“互聯(lián)網+”背景下文藝生產方式變革與當代國際文化貿易發(fā)展

摘要：作為一種特殊的生產方式，文藝生產方式歷經變遷，在資本主義生產方式下達到歷史新水平。而在互聯(lián)網時代，文藝生產方式處于變革的新環(huán)境和新高度。文藝實踐矛盾獲得化解的新路徑，文藝活動時空呈現(xiàn)拓展的新境界。“互聯(lián)網+”則對當今世界文化貿易格局變化、國際文化貿易模式的變革、國際文化貿易結構和利益產生重大影響，對國際文化貿易所涉文化安全與貿易監(jiān)管提出挑戰(zhàn)。未來推進我國國際文化貿易，要抓住契機，推動世界文化貿易格局朝我有利的方向發(fā)展；夯實基礎，促進我國國際文化貿易結構優(yōu)化及均衡發(fā)展；重視安全，提升我國文化貿易監(jiān)管能力和國際競爭力；順應規(guī)律，推動我國國際文化貿易利益群體和人才隊伍的壯大。

關鍵詞：“互聯(lián)網+”；文藝生產方式；變革；國際文化貿易

中圖分類號：G114；J114

文獻標識碼：A

文章編號：0257-5833（2016）08.0035-08

作者簡介：王海文，北京第二外國語學院經貿與會展學院副教授、副院長

（北京100024）

習近平總書記在文藝工作座談會上講話指出：“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣?！倍獙崿F(xiàn)中華民族偉大復興，“必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用?！彪S著時代的進步和社會的發(fā)展，當前文藝生產方式正以前所未有的變革之勢影響著生產、生活的方方面面，在提升文化軟實力、推動中華文化“走出去”過程中彰顯著獨特而難以替代的角色和地位。尤其是在當下“互聯(lián)網+”國家戰(zhàn)略和行動計劃提出的背景下，立足于我國和世界發(fā)展大勢深入研究在此背景下文藝生產方式的變革以及與之密切聯(lián)系的國際文化貿易的發(fā)展無疑具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

本文主要在馬克思主義政治經濟學范疇和相關理論框架下，探討文藝生產方式及其歷史變遷，進而在互聯(lián)網時代的視域內審視其變革以及“互聯(lián)網+”對當代國際文化貿易的影響，并提出未來我國國際文化貿易發(fā)展中需要關注的若干問題。

一、文藝生產方式及其歷史變遷

無論是“文藝”或是“藝術”的生產，在哲學、文藝學以及經濟學等多學科視角下的探討可謂歷久紛呈。然而基于辯證唯物主義和歷史唯物主義，從波瀾壯闊的人類社會實踐出發(fā)，文藝生產方式在馬克思主義宏大視域內得到了科學而深刻的闡發(fā)。在《1844年經濟學一哲學手稿》中，馬克思寫道，藝術、科學、宗教等等，“不過是生產的一些特殊的方式，并且受生產的普遍規(guī)律的支配”。這一論斷從根本上揭示了文藝生產方式的內在規(guī)定性，成為深入開展相關研究的重要理論起點和思想源泉。

（一）作為特殊的生產方式

首先必須承認的是，文藝生產如同物質生產一樣，是在生產力與生產關系的矛盾運動中不斷發(fā)展前進的，這是一條理解文藝生產方式本身及其歷史變遷的基本規(guī)律。而文藝生產方式的特殊性則表明其發(fā)展有自身獨特的規(guī)律。馬克思在《（政治經濟學批判）導言》中關于“物質生產的發(fā)展例如同藝術生產的不平衡關系”的論斷恰恰就是對這種特殊性和獨特規(guī)律的深刻揭示。事實上，理解文藝生產方式的特殊性，探究其獨特規(guī)律，除了從與物質生產的關系中去探尋，有必要對這種特殊生產方式本身予以深入剖析。在此過程中，需要關注以下幾方面問題。

