創(chuàng)客教育實(shí)踐過(guò)程及問(wèn)題研究

白敏+高杰

摘 要：隨著創(chuàng)客空間在全國(guó)各地不斷地創(chuàng)辦，以及創(chuàng)客馬拉松、創(chuàng)客嘉年華和中美創(chuàng)客大賽等活動(dòng)如火如荼地開(kāi)展，創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)越來(lái)越得到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。創(chuàng)客空間無(wú)論在學(xué)校還是在社會(huì)上的創(chuàng)辦也逐漸形成體系并且日趨成熟，但是創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)對(duì)教育的影響、創(chuàng)客教育的理論支持、創(chuàng)客教育的實(shí)踐過(guò)程、創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的差異以及創(chuàng)客教育的挑戰(zhàn)等研究仍處在起步階段。因此，文章從以上幾方面的內(nèi)容進(jìn)行了深入的研究與探討，為今后對(duì)創(chuàng)客教育的研究提供參考。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)客；創(chuàng)客空間；創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)；創(chuàng)客教育；傳統(tǒng)教育

中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8454（2016）14-0013-04

一、創(chuàng)客和創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)

1.創(chuàng)客及創(chuàng)客空間的內(nèi)涵

什么是“創(chuàng)客”？不同的學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。李凌等[1]將創(chuàng)客（Maker）定義為“創(chuàng)客是指不以營(yíng)利為目標(biāo)，利用3D打印技術(shù)以及各種開(kāi)源硬件，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人”。顧學(xué)雍等[2]將創(chuàng)客定義為：“創(chuàng)客是英文Maker（制作者）和Hacker（創(chuàng)造性地運(yùn)用技術(shù)資源的人）的綜合釋義，是給能夠動(dòng)手創(chuàng)造軟件或硬件產(chǎn)品的人的一種標(biāo)簽”。并且隨著創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，創(chuàng)客的理念已融入全社會(huì)的各行各業(yè)，創(chuàng)客的概念也隨之越來(lái)越寬泛。筆者認(rèn)為創(chuàng)客不僅指那些運(yùn)用技術(shù)進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)造的人，還可以指那些具有新奇想法的人，所以人人都可以是創(chuàng)客，只要你想成為一名創(chuàng)客。

創(chuàng)客空間（Makerspace）是創(chuàng)客聚集的場(chǎng)所，它主要以社區(qū)線下實(shí)體組織形式來(lái)呈現(xiàn)。創(chuàng)客們可以在此分享自己的想法和知識(shí)，并同他人進(jìn)行交流互動(dòng)，最終創(chuàng)客自己或與他人共同協(xié)作完成創(chuàng)作。

2.創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)

（1）創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的興起

隨著以制造技術(shù)為支撐的3D打印機(jī)、3D掃描、可穿戴設(shè)備、DIY作品、形形色色的機(jī)器人和各種新奇小設(shè)備等的出現(xiàn)，以及以信息技術(shù)為支撐的開(kāi)源硬件、開(kāi)源軟件和社交網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)悄然興起[3]。與此同時(shí)，在政府對(duì)創(chuàng)客各方面的支持下，在創(chuàng)客空間急速增加的背景下，在各企業(yè)的支持與贊助下，在創(chuàng)客馬拉松、創(chuàng)客嘉年華、中美創(chuàng)客大賽等的推動(dòng)下，創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)越來(lái)越被人熟知，并快速興起和發(fā)展起來(lái)?！皠?chuàng)客運(yùn)動(dòng)”的快速發(fā)展不僅為人們帶來(lái)了高質(zhì)量以及低價(jià)的新科技產(chǎn)品，也深刻地影響了社會(huì)的方方面面。

