運(yùn)用虛構(gòu)分析蔣子丹《桑煙為誰(shuí)升起》

摘要：藝術(shù)的真正感染力就在于它的虛構(gòu)而非它的真實(shí)，因?yàn)樵诒憩F(xiàn)上虛構(gòu)可以作為一種手段而達(dá)到體現(xiàn)真實(shí)，虛構(gòu)可以將作者想要表現(xiàn)給讀者的對(duì)象呈現(xiàn)的更加清晰，對(duì)于對(duì)象的內(nèi)涵和思想價(jià)值剖析的更加明朗，可以說(shuō)虛構(gòu)是造就藝術(shù)的一種必要方法，融合了虛構(gòu)的創(chuàng)作才能稱之為藝術(shù)，因?yàn)樗哂刑摌?gòu)成分帶來(lái)的藝術(shù)價(jià)值。蔣子丹的《桑煙為誰(shuí)而升起》采用了多視角介入的手法，這一過(guò)程中虛構(gòu)的運(yùn)用不僅加固了多次轉(zhuǎn)化的層次關(guān)系，同時(shí)，虛構(gòu)還使得讀者在閱讀過(guò)程中能夠?qū)庾x位置有適當(dāng)?shù)陌盐?。虛?gòu)的運(yùn)用使得人物本身的情感糾結(jié)更加凸顯，更加加深了由主人公本身經(jīng)歷帶給人們的思考深度。

關(guān)鍵詞：虛構(gòu)的結(jié)構(gòu)作用；虛構(gòu)文學(xué)表現(xiàn)力；人物刻畫(huà)；情節(jié)張力

中圖分類號(hào)：I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）10-0013-01

一、虛構(gòu)中作者和主人公的位置

適當(dāng)?shù)臄⑹鎏摌?gòu)就像是一部電影一樣，主人公是演員作者是導(dǎo)演，導(dǎo)演有權(quán)利決定演員做什么不做什么，演員有義務(wù)把事情演繹到什么程度，在作品《桑煙為誰(shuí)而升起》中作者雖然講到對(duì)于主人公命運(yùn)安排的糾結(jié)，但是作者始終對(duì)整個(gè)人物的生命歷程是掌權(quán)者，從小時(shí)候的情感郁結(jié)的產(chǎn)生到后來(lái)婚姻的破敗，以及西藏之旅等等作者對(duì)于虛構(gòu)都是主導(dǎo)者，人物的經(jīng)歷是人物情感性格形成的折射表現(xiàn)，作者對(duì)于這些性格的形成能夠給予它大體的輪廓和流動(dòng)方向。主人公在作品中是作者搭建的舞臺(tái)的表演者，在每一個(gè)虛構(gòu)的節(jié)點(diǎn)上都需要在特定的事件中放射出能夠體現(xiàn)人物特殊性格和情感體驗(yàn)的感染力。比如作品中蕭芒在分析自己接收到寧羽死亡的消息時(shí)其實(shí)是死亡和消息并隨而至的，因?yàn)樵谒磥?lái)之前的分居帶來(lái)的寂寥才是真正的痛苦，寧羽的消息，即使是死亡的噩耗也是對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的靠近所以她感到是幸福的。這一段描寫(xiě)在虛構(gòu)中把人物的扭曲糾結(jié)心理表現(xiàn)的淋漓盡致。

二、虛構(gòu)在作品中的表現(xiàn)力

虛構(gòu)在作品中的作用是為了加強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，將原本要表達(dá)但是欠缺表現(xiàn)力的內(nèi)容以一種虛構(gòu)的形式表現(xiàn)出來(lái)，使得被表現(xiàn)者更加突出?！渡煘檎l(shuí)而升起》中蕭芒在虛構(gòu)中就被賦予了完整的具有活力的內(nèi)涵，悲劇的人生在虛構(gòu)中讓人體會(huì)到一種無(wú)處遁逃的宿命感。主人公蕭芒的故事似乎注定了就是悲劇，早期缺乏母親教育影響的她可以說(shuō)在談感情的發(fā)力上是先天不足的，然而先天不足幾乎總是伴隨著后天畸形，小賴的出現(xiàn)可以說(shuō)對(duì)蕭芒的情感健康釋放產(chǎn)生了極大的阻礙，直到西藏之旅時(shí)蕭芒的情感可以說(shuō)才算是真正釋放了自我，但是當(dāng)時(shí)的她卻已經(jīng)沒(méi)有了年齡上的優(yōu)勢(shì)可以同時(shí)碰上一段適齡的真愛(ài)，與她情感綻放相碰撞的卻是一個(gè)高超到虛幻的騙局，蕭芒在后來(lái)應(yīng)當(dāng)是感覺(jué)得到這段不對(duì)稱的悲苦的，原本情感不敢奔放的她沒(méi)有盛開(kāi)就淪落到了望斷紅塵的終結(jié)。此外對(duì)于蕭芒影響較深的就是寧羽了，這或許是一段糾結(jié)錯(cuò)位的感情故事，被放大的小事終于在最終成為了真正愛(ài)情的墳?zāi)?，讓一個(gè)感情膽小的女子真正體會(huì)到愛(ài)情如何在瞬間體無(wú)完膚，體會(huì)到恨到極致時(shí)愛(ài)的復(fù)歸所帶來(lái)冷暖驟變的痛心疾首，寧羽對(duì)于蕭芒來(lái)說(shuō)是愛(ài)情的初形也是死亡的化身，所以當(dāng)蕭芒在西藏看到白鷹時(shí)她想到的是寧羽，歷經(jīng)了眾多的事件之后蕭芒知道只有死亡能夠給予她真正的安全感和靜謐。西藏之行的蕭芒并沒(méi)有因?yàn)槲鞑氐纳袷ザ兊渺`魂升華，相反，真正的蕭芒成了一個(gè)在號(hào)稱自己與以前決裂而變得有歸屬感的新自己時(shí)卻幻化成了一個(gè)為了擺脫以前晦暗自己而脫離了靈魂的肉體蕭芒，然而她仍會(huì)一直孜孜不倦的通往自我欺騙的道路上。所有這些虛構(gòu)似乎都是主人公命運(yùn)詛咒的咒符，表演者和最終的苦果品嘗著都是她自己。