第一，必須始終強調物質生產的發(fā)展深刻影響并促進文藝生產發(fā)展這一基本規(guī)律。在《<政治經濟學批判）序言》中，馬克思指出，“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治和精神生活的過程”。而物質生產對文藝生產的制約性這一人類社會發(fā)展的基本規(guī)律無疑是正確認識和研究文藝生產方式及其特殊性的首要前提。無視這一前提，就不可能獲得對文藝生產基礎及其方式變革動因的科學認識和判斷，就不可能正確理解人類發(fā)展史上，物質生產力的提升對文藝生產力發(fā)展所產生的深刻而巨大的影響。從文藝生產工具的變化、文藝生產對象的拓展到文藝生產者特征的改變及群體或階層興起，文藝生產力無不受物質生產力的制約。物質生產的發(fā)展既為文藝生產提供堅實的物質技術基礎和創(chuàng)新變革條件，也在不斷開辟擁有藝術氣息、靈感與體驗生產生活空間，開拓文藝生產者認知視界，提升文藝消費者的消費能力和水平，同時在文藝繁榮發(fā)展的基礎上促進與文藝生產與消費相關的廣泛密切的社會聯(lián)系。

第二，必須高度重視文藝生產的個體性、創(chuàng)造性以及審美屬性特征和意義的彰顯。馬克思曾將藝術視為人類掌握世界的一種方式。這種在人類實踐基礎上形成的方式，其主要突出特征是以情感、想象、感性、審美等達到人對世界的體驗和認知。在這一過程中，文藝生產實踐因生產者的具體勞動而“處處都把內在尺度運用于對象”，創(chuàng)造人類得以從中直觀自身的本質力量的對象化客體，因而使文藝生產者個體在文藝創(chuàng)作中的地位和作用彰顯，突顯出文藝生產的個體性和創(chuàng)造性特征。不僅如此，文藝生產實踐同時也是生產者“按照美的規(guī)律”進行的一種創(chuàng)造活動，創(chuàng)造的主要是審美價值，滿足的是人們的審美和精神需要，這不僅構成了其與物質生產的重大區(qū)別，也充分表明文藝生產審美屬性存在的重要價值?？梢哉f，文藝生產的個體性、創(chuàng)造性和審美屬性是文藝規(guī)律重要體現(xiàn)，對具體文藝勞動無疑具有重要的指導意義。

第三，必須深入理解文藝生產與文藝消費的密切關系在文藝生產方式中的重要地位。在關注文藝生產的同時，必須重視文藝消費。在《（政治經濟學批判）導言》中，馬克思用很大的篇幅論述了生產與消費的關系，不僅做出生產決定消費，而消費與生產具有同一性的論斷，同時強調：“消費本身作為動力就靠對象來作中介。消費對于對象所感到的需要，是對于對象的知覺所創(chuàng)造的。藝術對象創(chuàng)造出懂得藝術和具有審美能力的大眾——任何其他產品也都是這樣。因此。生產不僅為主體生產對象，而且也為對象生產主體?！笨梢?，針對文藝產品，特別是文藝服務的生產與消費，其雙向生產過程不僅構成了完整的文藝審美性精神活動，也使文藝產品和服務的使用價值在消費中得以實現(xiàn)，消費及消費者地位的重要性可見一斑。只不過這種生產與消費對于各自主體的要求更高、更復雜，有時更具有不確定性，更取決于主體自身的理解、感受和認同。因此二者雖然密切結合，但是也可能出現(xiàn)分離、背離等情況。然而無論如何，文藝生產方式的發(fā)展離不開文藝生產與消費的矛盾作用。

（二）文藝生產方式的歷史變遷

人類發(fā)展史中的文藝實踐隨著社會時代的發(fā)展而變遷發(fā)展。而要理解當下文藝生產方式，一方面要具有歷史視野，另一方面還要立足于當下時代去考察。在《剩余價值理論》中，馬克思指出：“研究精神生產和物質生產之間的關系，首先必須把這種物質生產本身不是當作一般范疇來考察，而是從一定的歷史的形式來考察。如果物質生產本身不從它的特殊的歷史的形式來看，那就不可能理解與它相適應的精神生產的特征以及這兩種生產的相互作用?！倍鳛榫裆a的一種形式，文藝生產在物質生產制約的基本規(guī)律作用下，表現(xiàn)出二者發(fā)展的不平衡關系，恰恰表明文藝生產本身的獨立性和特殊性，表明一定歷史階段與物質生產相比，文藝生產可能發(fā)生的變革與相對繁榮。

