薦賢有功，蔽賢有罪

侯建良

推薦德才兼?zhèn)涞馁t人擔任要職，是治國理政的需要，所以歷代君主都很重視，并在發(fā)布全國的詔書和在與大臣的談話訓(xùn)示中，屢屢加以強調(diào)。但是，秉公薦賢并不是人人都能做得到的，有意蔽賢的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。因而，歷代政治家、思想家一直是大力贊揚和推動薦賢之事，大多數(shù)朝代都強調(diào)過薦賢有功、蔽賢有罪

的思想。

孔子曾說：齊國的鮑叔牙、鄭國的子皮都是賢者。他的學(xué)生子貢不解地問：齊國的管仲、鄭國的子產(chǎn)不是比他們更賢嗎？這時孔子講出了一個大道理，他說：“舉賢為賢”，能舉薦賢才的人更是賢者，“我聽說鮑叔牙舉薦了管仲，子皮舉薦了子產(chǎn)，但未聽說過管仲、子產(chǎn)舉薦過什么人”a?？鬃拥摹芭e賢為賢”思想很有道理，舉薦別人，使他位居自己之上，首先要戰(zhàn)勝自我，凈化自己的心靈，公而忘私，另一方面，“舉賢為賢”思想的提出意義重大，這種思想能夠引導(dǎo)人們以舉賢為榮，從而廣開進賢之路。

漢代大儒董仲舒在對策中提出，應(yīng)令諸侯、郡守從各自下屬的官吏和百姓中，每年向朝廷選拔推薦兩名賢者。并提出：“所貢賢者有賞，所貢不肖者有罰。”a漢武帝贊成這一觀點，他在一道詔書里說，“進賢受上賞，蔽賢蒙顯戮（嚴重懲罰）”，這是自古以來的道理。他要求官員討論對不舉賢者的處理辦法。有關(guān)部門綜合討論意見上奏說：“凡身居高位而不舉薦賢能的，一律罷官”，“如不舉薦忠孝之人，就是不奉行皇帝的詔命，應(yīng)當以不敬論處。不舉薦行為廉正的人，就是不勝任職務(wù)，應(yīng)當免除官職?！眀漢武帝立即準奏

執(zhí)行。

相對而言，在各種公開場合下強調(diào)薦賢比較容易，而在實際工作中真正做到秉公薦賢就不是那么容易了。因而秉公薦賢者往往備受贊譽，青史留名。各代都有很多秉公薦賢的佳話，反映了古代政治家虛懷若谷、見賢思齊、以大局為重的美好品德和深刻

思想。

秉公薦賢的情況有以下幾類：

（一）不以個人恩怨為轉(zhuǎn)移，秉公舉薦。

有個成語叫蕭規(guī)曹隨，蕭何是西漢的第一任相國，他親手制定了漢朝的法規(guī)制度；蕭何死后，曹參繼任相國，對蕭何制定的法規(guī)制度“無所變更”，凡事完全遵照處理。老百姓也害怕折騰，因而對曹參的做法很贊賞，編了民謠歌頌他“守而勿失”。然而，蕭何和曹參私下其實并不和睦，兩人互不服氣。蕭何病重，孝惠帝曾去看望，并問道：“您百年之后，誰可代替您擔任相國呢？”蕭何回答說：“真正了解臣子的，誰都比不上皇帝。”孝惠帝說：“那您看曹參怎么樣？”蕭何忙跪下叩頭說：“皇帝已經(jīng)找到合適的人啦！我死了也沒有什么遺憾了！”a蕭何雖然平日里與曹參有矛盾，但關(guān)鍵時刻能以大局為重，為國家推薦能夠擔當大任的合適人選，可謂高風(fēng)

