新時(shí)代背景下對(duì)留守兒童思想政治教育問(wèn)題的探析

張?zhí)仗?/p>

[摘要]近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村留守兒童一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，但是，伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工的人員在逐年增加，留守兒童的人數(shù)也在逐漸增長(zhǎng)。雖然說(shuō)父母的外出務(wù)工在一定程度上緩解了家庭經(jīng)濟(jì)的壓力并為留守兒童的成長(zhǎng)和教育提供了必要的物質(zhì)條件，但也使留守兒童在生活、學(xué)習(xí)，特別是思想政治教育的方面，面臨許多不容忽視的嚴(yán)重問(wèn)題；本文主要針對(duì)當(dāng)今社會(huì)背景下存在的特殊群體——留守兒童的思想政治教育問(wèn)題進(jìn)行分析、總結(jié)，建設(shè)性地提出一些解決辦法，旨在緩解和進(jìn)一步改善留守兒童的生存現(xiàn)狀。

[關(guān)鍵詞]留守兒童 思想政治教育 現(xiàn)狀 對(duì)策

[中圖分類號(hào)]D432.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）18-0031-02

一、我國(guó)農(nóng)村留守兒童的生存現(xiàn)狀

在我國(guó)，“留守兒童”是一個(gè)特殊的、需要高度重視和十分關(guān)注的社會(huì)群體。所謂農(nóng)村留守兒童，就是指父母一方或雙方從農(nóng)村來(lái)到城市務(wù)工就業(yè)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活的兒童。他們大多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護(hù)生活，有的甚至獨(dú)自一人過(guò)著獨(dú)居生活。他們從小與父母分離，缺少父愛(ài)及母愛(ài)的關(guān)懷與呵護(hù)，缺少家庭的溫暖與溫情，他們或性格孤僻，或桀驁不馴，在成長(zhǎng)的過(guò)程中更無(wú)法得到正確的思想認(rèn)識(shí)及人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的偏離、錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向和心理發(fā)展的異常，一些人甚至走上了犯罪的道路。為此，關(guān)于留守兒童的教育與關(guān)懷問(wèn)題引發(fā)了社會(huì)各階層的廣泛重視。

在2013年5月，全國(guó)婦聯(lián)曾發(fā)布《我國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》，報(bào)告顯示：我國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量已達(dá)6102.55萬(wàn)，其中獨(dú)居留守兒童更是多達(dá)205.7萬(wàn)，占留守兒童比例的3.37%。而在一些勞務(wù)輸出人口較多的地區(qū)，留守兒童的數(shù)量更為龐大。盡管他們中有很大一部分有其他親人代理照料，但他們面臨的各種傷害、暴力風(fēng)險(xiǎn)都比一般兒童來(lái)得高。特別值得關(guān)注的是他們的思想政治教育問(wèn)題以及衍生的心理健康等問(wèn)題。童年這個(gè)詞對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都不陌生，它承載了我們?cè)S多關(guān)于兒童時(shí)期的美好記憶，童年是美好的，它就像一個(gè)五彩斑斕的盒子，里面裝滿了歡聲與笑語(yǔ)；對(duì)于孩子來(lái)講，兒童時(shí)期應(yīng)該是陽(yáng)光明媚的，應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的，他們都是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。然而卻有這樣的一群孩子，因?yàn)檫@樣或者是那樣的問(wèn)題，從幼兒甚至小嬰時(shí)期就開(kāi)始與父母分離，他們從小沒(méi)有父愛(ài)、母愛(ài)關(guān)懷，沒(méi)有感受過(guò)家庭溫暖；他們內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻；思想上得不到良好的引導(dǎo)，缺少道德的約束；長(zhǎng)期的思想及行為偏差使他們逐漸成為了社會(huì)的包袱乃至毒瘤，可見(jiàn)，關(guān)愛(ài)留守兒童不能僅僅只是解決溫飽，讓他們遠(yuǎn)離外部傷害，如何讓他們?cè)谒枷肷汐@得良好教育、心理健康得到良性發(fā)展更加重要。