但是從人類發(fā)展的整個歷史來看，以資本主義生產方式的確立作為文藝生產方式變遷的重要里程碑毫不為過。前資本主義時代人類社會處于較低的生產力水平，文藝勞動的個體性特征突出，也曾創(chuàng)造出輝煌的文藝形式，經歷過繁榮的文藝時期，然而文藝生產總體卻是由當時的生產力狀況所決定，文藝的形式和內容與當時社會生產力決定下的人的觀念、認識相適應。不僅如此，作為社會分工產生的專業(yè)群體或階層，文藝生產者“按照美的規(guī)律”所創(chuàng)造的文藝產品或提供的文藝服務，并沒有大規(guī)模的被納入到廣泛的市場交易中，文藝消費主要被局限于特定階級的需要或有消費能力的小規(guī)模人群，由此也不可能形成文藝的廣泛傳播和普遍聯(lián)系。

直到這個“比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產力還要多，還要大”的資本主義時代，.文藝生產被史無前例地納入到資本主義生產體系中。在這一體系中，資本滲透并強力掌控文藝實踐的各個環(huán)節(jié)，文藝生產者被大規(guī)模卷入到資本主義機器大工業(yè)和發(fā)達市場經濟中，資本主義生產方式所帶來的商品化、規(guī)模化、市場化深刻影響著文藝生產方式，由此不僅使文藝產品和服務的審美屬性與商品屬性呈現(xiàn)空前的時代張力，甚而產生某種對立，同時使文藝生產的個體性勞動所充分體現(xiàn)的個性化、創(chuàng)造性特征與規(guī)?；a和標準化復制產生難以調和的矛盾，也因此使文藝實踐的審美取向不自覺地讓位于市場占有。

面對文化工業(yè)以及資本主義生產方式下文藝生產所面臨的問題，自覺地予以反思或給予批判無疑是人類對自身所處時代以及狀況的必要內省。然而必須承認的是，大眾文化的產生、大眾文化消費的拓展、文藝的繁榮以及世界性、全球化的發(fā)展等也正是這種生產方式的產物。因此，文藝生產方式在這一時代背景下已經發(fā)生了翻天覆地的變化。

二、互聯(lián)網時代文藝生產方式的變革

互聯(lián)網誕生于資本主義世界，20世紀末期在美國被率先民用化、商業(yè)化。就在這短短數(shù)十年時間，資本主義生產方式因互聯(lián)網科技的推動已經并正在發(fā)生著重大的變革。區(qū)別于蒸汽時代、電氣時代，可以說，當今世界正處于“互聯(lián)網+”領銜的生產工具大變革時代。而在這樣的互聯(lián)網時代，文藝生產方式呈現(xiàn)出新的變革情況和發(fā)展態(tài)勢。

（一）文藝生產方式處于變革的新環(huán)境

互聯(lián)網時代文藝生產方式所處環(huán)境的最大特征就是互聯(lián)網用戶規(guī)模以及網絡經濟快速增長，已經成為影響人類生產生活方式的巨大力量。《衡量信息社會發(fā)展報告》信息顯示，到2015年，全球互聯(lián)網用戶已達32億，占全球人口的43.4%。其中發(fā)展中國家的互聯(lián)網用戶數(shù)量在過去5年中近乎翻番，目前2/3的網民居住在發(fā)展中國家，全球約46%的家庭可在家中上網①。就中國而言，第37次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》統(tǒng)計顯示，截至2015年12月，中國網民規(guī)模達6.88億，互聯(lián)網普及率達到50.3%，半數(shù)中國人已接人互聯(lián)網，并且網民的上網設備正在向手機端集中，移動互聯(lián)網塑造了全新的社會生活形態(tài)。而《中國互聯(lián)網20年發(fā)展報告（摘要）》則表明，互聯(lián)網經濟在中國GDP中占比持續(xù)攀升，2014年達7%。中國互聯(lián)網企業(yè)市值規(guī)模迅速擴大，互聯(lián)網相關上市企業(yè)328家，市值規(guī)模達7.85億元，相當于中國股市總市值的25.6%。阿里巴巴、騰訊、百度、京東4家上市公司進人全球互聯(lián)網公司10強；華為、螞蟻金服、小米等非上市公司也進入全球前20強。