亮節(jié)！

宋代名人歐陽修秉公薦賢的故事同樣為人稱道。歐陽修參與國家大政時，曾在同一報告里推薦三個宰相人選。他推薦的這三個人就是以后真的都當了宰相的呂公著、司馬光和王安石。然而，他推薦這三個人時，這三個人與他的關(guān)系都是什么樣子呢？呂公著嫉恨歐陽修是范仲淹的同黨，歐陽修被貶降滁州一事，呂公著就在其中起了很大的壞作用；司馬光在濮廟之爭中不與歐陽修同心協(xié)力，反而排擠他，幫助呂獻可；王安石認為自己才是儒學(xué)經(jīng)術(shù)的權(quán)威，而不買歐陽修的賬。然而歐陽修對呂公著則忘了兩人之間的仇怨，對司馬光則忘了他幫助別人抨擊自己，對王安石則忘了他與自己的學(xué)術(shù)之爭。b從這三個“忘”足以看出歐陽修的雅量和厚道，看出歐陽修識人知人的睿智和秉公薦賢的胸懷！

（二）克服嫉賢妒能的弱點，胸懷寬大。

古人說：“人臣莫難于無妒而進賢?！睘槭裁催@樣說？“舉薦賢才之所以難，是因為賢才一旦被重用，自己就有可能不受重用了；賢才的地位顯貴了，則使自己的地位相對降低，因而一般人很難做到毫不嫉妒而舉薦賢才?！盿對于擔任各級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人來說，如果推薦別人擔任低于自己的職務(wù)，可能容易做到；但如果被推薦的人有可能替代自己，甚至?xí)^自己，這時還能不能秉公推薦，就看能不能戰(zhàn)勝自我了。戰(zhàn)勝自我這一關(guān)，并不是所有人都能過去的；更有甚者，別說是推薦別人，就是看到別人晉升，自己都嫉妒得不行。顯然，只有那些一心為公、胸懷寬大的人，才能不計個人得失，坦然面對，秉公薦賢。

管仲從少年時就與鮑叔牙有交往，“鮑叔知其賢”，因而對管仲的一些小節(jié)問題都能理解。管仲曾感動地說：“生我者父母，知我者鮑子也?！焙髞?，鮑叔牙服侍齊公子小白，管仲服侍齊公子糾。等到小白即位成為齊桓公，公子糾被殺，管仲被囚禁。這時的國相一職應(yīng)該是非鮑叔牙莫屬了，可是鮑叔牙卻認為管仲能力比自己強，極力向齊桓公推薦管仲?！磅U叔即進管仲，以身下之”，甘心情愿在他領(lǐng)導(dǎo)下做事。對此，“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”b。人們往往不去贊美管仲的才能，而更多地是贊美鮑叔牙能夠知人并秉公薦賢。

元世祖忽必烈時，丞相桑哥的種種罪行被揭露，元世祖想讓不忽木擔任丞相?？刹缓瞿緟s要將這個即將到手的顯赫職位讓給別人，他說：“太子詹事（官名）完澤可擔此任。先前抄沒阿合馬家時，阿合馬賄賂皇帝近臣的情況都記在本子上，上面唯獨沒有完澤的名字；他又曾說過‘桑哥為相，必敗國事，現(xiàn)在果然如他所說。因此我認為完澤可以擔當此任?！睆牟缓瞿局v的這兩件事上看，完澤一是廉潔正派，二是有遠見卓識，由此判斷完澤堪當大任，是靠譜的。于是元世祖采納了不忽木的意見，拜完澤為右丞相，同時任命不忽木為平章政事。a

（三）不借機拉黨結(jié)派，不圖回報。

無論是歷史還是現(xiàn)在，借推薦之名，拉黨結(jié)派、暗結(jié)黨援者有之，借機市恩、希圖回報者也有之。但古往今來，也不乏光明磊落，公而忘私，以國家社稷為重，以德才兼?zhèn)錇闃藴?，秉公薦賢的仁人志士。

春秋時期，晉平公路過山西的九原山，嘆息說，這里埋葬著好多良臣啊，并問身邊的叔向，這些死者里邊誰是最賢的。叔向的回答是：趙武最賢，因為“他一生舉薦了平民四十六人，后來證明這四十六人都符合國家求才之意，而且國家非常依賴他們。等到趙武去世時，四十六人前去吊唁，都站在賓位上，這說明他們與趙武并無私人恩德關(guān)系。所以我認為趙武是個賢人”b。趙武一生薦賢多人，不市恩圖報，的確是薦賢為國。

