淺談戲劇影視古裝造型課程的教學(xué)方法

易慎

摘 ? 要：人物形象設(shè)計(jì)這門學(xué)科，不同于服裝設(shè)計(jì)專業(yè)和服裝制版專業(yè)，它不需要學(xué)生具備特別扎實(shí)的美術(shù)功底或者服裝制版基礎(chǔ)，而要求學(xué)生具備一定的審美鑒賞能力和思維拓展能力。戲劇影視古裝造型課程是高等院?，F(xiàn)象設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程，課程學(xué)習(xí)方法有別于影樓和社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：人物形象設(shè)計(jì);思維拓展;戲劇影視古裝造型課程;學(xué)習(xí)方法

中圖分類號(hào)：G642 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）29-0219-02

一、設(shè)計(jì)思維的植入

科學(xué)發(fā)明是科學(xué)家和同行一起建立一個(gè)總體的知識(shí)系統(tǒng)，是發(fā)現(xiàn)自然的一個(gè)創(chuàng)造過程，而藝術(shù)家則是在營(yíng)造一個(gè)不與旁人雷同的獨(dú)立天地，是在自然中尋找自我的過程;很多時(shí)候我們常說：觀其字，聞其人;品其畫，了其心。這就是一種人本主義在客觀事物上的體現(xiàn)。

回到我的課堂，我不會(huì)求學(xué)生做很多COPY的設(shè)計(jì)，你可以借鑒學(xué)習(xí)，甚至是模仿，但絕不可以復(fù)制。一開始就強(qiáng)調(diào)做“自己的設(shè)計(jì)”雖然會(huì)有一定的難度，這個(gè)過程是一個(gè)不斷尋找自己、戰(zhàn)勝自己的過程。或許，很多人會(huì)質(zhì)疑，學(xué)生沒有那個(gè)基礎(chǔ)去做這些，但是，不要忘記了，他們有無限的思維創(chuàng)造力。

我的大學(xué)老師曾說過一句話——“觀念先行”，而我就將這句話貫徹于我教學(xué)的始終。

當(dāng)然，在這個(gè)過程中我遇到過很多問題.記得在一次影視古裝課程上，有一個(gè)基礎(chǔ)一般，動(dòng)手能力較弱的學(xué)生想做一個(gè)相當(dāng)夸張甚至有點(diǎn)變形的唐妝造型，當(dāng)時(shí)，我知道，這個(gè)造型百分之九十是做不成的，但是我并沒有馬上去否定她，而是鼓勵(lì)她先嘗試，因?yàn)槲蚁胱屗约喝グl(fā)現(xiàn)問題，而我去幫助她解決問題。果然在做到第三個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，她堅(jiān)持不下去了，六周的課程已經(jīng)過去了兩周，其他同學(xué)已經(jīng)做完了一半，她開始焦躁，試圖放棄，可是我當(dāng)問她的時(shí)候，她并不知道自己?jiǎn)栴}出在哪里。于是我開始幫助她制作這套不合乎造型原理的作品，并且引導(dǎo)她去發(fā)現(xiàn)問題，終于在第四周的時(shí)候她知道了造型比例和結(jié)構(gòu)線的重要性，這時(shí)候，我同意她從新開始設(shè)計(jì)制作，這個(gè)學(xué)生在明白自己?jiǎn)栴}所在之后，自己加班加點(diǎn)很順利的完成了這套作品，我想這次課程對(duì)她而言，收獲應(yīng)該不小吧。

很多時(shí)候，我們教師會(huì)犯一個(gè)共同的錯(cuò)誤——將自己的思維強(qiáng)加于學(xué)生。

我就深有感觸。我本科就讀于中國(guó)一所著名的藝術(shù)院校，學(xué)校有大小實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、排練廳、服化衣帽間等，給學(xué)生們提供了很好的學(xué)習(xí)環(huán)境和展示自己的平臺(tái)。大四那年，我參與了學(xué)校導(dǎo)演系和舞美系共同創(chuàng)作的畢業(yè)大戲《馬陵道》的人物造型設(shè)計(jì)，在這個(gè)創(chuàng)作過程中我遇到了很多很多問題。其中，遇到的最大的問題就是和一位導(dǎo)演（學(xué)校教師）之間的創(chuàng)作溝通問題。在創(chuàng)作過程中設(shè)計(jì)師與戲曲導(dǎo)演觀念和思維上存在著非常大的差異，作為一名設(shè)計(jì)師，應(yīng)該完全堅(jiān)持自己的設(shè)計(jì)理念還是完全聽從導(dǎo)演主觀構(gòu)思，或是通過良好的溝通，將設(shè)計(jì)師的理念融入到導(dǎo)演的想法中，這是需要我們思考的。這個(gè)問題出現(xiàn)的一個(gè)很大的原因就是，他是老師，而我是學(xué)生。在傳統(tǒng)觀念中，“老師永遠(yuǎn)是對(duì)的，學(xué)生永遠(yuǎn)要聽老師的”可是，我們的導(dǎo)演老師忘記了，這是在做我們學(xué)生自己的藝術(shù)創(chuàng)作，老師可以作為引導(dǎo)者存在，而不是作為一個(gè)設(shè)計(jì)總監(jiān)或者是一個(gè)“屠夫”存在，他并沒有權(quán)利去扼殺我們的思維。在我們團(tuán)隊(duì)的共同努力下，演出還是圓滿完成，當(dāng)然，最后的設(shè)計(jì)也不是我們的設(shè)計(jì)了。