在這樣巨大的技術網絡和經濟網絡環(huán)境中，互聯(lián)網以前所未有的規(guī)模和方式持續(xù)、全面、深入地滲透到人類生產生活的方方面面，在互聯(lián)互通中為生產方式的變革提供動力、創(chuàng)造條件和空間。這是前資本主義以及前互聯(lián)網時代難以具備、不可想象的。而文藝作為人類生產及生活的重要組成部分，在當下互聯(lián)網繁榮發(fā)展的時代，同樣身處全球技術網絡與經濟網絡的環(huán)境中，其生產方式也迎來了歷史變革的新契機。

（二）文藝生產方式達到變革的新高度

如果說資本主義時代機器大工業(yè)促進了以工業(yè)化生產為特征的文化產業(yè)的形成，并且使文藝產品和服務的商品化、規(guī)?；?、市場化達到了資本主義的高度，使文藝生產關系在資本主義生產關系的框架內生根發(fā)展，從而極大提升了文藝生產領域剩余價值創(chuàng)造的能力和水平，那么互聯(lián)網時代，互聯(lián)網技術的發(fā)明和應用則通過各種要素資源的互聯(lián)互通、不同部門的跨界融合、生產傳播機制的創(chuàng)新等途徑空前強化了文藝資源的可得性以及資源利用的便捷性和高效性，增強了文藝領域產業(yè)成長的內生動力和活力，進一步豐富拓展了文藝生產對象和文藝形式，使文藝生產和消費的市場空間廣度、交易規(guī)模力度等上升到歷史新高度，極大地提高了文藝生產和傳播效率。

此處需要特別提及的是，互聯(lián)網時代文藝生產與消費中人的地位更加突顯。在開放、平等、共享等互聯(lián)網精神以及以用戶為中心的理念引領下，文藝生產不再局限于專業(yè)人士或特定組織，而是延伸到包括文藝消費者在內的每一個參與者，人才價值創(chuàng)造的邊界和范圍不斷擴展，文藝消費需求被空前激發(fā)，文藝生產與消費的雙向生產過程被空前強化，邊界日漸模糊，由此也創(chuàng)造出諸如眾包、眾籌模式，催生出極客、威客、微商等新群體，使資本主義雇傭關系發(fā)生了重大變化，為文藝生產關系的變革注入了新的內涵。

（三）文藝實踐矛盾獲得化解的新路徑

相對于其他產品和服務，文藝產品和服務的個性化特征和要求更加突出。然而，在資本主義生產方式下，文藝生產的個體性和創(chuàng)造性特征因機器大工業(yè)所追求的低成本、高效率而采取的標準化、規(guī)?；茐模醵麥纭，F(xiàn)代文化企業(yè)在創(chuàng)造高效率、高利潤的同時在某種程度上也在加劇這一狀況。隨著文藝消費需求地位的提升和意愿的增強，以持續(xù)創(chuàng)新的高品質內容去滿足規(guī)模不斷擴大的各種各樣的個性化需求已經成為增強市場競爭力、擴大市場占有份額的要求。由此使文藝實踐中個性化與標準化的矛盾顯得愈加緊迫。

互聯(lián)網為文藝實踐的這一矛盾化解提供了新的路徑。恰因互聯(lián)網在激發(fā)文藝消費需求、強化文藝生產與消費的雙向互動過程中，以更低的成本，更加迅速、甚至超前地捕捉、采集文藝消費需求信息，不僅大大降低了信息不對稱問題，并且也為個體性文化勞動提供生產、傳播、交易的廣闊平臺，創(chuàng)造彈性靈活的工作生活方式，從而突破了個性化定制及生產中降低成本的障礙，能夠在推進個性化、多樣化，促進創(chuàng)新創(chuàng)意的同時實現(xiàn)低成本、高效率的文藝實踐，也在很大程度上改善了文藝生產與消費相背離的情況。