作者在最后為主人公蕭芒安排了三種方案，這是用虛構(gòu)的手法對(duì)蕭芒主人公的推測(cè)，運(yùn)用這種明顯的虛構(gòu)手法進(jìn)行推測(cè)只是為了讓主人公內(nèi)心情感和糾結(jié)的重力無(wú)限被放大，作者在最后說(shuō)道我不甘心她的命運(yùn)沒(méi)有結(jié)局，其實(shí)并非對(duì)于結(jié)局的不甘而是在于作者的一段情感變化，從起初打算將蕭芒的人生結(jié)局寫(xiě)的世俗的悲，到后來(lái)的猶豫糾結(jié)，再到后來(lái)作者在蕭芒個(gè)性凸顯的把握不住，以及對(duì)蕭芒性情的觸動(dòng)中生發(fā)出感動(dòng)而想要給予她美好結(jié)局。這些使得作者想要得知蕭芒的人生是否可以在極其想要幫助或者說(shuō)憐憫的作者手下給予蕭芒一個(gè)可以稱得上對(duì)得住她一生苦難的結(jié)局。所以說(shuō)作者郁結(jié)與心的不是結(jié)局的有無(wú)，而是結(jié)局的宿命。

三、虛構(gòu)的作用

虛構(gòu)在藝術(shù)創(chuàng)作中是一個(gè)不可或缺的成分，客觀事物的本身性質(zhì)具有不變性，想要彰顯事物以及人物內(nèi)心深處的內(nèi)涵就必須借助于虛構(gòu)，可以說(shuō)虛構(gòu)是使得事物發(fā)揮其表現(xiàn)力的鑰匙，通過(guò)運(yùn)用虛構(gòu)可以將作品的主旨通過(guò)具體情節(jié)事件生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)，從而形成具有價(jià)值內(nèi)涵的作品感染讀者?！渡煘檎l(shuí)而升起》中多處采用了虛構(gòu)，使得作品具有藝術(shù)上的真實(shí)性而不會(huì)出現(xiàn)二者脫節(jié)所產(chǎn)生的突兀感，比如，在作品中蕭芒失去了寧羽后與另一個(gè)女孩子的活動(dòng)雖然讓人出乎意料但是并不會(huì)讓人不可理解，因?yàn)檫@恰好體現(xiàn)的是蕭芒的古怪品質(zhì)，同樣后來(lái)的相親雖然讓人覺(jué)得離奇但是也實(shí)屬在蕭芒給予讀者所劃定的合情范圍之內(nèi)。此外，這里的虛構(gòu)達(dá)到了原本虛構(gòu)所應(yīng)該具有的表現(xiàn)力，在整個(gè)作品中不同人物時(shí)間的安排在以一種遞升的次序中不斷加深主人公的思想情感，兒時(shí)小賴的出現(xiàn)和影響造成了蕭芒的性情的封閉，后來(lái)寧羽的遷就、背叛以及死亡將這種封閉扭曲，相親使得蕭芒一度灰心絕望，面對(duì)小警察時(shí)卻早已產(chǎn)生了對(duì)婚姻的恐懼，西藏之旅是自我奔放與情感欺騙的并存之旅。直至最后蕭芒看到終歸虛妄的類似于遺書(shū)的信件，所有這一切只有在虛構(gòu)中才能夠讓人們體味什么是在歇斯底里中絕望著絕望。再次，這里虛構(gòu)的運(yùn)用給予讀者閱讀體驗(yàn)過(guò)程中一種合適的距離，不再是以前那種滿懷熱情的請(qǐng)君入甕的深入體驗(yàn)，而是在適當(dāng)距離上讓讀者去把握和感受，保持適當(dāng)?shù)睦硇匀シ治龊涂创?，這種效果除了在于作品自身的解讀往往還會(huì)延伸到讀者自己的生活體驗(yàn)，如此一來(lái)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值就會(huì)更加藝術(shù)化

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：張蓋（出生年1989–），男，漢族，河北省石家莊市元氏縣人，河北大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生。