基于核心素養(yǎng)下的語文寫作教學(xué)探究

王玉花

一、正確認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)下的作文本質(zhì)

一直以來，寫作教學(xué)都是語文教學(xué)的重難點(diǎn)，關(guān)乎學(xué)生升學(xué)考試的主要得分部分，更是當(dāng)下引起社會(huì)各界高度關(guān)注的教學(xué)環(huán)節(jié)。寫作教學(xué)一度成為教師教學(xué)的瓶頸，問題之棘手引起社會(huì)各界的關(guān)注，然而實(shí)際教學(xué)中卻仍沒有統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，教師所使用的教學(xué)方法也各有不一，甚至因?yàn)樽魑脑谡Z文教學(xué)中的模糊性，很多老師選擇避而不談，僅將練習(xí)留在課后，以日記周記等形式打發(fā)教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生的作文非但沒有提高，反而還打擊了學(xué)生寫作的積極性。

新課標(biāo)中指明的“寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象；寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)；多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)……”等十余項(xiàng)要求，是針對(duì)以往學(xué)生不愛寫作的現(xiàn)象所做的修改，然而現(xiàn)狀并沒有因?yàn)檎n標(biāo)的修改而改善?？梢?，新課標(biāo)中針對(duì)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的作文要求劃分雖然很具體，卻鮮有揭露出作文的本質(zhì)。與此同時(shí)，教育界專家學(xué)者相繼提出的創(chuàng)意作文、綠色作文等也沒能改善現(xiàn)狀。這些細(xì)枝末節(jié)的變化對(duì)作文這個(gè)大問題來說無疑是治標(biāo)不治本，而我們現(xiàn)今所要做的是揭示出作文的本質(zhì)，方能對(duì)癥下藥。

從結(jié)構(gòu)上看，作文是語文教學(xué)的綜合體現(xiàn)，主要體現(xiàn)在識(shí)文斷字、運(yùn)詞造句、謀篇布局及牽一發(fā)而動(dòng)全身的深遠(yuǎn)立意；從內(nèi)容上看，作文是學(xué)生構(gòu)思抒情的主要載體，是學(xué)以致用的直接檢驗(yàn)方法；從智能上看，學(xué)寫作文是鍛煉學(xué)生邏輯思維能力、辯證價(jià)值觀的直觀訓(xùn)練形式。作文不僅是紙筆上的記錄，還是學(xué)生將生活與思想凝聚在一起的升華，其真正的本質(zhì)就在于培養(yǎng)學(xué)生的寫作技能與思維能力，端正學(xué)生的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。

21世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）率先提出了“核心素養(yǎng)”的概念，旨在解決關(guān)于21世紀(jì)到底需要培養(yǎng)學(xué)生哪些知識(shí)、能力與情感態(tài)度來促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展，適應(yīng)主流社會(huì)的發(fā)展。隨即，不同國(guó)家也將“核心素養(yǎng)”引進(jìn)教學(xué)，然而根據(jù)各國(guó)國(guó)情，其核心素養(yǎng)的維度各有不同，其中中國(guó)的核心素養(yǎng)維度超達(dá)九項(xiàng)，從數(shù)量上有違了核心二字的精髓。為更精確地概括各學(xué)科核心素養(yǎng)，北師大副教授吳欣歆等人提出，將語文學(xué)科核心素養(yǎng)概括為語言運(yùn)用與建構(gòu)，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化理解與傳承。試圖將抽象概念通過實(shí)踐具體化，將學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)通過可操作性訓(xùn)練培養(yǎng)起來。同時(shí)，鐘啟泉教授指出“核心素養(yǎng)”不是直接由教師教出來的，而是在問題情境中借助問題解決的實(shí)踐培養(yǎng)起來的。于此，語文學(xué)科核心素養(yǎng)從工具性到人文性的深入也昭示著寫作教學(xué)其真正的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

二、把握寫作教學(xué)的理論依據(jù)

從情感層面上升到理論層面的認(rèn)識(shí)，必須通過實(shí)踐獲取，其運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律符合馬克思主義原理，符合人類認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律，而這種進(jìn)去出來的過程也正是學(xué)生掌握作文寫作的必經(jīng)之路。學(xué)生要想寫好作文，首先得停留在感性層面，讓學(xué)生駐足其中體味不凡，以此為基礎(chǔ)才能有上升空間。這就需要學(xué)生有感而發(fā)，感想的來源一是來自生活經(jīng)驗(yàn)，二是來自閱讀經(jīng)驗(yàn)，而兩者經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為寫作能力，中間則需要信息加工來作為轉(zhuǎn)換機(jī)制。

