǎn)進(jìn)行選擇，對魯迅的形象進(jìn)行再造?！崩钚掠钫f。

改革開放之后，情況有些變化。上世紀(jì)80年代，因為強調(diào)反思，撥亂反正，帶來了除舊布新的時代新風(fēng)，所以有了“回到五四”、“回到魯迅那里去”的吶喊，王富仁、錢理群就是那時開始重新研究魯迅的。但是，這一時期很快結(jié)束了。進(jìn)入90年代，繼之而起的是另一種時代文化，“魯迅再次變得不合時宜?！崩钚掠罘治觥?

“我們所處的時代，從某種意義上說是個穩(wěn)定高于一切的時代，調(diào)侃的、娛樂的都有足夠的發(fā)展空間；撫摸的、催眠的更受青睞。像魯迅那樣直面現(xiàn)實，拒絕瞞和騙，揭露問題，冷嘲熱諷，又提不出建設(shè)性意見……早在90年代初，就有主流作家指出：魯迅能引發(fā)地震。魯迅好斗，愛罵人，當(dāng)然不利于安定團結(jié)，所以不希望作家學(xué)魯迅，也不希望娃娃們學(xué)魯迅?！崩钚掠钫f。

過于深刻？

對于教材刪除魯迅文章，作家趙瑜認(rèn)為，初中的孩子，大部分還停留在語言的基礎(chǔ)訓(xùn)練以及修辭訓(xùn)練上，接觸的內(nèi)容不宜過于深刻，重在接地氣，有常識，且有趣味。“魯迅的很多文章是他40歲以后寫的，內(nèi)容不適合初中生閱讀”。

《收獲》雜志編輯部主任、作家葉開則撰文指出，“在中國現(xiàn)代文學(xué)史里，作家是有座次的?！敼┌屠喜艿呐琶車?yán)格，輕易不能隨便搬動?！彼J(rèn)為，“教材編寫環(huán)境如果正常，現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作家的作品都應(yīng)該納入平等的考量”，但如果要全面退出則讓人“驚詫”。

“對中國一代又一代改革者和知識分子來說，魯迅對國家的重要性不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域，他的作品鼓勵人們對社會進(jìn)行反省。即便現(xiàn)在閱讀魯迅的作品，你還能受到強烈的啟發(fā)?！北本┐髮W(xué)教授、著名魯迅研究者錢理群在接受采訪時說，“中小學(xué)教育教不教魯迅，本質(zhì)的問題是，我們這個時代還需不需要魯迅這樣的知識分子？”

當(dāng)今青少年閱讀魯迅作品會有相當(dāng)?shù)碾y度。難在哪里？魯迅博物館副館長兼魯迅研究室主任陳漱渝認(rèn)為，除了語言、主題等比較難把握以外，最難的還是知人論世。

他指出，魯迅作品涉及的人物好幾千，每人都有其是非功過，都有其全人全貌。但魯迅的寫作又都有特定情境，針對的往往只是筆下人物的一時一事，很難據(jù)此對其蓋棺論定。比如魯迅批判過顧頡剛、高長虹、梁實秋、林語堂、周揚、郭沫若……不能因為這些人物別有其他長處或貢獻(xiàn)，就簡單化地否定魯迅的批判。

魯迅作品涉及的歷史事件也很多，一篇短短的《〈自選集〉自序》，就提到《新青年》倡導(dǎo)的“文學(xué)革命”，提到辛亥革命、二次革命、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟……對于這些歷史，九零后、零零后們自然會感到陌生。

教科書把有趣的魯迅弄丟了

在很多學(xué)生眼里，魯迅先生每天都在憂國憂民、唉聲嘆氣，“橫眉冷對千夫指”。

而課文里一些他當(dāng)時寫作時未必多加在意的句子，則被拿來做文章，如《秋夜》里，魯迅寫道：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”，按照現(xiàn)代語法，這句話應(yīng)當(dāng)算是病句。但這句話卻曾經(jīng)在語文試卷中以閱讀理解的方式被反復(fù)考察，要求學(xué)生們研究魯迅為什么這么寫？這樣寫有什么好處？以至于最后得出作者自己當(dāng)年都未必想得到的答案。

其實，魯迅的形象絕非幾篇課文能體現(xiàn)。以2013年重新修訂的《魯迅全集》來看，魯迅著作有小說、雜文、學(xué)術(shù)著作共計10卷，書信4卷，日記3卷，索引1卷，總共18卷，總字?jǐn)?shù)約700萬字。這還不算魯迅早年用其他筆名，星散在一些報刊上有待學(xué)者統(tǒng)籌整理的文字。有學(xué)者認(rèn)為魯迅全部的作品大約有1000萬字之多。相對這么大規(guī)模的著作，入選教材的幾篇課文顯然是太單薄，并不能撐起魯迅立體的形象。

摘編自《時代周報》、《今晚報》、騰訊文化