2016年年初，在新春的余味還沒(méi)有散盡的時(shí)候，一則“留守兒童年后和母親分離嚎哭”的新聞在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳，一個(gè)嚎啕大哭的小男孩在爺爺奶奶的拉扯下掙扎著向前想要拉住母親的手，嘴里一直說(shuō)著“你們不能這樣對(duì)我”。孩子的母親坐在車中不停地抹著離別的淚水，母親的無(wú)奈與孩子的不舍盡現(xiàn)其中……然而這樣讓人心酸的場(chǎng)景卻只是中國(guó)上千萬(wàn)留守兒童大軍中的一個(gè)縮影，作為社會(huì)的弱勢(shì)群體，如何改善留守兒童的生存及教育環(huán)境，值得我們用心去思考對(duì)待。

二、我國(guó)農(nóng)村留守兒童的思想教育現(xiàn)狀

2015年6月9日，貴州畢節(jié)四兄妹集體服農(nóng)藥自殺事件震驚了整個(gè)社會(huì)，據(jù)調(diào)查四兄妹均為留守兒童，平日里，他們并不缺吃少穿，造成悲劇的根本原因是缺少關(guān)愛(ài)和陪伴，更值得一提的是，事發(fā)后多日四兄妹的父母依舊音信全無(wú)。受此事件影響，社會(huì)各界都引起了對(duì)關(guān)愛(ài)留守兒童思想及心靈的關(guān)注。特別是在《中國(guó)留守兒童心靈狀況白皮書（2015年）》一文發(fā)布后，更引發(fā)了對(duì)留守兒童關(guān)注的熱潮。

（一）家庭思想教育的弱化致使心理問(wèn)題凸顯

在我國(guó)，單親撫養(yǎng)和隔代撫養(yǎng)是留守兒童最主要的撫養(yǎng)方式，但仍有相當(dāng)一部分留守兒童處于獨(dú)居狀態(tài)或者是寄養(yǎng)在親戚家。無(wú)論是哪種生活方式，這些孩子都是在成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏家庭的溫暖和必要的情感慰藉，長(zhǎng)期孤獨(dú)使得他們漸漸形成自卑、膽小、焦慮、孤僻任性等一系列消極的心理情緒障礙，加之沒(méi)有父母在一旁引導(dǎo)、疏通，在遇到困難或挫折的時(shí)候，極易引起負(fù)面情緒的爆發(fā)或者走向極端。

（二）思想政治教育淡薄形成的人格與認(rèn)知的偏差

兒童時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段。在成長(zhǎng)過(guò)程中，父母對(duì)孩子的人生觀和價(jià)值觀的認(rèn)知發(fā)展起直接作用，但由于父母常年外出務(wù)工，沒(méi)有時(shí)間顧及孩子，對(duì)孩子的成長(zhǎng)也缺少足夠的關(guān)心和教導(dǎo)，思想上缺乏交流與引導(dǎo)，沒(méi)有在幼年時(shí)期形成一個(gè)正確的思想認(rèn)知。所以許多留守兒童往往會(huì)缺乏安全感，出現(xiàn)性格內(nèi)向、自卑、孤僻，不善與人交流等缺陷，并逐漸在長(zhǎng)期的孤獨(dú)中形成人格與認(rèn)知的偏差。

（三）家庭的不完整導(dǎo)致行為障礙的出現(xiàn)

與父母分離帶來(lái)的不安全感很容易使留守兒童產(chǎn)生戒備和抗拒的心理，特別是隔代撫養(yǎng)過(guò)程中產(chǎn)生的思想觀念的差異、溝通障礙以及教育上的落后，使留守兒童缺少精神上的關(guān)懷與道德上的約束。特別是有的留守兒童自律能力差，加上與父母長(zhǎng)期分離過(guò)程中沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正確的道德品行，對(duì)新監(jiān)護(hù)人教導(dǎo)又存在抗拒心理，致使行為出現(xiàn)偏差，不僅在學(xué)校不遵守規(guī)章制度，遲到早退、說(shuō)謊打架時(shí)有發(fā)生，甚至與社會(huì)上一些有不良習(xí)氣的人一起廝混，極容易受到誘騙走上犯罪道路，成為社會(huì)安全的隱患。