（四）文藝活動時空呈現(xiàn)拓展的新境界

巨大的技術網絡和經濟網絡所開創(chuàng)的虛擬空間，所拓展的市場范圍已經遠遠超越了前互聯(lián)網的任何時代。無論是世界市場還是區(qū)域市場，無論是線上市場還是線下市場，無論是大眾市場還是小眾市場，都被納入到互聯(lián)網的勢力范圍內。尤其是移動互聯(lián)網的迅速發(fā)展，使隨時隨地的文藝信息交互、文藝生產傳播及消費成為可能?；ヂ?lián)網著實打破了時空的約束，打破了這樣那樣的壁壘，并使全球化被賦予了互聯(lián)網時代的新內涵、新高度。而在這樣一個全球化不斷深入發(fā)展的互聯(lián)網時代，文藝實踐活動所處的時空、所接受的資源、所面對的受眾已經并正在突破各種各樣的限制，由此必將推動文藝生產邁向更高的全球化水平。

三、“互聯(lián)網+"對當代國際文化貿易的影響

2015年7月，國務院印發(fā)《關于積極推進“互聯(lián)網+”行動的指導意見》，成為我國順應時代和社會經濟發(fā)展要求的一項重大戰(zhàn)略舉措。而針對“互聯(lián)網+”，有學者指出，“互聯(lián)網+”是依托移動互聯(lián)網、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網等信息網絡技術的滲透和擴散，以信息的互聯(lián)互通和信息能源的開發(fā)利用為核心，促進信息網絡技術與傳統(tǒng)產業(yè)的深度融合，優(yōu)化重組設計、生產、流通、消費全過程，創(chuàng)新生產方式和企業(yè)組織形式，推動傳統(tǒng)產業(yè)轉型升級和經濟發(fā)展方式轉變，進入互聯(lián)網經濟這種新型經濟社會形態(tài)的歷史過程。應該說，面對“互聯(lián)網+”，無論是“工具”視角還是“歷史過程”視角，其帶給我國乃至世界的影響將是極其巨大的。而立足經濟全球化與文化全球化來審視“互聯(lián)網+”對當代國際文化貿易的影響，則既體現(xiàn)了文藝生產方式變革的內在特征和發(fā)展趨勢，又是從開放視野下對這一變革的具體深入的分析。

需要說明的是，雖然從外延上看，文化貿易相較于文藝生產，其所涉行業(yè)領域更寬、更大。除去文藝生產所包括的文學、影視、演藝等行業(yè)外，新興文化業(yè)態(tài)以及文化制造業(yè)是文化貿易的重要指向。然而文藝以其藝術和服務的屬性最能體現(xiàn)文化發(fā)展的核心以及文化規(guī)律的作用，是貿易極為重要的部門。

馬克思曾指出：“對外貿易的擴大，雖然在資本主義生產方式的幼年時期是這種生產方式的基礎，但在資本主義生產方式發(fā)展中，由于這種方式的內在必然性，由于這種方式要求不斷擴大市場，它就成為這種方式本身的產物。”經典作家的論斷對于國際文化貿易而言，同樣重要。它為我們在文藝生產方式變革基礎上深入理解互聯(lián)網時代國際文化貿易的發(fā)展提供了有益的線索和有力的理論支撐。

（一）“互聯(lián)網+”將對當今世界文化貿易格局產生重大影響

互聯(lián)網時代文藝生產方式變革所處的新環(huán)境以及文藝活動時空呈現(xiàn)拓展的新境界表明，隨著互聯(lián)網技術網絡和經濟網絡的不斷深化拓展以及“互聯(lián)網+”的持續(xù)推進，全球網民規(guī)模必將快速增長，由此不僅為文藝生產與消費奠定異常龐大的互聯(lián)網應用和使用人口基礎，同時也催生出廣闊無限的平臺和空間，為全球文化貿易的繁榮提供了強勁的動力。