（2）創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的影響

第一，對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略的影響。

3D打印技術(shù)、3D掃描儀等開(kāi)源硬件平臺(tái)大大降低了科技創(chuàng)新的成本和門檻，發(fā)明創(chuàng)造不再只是科學(xué)家、發(fā)明家的“特權(quán)”，任何人都可以利用這些工具把自己的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)[4]，這無(wú)疑促進(jìn)了國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)；在國(guó)家倡導(dǎo)促進(jìn)就業(yè)，大眾創(chuàng)新的背景下，創(chuàng)客可以將自己的成品通過(guò)眾籌平臺(tái)來(lái)籌集資金，也可以借助企業(yè)的推力將產(chǎn)品投入市場(chǎng)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)就業(yè)的目的；并且，很多創(chuàng)客作品具有市場(chǎng)價(jià)值，通過(guò)規(guī)?；纳a(chǎn)將會(huì)快速推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)；創(chuàng)客們隨著創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，人人都將是“創(chuàng)客”、“發(fā)明家”，在這樣的背景下，國(guó)家的整體創(chuàng)新能力及綜合國(guó)力必定得到提升。

第二，對(duì)教育的影響。

創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展為教育的改革與創(chuàng)新提供了新的契機(jī)，正如“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一、《Make》雜志創(chuàng)始人戴爾·多爾蒂所說(shuō)：“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)可以給教育帶來(lái)一些很好的、甚至是顛覆性的變化。”的確如此，隨著創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展，它將對(duì)教學(xué)理念、學(xué)習(xí)者個(gè)體發(fā)展、課程改革以及教學(xué)方法變革產(chǎn)生重大影響。在這樣的背景下，創(chuàng)客教育應(yīng)運(yùn)而生，并逐漸走進(jìn)大眾的視野，并且它越來(lái)越受到大學(xué)乃至中小學(xué)的關(guān)注，目前各大中小學(xué)也在嘗試開(kāi)展創(chuàng)客教育。創(chuàng)客教育之所以受到大眾的青睞和認(rèn)可肯定有它潛在的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。

二、創(chuàng)客教育的概念及理念支持

1.創(chuàng)客教育的概念

創(chuàng)客教育是創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)與教育界碰撞產(chǎn)生的火花，是一個(gè)新生名詞，所以有關(guān)創(chuàng)客教育的概念及研究成果并不多。祝智庭等[5]認(rèn)為：“創(chuàng)客教育是以信息技術(shù)的融合為基礎(chǔ)，傳承了體驗(yàn)教育、項(xiàng)目學(xué)習(xí)法、創(chuàng)新教育、DIY理念的思想”。楊現(xiàn)民[6]認(rèn)為：“創(chuàng)客教育是一種融合信息技術(shù)，秉承“開(kāi)放創(chuàng)新、探究體驗(yàn)”教育理念，以“創(chuàng)造中學(xué)”為主要學(xué)習(xí)方式和以培養(yǎng)各類創(chuàng)新型人才為目的的新型教育模式”。筆者結(jié)合以上學(xué)者以及自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)將創(chuàng)客教育定義為：“創(chuàng)客教育融合信息技術(shù)，以做中學(xué)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)法，建構(gòu)主義等為理論支持，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在教師的引導(dǎo)下自主發(fā)明創(chuàng)造，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，成為創(chuàng)新型人才”。

2.創(chuàng)客教育的理念支撐

雖然創(chuàng)客教育是近期“流行”起來(lái)的新生名詞，卻受到大家的廣泛關(guān)注和認(rèn)可，究其原因是因?yàn)樗澈筇N(yùn)含著豐富的教育理論，并以其作為成熟的理論支撐。其中最為典型的是杜威的“做中學(xué)”理論、項(xiàng)目學(xué)習(xí)法和建構(gòu)主義等。

（1）“做中學(xué)”（Learning by doing）理論

杜威教育理論中的三個(gè)核心命題包括：“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”，這三者之間緊密聯(lián)系，分別從不同的側(cè)面反映出杜威對(duì)教育問(wèn)題的基本看法。“做中學(xué)”理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過(guò)與真實(shí)世界的雙向互動(dòng)，運(yùn)用自己的手腦耳口等感覺(jué)器官實(shí)際操作具體的事物，從而實(shí)現(xiàn)在實(shí)踐中積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者從感性認(rèn)識(shí)逐漸上升為理性知識(shí)，最后親自解決問(wèn)題 [7]。 創(chuàng)客教育正是以 “做中學(xué)”理論為支撐，讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)實(shí)際存在的問(wèn)題，然后運(yùn)用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析問(wèn)題，最終開(kāi)展動(dòng)手協(xié)作，尋找解決方案。所以說(shuō)杜威的“做中學(xué)”理論是支持創(chuàng)客教育的理論之一。