三、對(duì)留守兒童思想教育對(duì)策的探析

（一）完善家庭教育培養(yǎng)機(jī)制

家庭是人類最基本的群體形式，也是兒童社會(huì)化的基本單位。父母是孩子的第一任老師，家庭教育在兒童青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用，是兒童價(jià)值觀念、行為規(guī)范、獨(dú)特個(gè)性形成的重要因素。父母親的思想認(rèn)知對(duì)兒童有直接影響，良好的思想教育會(huì)給孩子帶來(lái)一個(gè)好的品格認(rèn)知，但是由于長(zhǎng)期缺乏父母的教育與關(guān)愛(ài)，長(zhǎng)期缺少家庭的溫暖，農(nóng)村留守兒童在心理健康、情感培養(yǎng)、品德品質(zhì)、安全保障及知識(shí)學(xué)習(xí)方面都處于整個(gè)兒童群體中的弱勢(shì)地位。因此，家庭教育的優(yōu)劣關(guān)系著農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)。所以，針對(duì)留守兒童這一特殊群體，要搭建好與外出務(wù)工父母溝通的橋梁，將留守兒童的全面發(fā)展作為家庭教育的重要方面。家長(zhǎng)也要時(shí)刻關(guān)心孩子的身心健康，在外地的父母要保持經(jīng)常和孩子的聯(lián)系，關(guān)心他們的生活，關(guān)愛(ài)他們的內(nèi)心世界，讓他們感受家庭的溫情與關(guān)懷。同時(shí)要健全家庭教育保障機(jī)制，用科學(xué)的方法去培養(yǎng)和教育孩子，與孩子建立平等、和諧、民主的家庭親子關(guān)系。在學(xué)習(xí)和生活中為孩子樹(shù)立一個(gè)優(yōu)秀的榜樣。

（二）營(yíng)造健康的校園思想教育氛圍

如果說(shuō)家庭是培育孩子發(fā)芽的溫室，那么校園就是可以讓孩子茁壯成長(zhǎng)的土地。我國(guó)在全面推行素質(zhì)教育的同時(shí)，以人為本的思想不斷被提起，思想道德教育的推行工作也在逐步加強(qiáng)。健康的校園思想教育氛圍可以凈化孩子的心靈，緩解生活中出現(xiàn)的各種消極思想和情緒，幫助學(xué)生走上積極、健康、向上的發(fā)展道路，培養(yǎng)積極的品格，塑造正確的人生觀與價(jià)值觀。另外，學(xué)校方面要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造健康文明的校園環(huán)境，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，為祖國(guó)培育出大量合格的社會(huì)主義建設(shè)者。同時(shí)也要健全留守兒童制度，并將其落實(shí)到實(shí)處關(guān)懷與豐富孩子的精神世界，通過(guò)關(guān)懷增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)與生活的信心。完善相關(guān)配套設(shè)施，開(kāi)展各項(xiàng)課外活動(dòng)，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，充實(shí)他們的精神世界，為祖國(guó)培養(yǎng)積極健康的學(xué)生。

（三）結(jié)合社會(huì)、家庭、學(xué)校的力量共同協(xié)作

關(guān)愛(ài)留守兒童的教育，不能僅僅只局限于家庭和學(xué)校的教育，更需要調(diào)動(dòng)全社會(huì)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，如學(xué)校、家庭、社會(huì)以及政府共同協(xié)作，為留守兒童營(yíng)造一個(gè)健康、安穩(wěn)的外部環(huán)境。加強(qiáng)正確的輿論導(dǎo)向和宣傳，營(yíng)造全社會(huì)共同關(guān)注、關(guān)愛(ài)留守兒童的良好氛圍。另外，還要嚴(yán)厲打擊各種侵害留守兒童合法權(quán)益的違法犯罪活動(dòng)，積極為留守兒童提供各種幫助，呼吁社會(huì)各界人士來(lái)關(guān)愛(ài)留守兒童，真正為留守兒童提供一個(gè)可以遮風(fēng)避雨的港灣。同時(shí)，政府也應(yīng)該落實(shí)和健全關(guān)于留守兒童的政策機(jī)制，堅(jiān)持政府引導(dǎo)和社會(huì)力量的積極配合，擔(dān)負(fù)起解決留守兒童問(wèn)題的責(zé)任。

總之，關(guān)愛(ài)留守兒童不應(yīng)該只是僅僅關(guān)注物質(zhì)方面，只是浮于表象，更多的是要深層次地對(duì)其思想和心靈的關(guān)愛(ài)，關(guān)注他們的內(nèi)心成長(zhǎng)，讓留守兒童不在感到孤單與彷徨。

謹(jǐn)以此文希望社會(huì)更多地關(guān)注留守兒童的問(wèn)題，用行動(dòng)給予留守兒童一份關(guān)愛(ài)，讓更多的留守兒童遠(yuǎn)離孤獨(dú)，找回家的溫暖，實(shí)現(xiàn)留守兒童不再“留守”的愿景。

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責(zé)任編輯：張麗