當然，繁榮也伴隨著變革。規(guī)模的擴大、市場的拓展帶來的是競爭、發(fā)展和變革的機遇。互聯(lián)網所打破的時空約束、所推動的文藝生產與消費雙向過程的強化使得互聯(lián)網消費人口和市場規(guī)模的優(yōu)勢突顯。而面對當今世界文化經濟強國，“互聯(lián)網+”為廣大發(fā)展中國家以及正在推進經濟結構升級轉型的國家和地區(qū)提供了在文化經濟領域趕超的可能和途徑，由此必將引發(fā)世界文化貿易格局的變化。

以中國為例，網民、特別是移動互聯(lián)網使用者規(guī)模，以及跨界融合的企業(yè)在互聯(lián)網經濟及國家“互聯(lián)網+”行動計劃的激勵下將快速發(fā)展，以面向世界的眼界不斷加強文化資源開發(fā)利用和國際合作，由此推動中國文化產業(yè)和對外文化貿易能夠在較短時間內實現(xiàn)跨越式發(fā)展，成為世界文化貿易增長和貿易格局變化的重要推動力量，也必將對新時期國際經濟新秩序的建立發(fā)揮積極作用。

（二）“互聯(lián)網+”將對國際文化貿易模式的變革產生重大影響

國際文化貿易既包括文化產品貿易，也包括文化服務貿易，還涉及知識產權貿易。因此就貿易模式而言，國際文化貿易模式較為復雜?；ヂ?lián)網不僅使文化產品貿易如同一般貨物貿易那樣，在跨境交付上實現(xiàn)了線上線下的高效對接，從而賦予了跨境交付這一貿易模式更廣闊的時空范圍和新的時代意義，更重要的是在文化貿易中占據(jù)特殊地位的文化服務貿易，因互聯(lián)網技術及“互聯(lián)網+”的推進，貿易模式在動因強化中正發(fā)生著積極變化。

互聯(lián)網使文藝實踐在低成本、高效率的同時實現(xiàn)了個性化、多樣化創(chuàng)新。除了跨境交付的便捷性、低成本外，個性化、多樣化的品質差異所形成的比較優(yōu)勢和壟斷優(yōu)勢成為文化服務貿易采取境外消費、商業(yè)存在等貿易模式的重要貿易動因，由此也促進這兩種貿易模式的快速發(fā)展。而“互聯(lián)網+”則推動產業(yè)融合和部門融合，使得國際文化貿易模式隨著物質生產方式和文藝生產方式變革所帶動的產業(yè)部門的協(xié)同、融合發(fā)展而呈現(xiàn)多元化的特征。

（三）“互聯(lián)網+”將對國際文化貿易結構及利益產生重大影響

“互聯(lián)網+”將對文化貿易商品結構產生積極影響。國際文化貿易所涉行業(yè)領域眾多。當前因“互聯(lián)網+”從產品供給、融資、營銷等多方面的直接推動，有形文化產品的國際貿易迅速增長，規(guī)模不斷擴大。而具有無形性、生產與消費同時陛，特別是體驗型特征突出的文化服務部門，同樣也可以借助互聯(lián)網，推動文化服務貿易的發(fā)展。不僅如此，互聯(lián)網還催生出新興文化業(yè)態(tài)，使其成為國際文化貿易的重要組成部分。而隨著文藝生產方式地位的不斷提高以及服務經濟向縱深發(fā)展，國際文化服務貿易在其中的總體比重將持續(xù)上升。而就國際文化貿易的地區(qū)結構來看，“互聯(lián)網+”對世界及區(qū)域文化貿易格局的影響以及對時空限制的突破直接導致一國或地區(qū)對外文化貿易市場的拓展及地理方向的變化。

國際文化貿易結構的變化將引致相關貿易利益的調整。這首先體現(xiàn)在國際文化貿易中交換利益的變動?；ヂ?lián)網不僅促進了交換利益規(guī)?？涨暗臄U大，從而引發(fā)國際文化貿易中財富集聚、集中和分配的重大變化，同時因其平臺匯聚的功能而極大強化了利益相關者的聯(lián)系。其次，“互聯(lián)網+”在催生新興業(yè)態(tài)的同時也推動著新的文化貿易利益群體的產生。而互聯(lián)網時代文藝生產方式變革中雇傭關系的變化也成為國際文化貿易中利益關系調整的重要表現(xiàn)。