加涅針對(duì)信息加工所提出的復(fù)述策略，目的是將短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)時(shí)記憶存儲(chǔ)在腦海中，以備后期隨時(shí)檢索。作文教學(xué)的關(guān)鍵也是教會(huì)學(xué)生將閱讀信息和生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)時(shí)記憶存儲(chǔ)。復(fù)述策略作為大多學(xué)科教學(xué)的途徑收效顯著，卻也無形中增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，在寫作教學(xué)中，教師為保護(hù)好學(xué)生寫作的興趣，要合理運(yùn)用復(fù)述策略。在平時(shí)的閱讀任務(wù)中，規(guī)劃好各小組的分工，做好專題訓(xùn)練，讓學(xué)生對(duì)同一篇文章做不同維度的梳理，對(duì)不同小組的作業(yè)做不同程度的分工評(píng)價(jià)，通過迂回式復(fù)述策略提升學(xué)生寫作能力。

美國(guó)心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為人類的學(xué)習(xí)水平分為六級(jí)：知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。領(lǐng)會(huì)的過程往往是教師寫作教學(xué)中容易忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)，而領(lǐng)會(huì)的主體在領(lǐng)會(huì)的環(huán)節(jié)中大多處于程序性領(lǐng)會(huì)，與施瓦布提出的著眼于各種課題項(xiàng)目等探索性學(xué)習(xí)背道而馳。教師在有目的的指揮安排下，將領(lǐng)會(huì)這一環(huán)節(jié)通過顯性活動(dòng)讓學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間通過專題訓(xùn)練等方式自主探究、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，從而將寫作知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，以此內(nèi)化為自己的隱性能力。

三、作文教學(xué)的新聞專題策略

（一）閱讀興趣的培養(yǎng)

興趣是人類的老師，更是成功的基石，作文作為記錄事件與情感的載體，它的意義是留住時(shí)光、留住美好、留住那一剎那的思維火花。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，歷史先哲們?cè)缇土粝潞芏嗥嫖墓鍖毠┖笕诵蕾p，我們通過閱讀可以感知過去、現(xiàn)在及暢想將來，與此同時(shí)、閱讀也將不可逆的時(shí)空情景再現(xiàn)，學(xué)生們既可以化身為作者，也可以孤立為第三方審視整個(gè)事件，這種激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的體驗(yàn)，正是培養(yǎng)學(xué)生感知文字、升華寫作的第一步。學(xué)生通過閱讀感受到文字的魅力，終有一天，也希望自己能做到揮筆潑墨、文不加點(diǎn)的境界。當(dāng)然閱讀也是要有選擇性的，在語文方面，學(xué)生不存在接受的強(qiáng)弱，只存在理解的深淺，而對(duì)于初中這個(gè)大多數(shù)處于形式運(yùn)算階段的學(xué)生而言，閱讀的選材可以多一些科幻、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等具有一定抽象思維的內(nèi)容。

（二）字詞句法的訓(xùn)練

很多教育專家學(xué)者認(rèn)為，字詞句法的訓(xùn)練是在禁錮學(xué)生的思維，機(jī)械地背誦美詞美句對(duì)寫作有害而無益。這種想法只能說是片面理解了字詞句法訓(xùn)練，也片面地了解了現(xiàn)在學(xué)生關(guān)于作文的寫作現(xiàn)狀。早在先秦時(shí)期，蒙學(xué)讀物就在語言上講究精當(dāng)簡(jiǎn)潔，駢散得當(dāng)，再到唐代古文運(yùn)動(dòng)等對(duì)語言美的講究，甚至到清朝時(shí)期對(duì)仗的盛行，都說明了自古以來中國(guó)文學(xué)界對(duì)語言的重視。這也正是中國(guó)文化不可忽視的語言美，所以學(xué)生針對(duì)字詞句法的訓(xùn)練不僅不落俗套，反而能幫助增強(qiáng)其作文的可閱讀性。

（三）邏輯思維的疏導(dǎo)

某知名作家曾說過，“一個(gè)邏輯清晰的人不一定是一位好作家，但是一位好作家一定是具有清晰的邏輯能力?！笨梢娺壿嬎季S能力對(duì)寫作的重要性。針對(duì)學(xué)生寫不出出類拔萃的作文的情況，有時(shí)可理解為邏輯思維能力的缺乏。古代學(xué)者提倡“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的理念，其本質(zhì)就是學(xué)生要有認(rèn)知事物、改造事物的能力。而現(xiàn)今作文教學(xué)似是讓學(xué)生們?cè)谶€沒學(xué)會(huì)走的前提下就要求跑，無疑跑狀慘烈，而鍛煉學(xué)生邏輯思維能力的方法就是要多讀、多想、多說、多寫。