北齊時，臨淮王元彧擔任仆射（仆射在魏晉南北朝時期相當于宰相），他了解到祖鴻勛有學(xué)識文采，便上表推薦祖鴻勛擔任了某一官職。有人對祖鴻勛說：“因為臨淮王舉薦你，你才得到官職，可是你對他一點謝意都沒有，這恐怕不太合適?！弊骧檮谆卮穑骸盀閲遗e薦人才，是臨淮王的義務(wù)，我為什么要謝他呢？”元彧聽說這件事后不但不生氣，反而非常高興地說：“我得到真正的賢

才了?！盿

（四）薦人以賢為標準，堅持原則。

歷史上確有不少在皇帝面前唯唯諾諾、溜須拍馬的大臣，但也從不缺乏敢于堅持原則的直臣，他們的一些行為甚至在現(xiàn)代社會都不是那么容易做得到的。

宋太祖時的宰相趙普，“能以天下事為己任”，辦事“剛毅果斷”?！端问贰繁緜鬏d：趙普曾推薦某人擔任某官，宋太祖不同意。趙普第二天又奏請用這個人，宋太祖仍然不同意。第三天，趙普又上奏推薦這個人，宋太祖大怒，將趙普的奏章撕得粉碎扔在地上。趙普面不改色，跪在地上將碎章一片一片撿起來回家去了。過了兩天，趙普將撕碎的舊紙粘貼修補好，繼續(xù)上奏推薦。宋太祖這才醒悟，終于允準。b趙普之所以敢于堅持，首先可以斷定他推薦的這個人是個合適的優(yōu)秀人才，條件是過得硬的；其次趙普與被推薦者沒有可為人抓辮子的私人關(guān)系，秉公這一點也是過得硬的。否則他不敢與皇帝叫板。

無獨有偶，呂蒙正也有三薦賢才的事。宋太宗有一次打算派人出使遼國，指示中書省挑選一個能勝任出使任務(wù)的人。宰相呂蒙正退朝后考慮了一個人選并報告給太宗，但太宗不同意。過后，太宗連續(xù)問了三次，呂蒙正三次推薦此人。太宗說：“你怎么這么固執(zhí)？”呂蒙正說：“不是臣固執(zhí)，是陛下您還沒諒解?！苯又謭猿终f道：“這個人可以勝任出使任務(wù)，其他人都不如他合適。我不愿意獻媚討好，無原則地迎合皇上的意思，從而有礙國事?！痹趫龅墓賳T都嚇得屏住呼吸不敢動。太宗退朝后對身邊的官員說：“蒙正的氣魄膽量，我自愧不如。”不久，終于任用了呂蒙正所推薦的人出使遼國，果然稱職。a看來，皇帝也是喜歡和信任那些忠貞為國、敢于堅持原則的大臣，當然前提是這個皇帝不太糊涂。

說薦賢有功，并不是主張濫薦。對于才德平平，甚至愛搞投機鉆營的人，就不能推薦，在這方面同樣需要堅持原則。晚清重臣左宗棠曾對人說：“如果一個人有才，我自然會給他合適的職位；如果一個人無才，給他職位反而對別人有害，我決不做這樣的事情。”所以沒有人敢求他寫推薦信。左宗棠收復(fù)新疆后，應(yīng)召進入軍機處，地位顯赫。他有個朋友的兒子叫黃蘭階，一直在福建等待候補知縣，幾年都沒有得到實缺。他認為左宗棠會念舊，拜訪一下或許有收獲，于是就克服困難到京找到了左宗棠。見面后，左宗棠問：“你是黃某人之子吧？”回答說：“是。”左宗棠又問：“來京有什么事？”黃蘭階如實相告。左宗棠生氣地說：“你在家有田不耕，有書不讀，而只會羨慕做官嗎？你如果放棄做官的打算回家去，我可以拿出十畝良田來送你。除此之外，就不要再妄想了?！秉S蘭階惶恐而退。b