（四）“互聯(lián)網+”將對國際文化貿易所涉文化安全與貿易監(jiān)管提出挑戰(zhàn)

資本主義時代的文藝生產兼具審美屬性和商品屬性，同時文藝生產本身還具有意識形態(tài)屬性。這就直接決定了國際文化貿易不同于一般貨物貿易、服務貿易。它在創(chuàng)造經濟價值的同時，審美價值同樣十分重要，此外還涉及影響消費群體社會價值觀念和判斷，因此承擔著更為重大且復雜艱巨的責任。事實上，國際文化貿易在成為經濟發(fā)展重要組成部分的同時，也是一國或地區(qū)提升文化軟實力的重要途徑。西方國家同樣十分關注國際文化貿易這種特殊性，從文化例外、文化安全的角度在加強對本國文化的保護。而互聯(lián)網的介入，其市場拓展的強勁能力在一定程度上消解了文藝生產的審美屬性和意識形態(tài)屬性，強化了其商品屬性，其結果使與此相關的文化安全受到了前所未有的挑戰(zhàn)。

不僅如此，互聯(lián)網引發(fā)文藝生產方式極大的變革。而在“互聯(lián)網+”實施和推進的過程中，對國際文化貿易所涉及的各個貿易相關環(huán)節(jié)的監(jiān)管也面臨重大挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)包括如何應對國際文化服務貿易的監(jiān)管，應對國際文化貿易線上交易的監(jiān)管，應對具有國際文化產品和服務在審美屬性和意識形態(tài)屬性方面的鑒別和引導，應對國際文化貿易中的知識產權保護，應對解決國際文化貿易中所涉及國際法律法規(guī)方面的沖突和協(xié)調等等。

四、未來推進我國國際文化貿易需要注意的問題

2014年3月國務院印發(fā)《關于加快發(fā)展對外文化貿易的意見》，為新時期我國國際文化貿易的發(fā)展注入了強勁的動力。而立足于互聯(lián)網及文藝生產方式變革的時代背景，我國國際文化貿易面臨廣闊的發(fā)展空間。然而在推進其繁榮發(fā)展的過程中，需要重點關注如下幾方面的問題。

（一）緊抓契機，推動世界文化貿易格局朝我有利的方向發(fā)展

當前我國國際文化貿易發(fā)展面臨國內經濟結構優(yōu)化升級、開放水平進一步提升以及世界經濟全球化、文化全球化不斷深化的有利環(huán)境和條件。而“互聯(lián)網+”行動計劃的實施以及文藝生產方式變革所處的新環(huán)境則為我國國際文化貿易帶來更為難得的發(fā)展契機。如今我國已建成全球最大的4G網絡，擁有全球最大的用戶規(guī)模，在全球十大互聯(lián)網企業(yè)中，我國占有4席，我國互聯(lián)網發(fā)展，已經無可爭議地成為世界互聯(lián)網格局中的重要一極。未來我國國際文化貿易不應僅僅成為貿易結構優(yōu)化和經濟發(fā)展方式轉變的重要推動力量，而應緊緊抓住契機，充分發(fā)揮“互聯(lián)網+”的變革作用，并配合諸如“一帶一路”等國家戰(zhàn)略，提升我國在世界文化貿易中的影響力，改變目前文化經濟強國主導世界文化貿易的格局，增強我國在文化貿易談判、交易及規(guī)則制定中的話語權，推動世界文化貿易格局朝我有利的方向發(fā)展。

（二）夯實基礎，促進我國國際文化貿易結構優(yōu)化及均衡發(fā)展

經典作家“物質生產對文藝生產的制約性”的論斷對于我國國際文化貿易持續(xù)健康發(fā)展有著極為重要的指導意義。當前在推進國際文化貿易過程中，必須高度重視物質生產部門對文化貿易的支撐和帶動作用。一方面要夯實產業(yè)發(fā)展基礎。2015年5月，國務院印發(fā)《中國制造2025》，部署全面推進實施制造強國戰(zhàn)略。該戰(zhàn)略的實施必將增強我國產業(yè)，包括文化產業(yè)的實力，加快產業(yè)融合的步伐，必將促進文化制造業(yè)的快速發(fā)展，使其成為我國國際文化貿易的重要組成部分，從而不僅為國際文化貿易的發(fā)展奠定堅實的產業(yè)基礎，同時也能最大程度發(fā)揮優(yōu)勢，優(yōu)化貿易結構。另一方面要夯實技術支撐基礎。以“互聯(lián)網+”為突破，強化科技在國際文化貿易各環(huán)節(jié)、各部門的應用，由此催生并推進新興業(yè)態(tài)的繁榮發(fā)展，提升貿易效率，促進貿易結構的持續(xù)優(yōu)化。