“小雞能教會(huì)小鴨子游泳嗎？”

不，小鴨子生來就會(huì)游泳，我們的學(xué)生就好比是小鴨，而我們教師作為“小雞”只需要把他們帶到池塘邊。不得不承認(rèn)，很多學(xué)生具備我們老師所沒有的藝術(shù)天賦、創(chuàng)造靈感，這些都是難能可貴的！

2014年當(dāng)我踏上講臺(tái)那一刻起，我便告誡自己，一定要尊重學(xué)生的創(chuàng)作。

在教學(xué)中，我們教師最應(yīng)該發(fā)揮的是引導(dǎo)作用，如何最大限度去挖掘?qū)W生的潛力，如何去幫助他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的老師更應(yīng)該如此，對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，設(shè)計(jì)思維是多么的重要。我們培養(yǎng)的不是工人，而是正在接受高等教育的學(xué)生。

雖然，學(xué)生學(xué)習(xí)能力，專業(yè)基礎(chǔ)參差不齊，但是我們教師指導(dǎo)思想不能偏移，一定要從積極的一面去進(jìn)行教育，用最開闊的思想去教育學(xué)生，剛開始，或許只有一小部分學(xué)生能接受，但是集體的力量是無限的，堅(jiān)持幾年下來，整個(gè)集體都會(huì)得到質(zhì)的提升。如何將設(shè)計(jì)思維植入到課堂，是值得我們每一個(gè)藝術(shù)教育工作者深思的問題。

二、舉一反三

在高等院校專業(yè)教學(xué)中，我們常常遇到一個(gè)問題：“學(xué)得雜、學(xué)不精”。其中有很多因素，例如：專業(yè)課程設(shè)置不夠集中、實(shí)訓(xùn)強(qiáng)度不夠、專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐脫離、學(xué)生主觀因素等等。

以“戲劇影視古裝造型”課程為例。我們通常以唐、宋、元、明、清這些朝代為代表，在我們?cè)O(shè)定的短期教學(xué)中，要將這5大朝代的造型全部掌握，是很難做到的。

任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)方法都有其共通性，與其“走馬觀花”泛泛而談，倒不如整合各朝代的特點(diǎn)、有針對(duì)性的學(xué)精兩大有代表性朝代，掌握學(xué)習(xí)方法和技巧后，便能夠舉一反三、一通百通。

縱觀中國(guó)歷史，我們可以將古裝造型分為兩類別：以唐朝為代表的“大古裝”和以清朝為代表的“小古裝”。大、小古裝的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是以女性束發(fā)高低、大小為準(zhǔn)則。

我將課程分解，教師一對(duì)一指導(dǎo)學(xué)生掌握古裝發(fā)件、發(fā)飾制作方法，學(xué)生開動(dòng)腦筋在理解制作的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)、創(chuàng)作。

三、分組實(shí)訓(xùn)

在我們的學(xué)習(xí)中團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是十分重要的，特別是遇到難度較大的造型學(xué)習(xí)，單槍匹馬的學(xué)習(xí)方法是不可取的。

戲劇影視古裝造型設(shè)計(jì)與影樓古裝造型設(shè)計(jì)有本質(zhì)區(qū)別，其對(duì)發(fā)型、妝面的要求有有所不同，設(shè)計(jì)與制作緊密結(jié)合，并且必須在影棚完成拍攝。我們?cè)O(shè)置六周戲劇影視古裝造型課程的學(xué)習(xí)，其中三周“大古裝”三周“小古裝”。六周課程要求學(xué)生掌握這兩大類古裝造型的發(fā)型設(shè)計(jì)、古裝梳妝、發(fā)件制作、發(fā)飾制作、妝面設(shè)計(jì)、古裝造型整體化妝棚拍。