（2）項(xiàng)目學(xué)習(xí)法

“項(xiàng)目學(xué)習(xí)（Project—based learning，簡(jiǎn)稱PBL）”，也稱“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”、“基于專題的學(xué)習(xí)”、“課題式學(xué)習(xí)”等，是指學(xué)生通過(guò)完成與真實(shí)生活密切相關(guān)的項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種充分選擇和利用最優(yōu)化的學(xué)習(xí)資源，在實(shí)踐體驗(yàn)、內(nèi)化吸收、探索創(chuàng)新中獲得較為完整而具體的知識(shí)，形成專門的技能并獲得發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)[8]。

在創(chuàng)客教育中，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)不斷完成富有挑戰(zhàn)的創(chuàng)客項(xiàng)目來(lái)完成的?！皠?chuàng)客項(xiàng)目”可以根據(jù)學(xué)習(xí)者在實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題來(lái)立項(xiàng)，然后圍繞立項(xiàng)的創(chuàng)客項(xiàng)目開(kāi)展一系列的資料收集、整理、分析、綜合、應(yīng)用等活動(dòng)，并且強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在此過(guò)程中的主體作用。學(xué)習(xí)者在完成創(chuàng)客項(xiàng)目這一過(guò)程中，不斷實(shí)現(xiàn)將課本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，知識(shí)由外顯轉(zhuǎn)化為內(nèi)顯的過(guò)程。與此同時(shí)，學(xué)習(xí)者通過(guò)小組協(xié)作的方式完成創(chuàng)客項(xiàng)目，因此在此過(guò)程中，他們的溝通協(xié)作能力、分析解決問(wèn)題能力、實(shí)踐能力等都有很大的提升。在學(xué)習(xí)者完成創(chuàng)客項(xiàng)目之后，會(huì)產(chǎn)出創(chuàng)客作品，他們?cè)讷@得學(xué)習(xí)成就的同時(shí)，學(xué)習(xí)興趣也會(huì)得到提升。

（3）建構(gòu)主義

建構(gòu)主義的內(nèi)涵沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法，流派不同，觀點(diǎn)不同，但各個(gè)流派之間有相似和共同之處。

建構(gòu)主義者認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)真實(shí)世界的客觀呈現(xiàn)，而是通過(guò)人們與真實(shí)情境的雙向互動(dòng)所形成的一種對(duì)世界的解釋。因此，學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)習(xí)者在真實(shí)世界中探索，從而形成知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程。并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師與學(xué)生處于平等的地位，學(xué)生是知識(shí)的構(gòu)建者，教師則是知識(shí)構(gòu)建的輔助者和促進(jìn)者[9]。

學(xué)習(xí)者在獲取知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)客教育充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，學(xué)生自身通過(guò)與現(xiàn)實(shí)的情景接觸發(fā)現(xiàn)生活中或?qū)W習(xí)中實(shí)際存在的問(wèn)題，而后根據(jù)已有的知識(shí)或查閱資料分析問(wèn)題，最終在教師或同伴的協(xié)作參與解決問(wèn)題，獲取知識(shí)。換言之，在整個(gè)知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者都是舞臺(tái)上的“主角”，他們不再是消極、被動(dòng)地接受知識(shí)，而是充分發(fā)揮主體作用，積極主動(dòng)地探索新知；而教師則發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)習(xí)者起到輔助的作用。因此，創(chuàng)客教育與建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)者是知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者，而教師是意義構(gòu)建的幫助者與促進(jìn)者相一致。

三、創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的差異及特點(diǎn)

創(chuàng)客教育之所以越來(lái)越受到大家的關(guān)注和認(rèn)可肯定有其背后深刻的原因，并且有傳統(tǒng)教育所不具備的優(yōu)勢(shì)。下面我們具體從教育理念、教育課程、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)空間和評(píng)價(jià)方式這六個(gè)維度具體分析創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的差異，如表1所示。