1.多讀

讀時(shí)事報(bào)紙，尤其《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等，這些報(bào)紙有要聞、評(píng)論、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等幾個(gè)模塊，涵蓋領(lǐng)域廣泛。在有限的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生們可以選讀幾個(gè)模塊中的幾篇文章，里面的內(nèi)容更多的貼合實(shí)際生活，并且作者用詞遣句、思維框架方面也較為嚴(yán)謹(jǐn)。

學(xué)生通過閱讀報(bào)紙的形式，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)動(dòng)態(tài)，貼近社會(huì)思想的潮流，能消解其眼界短小僅限校園一隅的弊端，觸及學(xué)生的心靈，讓學(xué)生們看到生活在物資貧乏地區(qū)人民的內(nèi)心掙扎，知道一水一飯來之不易；看到世界經(jīng)濟(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，從而引發(fā)立高望遠(yuǎn)不可獨(dú)善其身的思想；看到文人墨客的心路歷程，方知守護(hù)心中一片冰心之不易。人生不止有一桌一課本，還有胸懷和遠(yuǎn)方，這些情感的體驗(yàn)與價(jià)值觀的樹立不是幾節(jié)班會(huì)課能達(dá)到的效果，而是學(xué)生們?cè)谝惶焯斓钠纷x文章中收獲的精神食糧。

2.多想

圍繞報(bào)紙中讀到的文章，學(xué)生可以延伸思維，例如《人民日?qǐng)?bào)》中《草原鑄起平安新長(zhǎng)城》一文，學(xué)生就可以發(fā)散性思維，聯(lián)想內(nèi)蒙古的地理環(huán)境，其稀缺資源與豐富能源的利用，南水北調(diào)、西氣東輸?shù)壤裾?，互?lián)網(wǎng)的發(fā)展利弊及運(yùn)用等。

3.多說

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣歸因更多的是在于表現(xiàn)自己以此得到更多的表揚(yáng)與關(guān)注。教師通過定期組織學(xué)生閱讀賞析，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)在班級(jí)同學(xué)面前說出自己的閱讀書目以及自己的感想，并且教師針對(duì)學(xué)生的賞析做恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)與夸贊能更好地激勵(lì)學(xué)生閱讀。除此之外，學(xué)生將讀到的內(nèi)容通過自己的語言加工，運(yùn)用加涅的信息加工理論中復(fù)述策略，即將短時(shí)記憶的信息經(jīng)過復(fù)述存儲(chǔ)在學(xué)生的長(zhǎng)時(shí)記憶中，以便后期寫作時(shí)能及時(shí)的進(jìn)行信息的提取。

4.多寫

通過思維導(dǎo)圖的形式將寫作構(gòu)思記錄下來，方便后期再反復(fù)地刪改梳理；平時(shí)的點(diǎn)滴所見所聞所感及時(shí)地記錄下來，有時(shí)候思想的火花是曇花一現(xiàn)，不待你多猶豫片刻。

（四）新聞專題的課設(shè)

閱讀是理論積累，寫作是實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，而這里的寫作不是單純的寫讀后感之類的形式。擺脫枯燥乏味的訓(xùn)練模式，根據(jù)學(xué)生的興趣選擇他們所喜歡的領(lǐng)域進(jìn)行文章編寫是消除學(xué)生厭煩心理的第一步。

1.同類新聞的比對(duì)與編寫

學(xué)生們?cè)陂喿x不同報(bào)紙時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)很多時(shí)事新聞?dòng)刹煌淖髡呔帉?，這些文章也必然摻雜著作者的感情立場(chǎng)，學(xué)生們通過整理搜集這些文章，提煉不同文章所蘊(yùn)含的思想感情再進(jìn)行對(duì)比，尋找其中的異同，然后再結(jié)合自己的理解寫成含有自我感情色彩的文章。這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生搜集信息、提煉信息的能力，也訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)一件事物從不同角度切入的思維能力。

2.固定課題下的分工合作

報(bào)紙中有時(shí)出現(xiàn)的訊息可能牽扯到多領(lǐng)域知識(shí)，需要做足功課才能理解它所說的事件或現(xiàn)象，甚至有些文章牽扯到的是歷時(shí)性問題，比如談及的“一帶一路”戰(zhàn)略，必然要追溯到西漢張騫的陸上絲綢之路，和后來鄭和下西洋的海上絲綢之路的歷史發(fā)展，其時(shí)代的發(fā)展與興旺成為一種線索讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，設(shè)定一個(gè)研究課題，讓學(xué)生們分工搜集整理撰寫文章。

上述提到的從新聞教學(xué)的角度出發(fā)，讓學(xué)生通過閱讀新聞報(bào)紙的形式，獲得時(shí)事政治的同時(shí)，不僅能幫助學(xué)生拓寬狹隘的視野，發(fā)散對(duì)既定事實(shí)的不同觀察視角，還能端正學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。

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