而經典作家關于“物質生產的發(fā)展例如同藝術生產的不平衡關系”的論斷則表明，推動落后地區(qū)文化產業(yè)和對外文化貿易實現(xiàn)繁榮、甚至趕超是可能的。因此在我國經濟結構轉型優(yōu)化的過程中，要依據(jù)具體情況，一方面政策助力，鼓勵特定地區(qū)借助互聯(lián)網敢于推進國際文化貿易的發(fā)展，另一方面，也要竭力拓展國外經濟并不發(fā)達，但是有著良好發(fā)展?jié)摿Φ膮^(qū)域文化市場，從而實現(xiàn)我國國際文化貿易對內地區(qū)、對外市場的均衡發(fā)展。

（三）重視安全，提升我國文化貿易監(jiān)管能力和國際競爭力

文化安全是國家安全的極為重要的組成部分。而保護我國文化安全的最好的方式不是固步自封，而是要加強交流，特別是在當下時代可以通過文化貿易的方式較為公平、平等、高效地實現(xiàn)經濟收益、社會價值、審美目標等多重目標。事實上，文化貿易既是物質和精神利益的交換和實現(xiàn)，更是一種生活方式的影響和認同。因此它對文化安全的意義是重大而潛移默化的。

然而必須注意的是，“互聯(lián)網+”對國際文化貿易所涉文化安全與貿易監(jiān)管提出的挑戰(zhàn)是空前的。不僅僅是互聯(lián)網時代我國國際文化貿易體量會迅速增大，更重要的是在互聯(lián)網空間所進行的信息交換、價值傳遞、知識產權保護等等已經極大顛覆了通常貿易的模式和流程。更何況我們必須關注文化產品和服務貿易的內容，注重其審美品質，這是未來提升國際文化貿易競爭力，更好實現(xiàn)中華文化“走出去”的必要環(huán)節(jié)。

因此，要在加強互聯(lián)網平臺建設和監(jiān)管能力的基礎上對涉及文化經濟，特別是國際文化貿易監(jiān)管進行深入系統(tǒng)地研究。要格外重視對個體性文藝勞動、中小微文化企業(yè)的扶持、引導；要認真研究與文化相關的國際法律法規(guī)，加強“互聯(lián)網+”下的知識產權保護；要加強文藝生產與消費的更有效地對接，在進一步強化雙向生產的同時高度重視中華審美的內涵和特征，將審美品質提升貫穿在監(jiān)管和貿易競爭力提升的過程中。

（四）順應規(guī)律。推動我國國際文化貿易利益群體和人才隊伍的壯大

推進國際文化貿易，既要順應經濟規(guī)律，還要遵循文藝規(guī)律。順應經濟規(guī)律，就是要用經濟的視角、市場的眼光來看待文化貿易，將其視為國際貿易的一種特殊形式；遵循文藝規(guī)律，就是文化產品和服務的創(chuàng)造、生產不能完全由經濟利益、商業(yè)規(guī)則驅動，要將其審美屬性突出出來，將生產者的靈感、體驗和對自由時間的支配，對消費者的長期培養(yǎng)重視起來。

而在國際文化貿易繁榮過程中，必然會產生或擴大與之相關的利益群體，必然急需大量既懂經濟、又懂文化的復合型專門人才。對于這些新生或不斷壯大的利益群體，要高度重視他們的訴求以及在生產方式中的地位。對于國際文化貿易人才的培養(yǎng)，除了大力支持、鼓勵外，交叉復合的培養(yǎng)思路是必需的，如在熟諳經濟規(guī)律的基礎上，懂得美學顯然更能勝任工作和時代的需要。