六周時(shí)間要掌握兩大類古裝造型設(shè)計(jì)，實(shí)訓(xùn)量相當(dāng)大，這就要求我們不能像以往“單槍匹馬”的學(xué)習(xí)，而是必須分組實(shí)訓(xùn)，以小組為單位、分組示范、一對(duì)一輔導(dǎo)教學(xué)。針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)，采取一對(duì)一、手把手教學(xué)，確保學(xué)生們能夠真正掌握造型技巧;把握節(jié)奏，走影視工作路線。定妝前先試妝，影視有其特殊性，于是我將影視劇組中的工作程序“移植”入課堂，讓學(xué)生們?cè)谡n堂上能感受到實(shí)際工作時(shí)的節(jié)奏，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、交流溝通能力。

四、追源溯根

我自己在做設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)習(xí)慣性的先“考究歷史”。我認(rèn)為，任何現(xiàn)代的藝術(shù)成就都是站在前人的肩膀上進(jìn)行的創(chuàng)作，特別是歷史題材的藝術(shù)創(chuàng)作，你不去研究歷史又如何能進(jìn)行歷史題材創(chuàng)作呢？那么，我們?cè)谶M(jìn)入課程學(xué)習(xí)前，是不是應(yīng)該先來一個(gè)歷史再現(xiàn)？

“歷史再現(xiàn)”不等同于照搬史料，而是在尊重歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在歷史中尋找與我們今天藝術(shù)價(jià)值判斷、現(xiàn)代審美相契合的東西。人們對(duì)藝術(shù)的理解是直觀的、感性的、抽象的、和概括的，當(dāng)妝飾文明發(fā)展到一定程度，我們開始關(guān)注對(duì)歷史的研究，那么還原歷史的藝術(shù)作品出現(xiàn)是必然的，當(dāng)代有不少還原歷史原貌的古裝造型設(shè)計(jì)作品是在明晰歷史的基礎(chǔ)上更高層次的創(chuàng)造，其中不乏佳作，非常值得時(shí)代推敲。例如影視作品《甄嬛傳》。

在影視古裝造型設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)之前，我會(huì)讓同學(xué)們閱讀史料、收集大量圖片資料，并且在課后觀看具有一定學(xué)習(xí)參考價(jià)值的影視作品，來啟發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)作靈感。

五、與時(shí)俱進(jìn)

活在當(dāng)下、與時(shí)俱進(jìn)。藝術(shù)創(chuàng)作的審美意識(shí)是十分重要的，就像我們穿衣打扮，我們通常會(huì)用穿著時(shí)髦或者“老氣”來形容一個(gè)人，誰都不喜歡被形容為“老氣”因?yàn)槟鞘沁^時(shí)的打扮，直接定位了你在人們心目中的品味意識(shí)。當(dāng)然，有很多“過時(shí)”的打扮也非常好看，那是某種復(fù)古的風(fēng)格定位。

我這里指的與時(shí)俱進(jìn)不僅僅是現(xiàn)代時(shí)尚的引入，更是我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作時(shí)新型材料的研究使用，也是對(duì)同學(xué)們創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

在戲劇影視古裝造型的發(fā)飾制作這個(gè)環(huán)節(jié)，我強(qiáng)調(diào)材料的靈活應(yīng)用。通過觀看優(yōu)秀影視作品、以及現(xiàn)代國(guó)際優(yōu)秀飾品設(shè)計(jì)作品，為同學(xué)們分析如何巧妙的運(yùn)用不同材料的質(zhì)感、肌理效果來表達(dá)自己的設(shè)計(jì)。在教學(xué)實(shí)訓(xùn)中，我鼓勵(lì)同學(xué)們大膽嘗試新材料，打破固有模式，堅(jiān)決反對(duì)直接“淘寶”，過去制作發(fā)飾的材料，無非就是假花、珠子等，非常局限，于是我鼓勵(lì)同學(xué)們各種我們生活中的材料，例如卡紙、糖紙、毛線，在改變飾品原材顏色時(shí)，我們可以采用甲油膠等美甲工具，將我們的美甲課知識(shí)融入進(jìn)來，特別值得一提的時(shí)，通過實(shí)驗(yàn)我們發(fā)現(xiàn)，用光療機(jī)烤制飾品零件，能夠使其的粘連效果在無痕的基礎(chǔ)上十分牢固，這是以往的銅絲纏繞打膠和電焊所達(dá)不到的效果。

思維創(chuàng)新、觀念先行是藝術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，作為高校專業(yè)教師，我們應(yīng)成為藝術(shù)教育的先行者，發(fā)揮頂層設(shè)計(jì)在課程教學(xué)中的重要性，意識(shí)到學(xué)生創(chuàng)造思維的多元性、青年人在藝術(shù)創(chuàng)造性，尊重學(xué)生、尊重自己，不斷提高自己在教學(xué)水平，為社會(huì)培養(yǎng)更多在優(yōu)秀藝術(shù)人才。