從表1中我們可以看出，在教育理念、教育課程、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)空間和評(píng)價(jià)方式這六個(gè)方面，創(chuàng)客教育相對(duì)于傳統(tǒng)教育還是相對(duì)進(jìn)步的，并且有其獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們可以將其概括為四個(gè)方面：第一，創(chuàng)客教育更加關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體地位，并且注重提升和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的動(dòng)手操作能力和團(tuán)體協(xié)作精神；第二，創(chuàng)客教育突破了傳統(tǒng)教育中各自獨(dú)立的學(xué)科體系，實(shí)現(xiàn)了課程的跨學(xué)科教育，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育中的“短板”效應(yīng)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展打下了良好的課程基礎(chǔ)；第三，創(chuàng)客教育是樂(lè)于分享的；第四，創(chuàng)客教育降低了創(chuàng)新的門檻，真正實(shí)現(xiàn)了由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變。所以基于以上原因，創(chuàng)客教育對(duì)教育的改革必將起到良好的促進(jìn)作用。

四、創(chuàng)客教育實(shí)踐過(guò)程

根據(jù)杜威“從做中學(xué)”的思想、項(xiàng)目學(xué)習(xí)法、建構(gòu)主義等理念，以及結(jié)合創(chuàng)客教育在實(shí)際開(kāi)展中的應(yīng)用，筆者將創(chuàng)客教育的實(shí)踐過(guò)程以及在各階段學(xué)習(xí)者所獲得的提升進(jìn)行了歸納總結(jié)，如圖1所示。

我們可以將創(chuàng)客教育的實(shí)踐過(guò)程分為三個(gè)階段，其中每個(gè)階段都是由教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)組成，并且第二階段是創(chuàng)客教育實(shí)踐過(guò)程的核心環(huán)節(jié)。

在第一階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生首先在真實(shí)的生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后教師作為創(chuàng)客項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者（Designer），為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)真實(shí)情境中實(shí)際存在的學(xué)習(xí)項(xiàng)目。

在第二階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者和小組成員利用信息技術(shù)等手段對(duì)創(chuàng)客項(xiàng)目進(jìn)行分析，然后動(dòng)手協(xié)作共同解決問(wèn)題。由于創(chuàng)客項(xiàng)目是開(kāi)放的，并且正如桑代克學(xué)者所說(shuō)的：學(xué)習(xí)就是一個(gè)試誤的過(guò)程，所以這一階段是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。通過(guò)這一階段，學(xué)習(xí)者的思維能力、行動(dòng)能力、創(chuàng)造力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力、信息技術(shù)的掌握能力以及自主學(xué)習(xí)能力等都有了相應(yīng)的提升和進(jìn)步。

教師在這一階段主要作為人員資源的管理者（Manager）、調(diào)控者（Coordinator）和實(shí)踐質(zhì)量的提升者（Improver）。由于創(chuàng)客項(xiàng)目小組成員認(rèn)知水平、能力、偏好的不同，因此會(huì)涉及到人員的支配問(wèn)題，此時(shí)教師就需要發(fā)揮管理者及調(diào)控者的作用。并且在這一階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)支架（Scaffolding），在學(xué)生能夠逐漸獨(dú)立完成時(shí)，予以撤除；與此同時(shí)，教師在創(chuàng)客項(xiàng)目完成的過(guò)程中起到質(zhì)量監(jiān)控（QC）的作用，隨時(shí)掌握各小組的完成進(jìn)度以及成員的協(xié)作情況，當(dāng)遇到棘手問(wèn)題的時(shí)候，要適當(dāng)給與幫助和指導(dǎo)，避免打消學(xué)習(xí)者的積極性，確保學(xué)習(xí)者始終處在積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)下[11]。

在第三階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者主要是在解決問(wèn)題之后獲取知識(shí)，并進(jìn)行知識(shí)的遷移。教師則主要是對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)概括。

五、創(chuàng)客教育的挑戰(zhàn)及建議

創(chuàng)客與教育的結(jié)合既為教育的改革提供了契機(jī)，又提供了巨大的挑戰(zhàn)，筆者立足于現(xiàn)狀，將創(chuàng)客教育所面臨的挑戰(zhàn)以及應(yīng)對(duì)策略概括為以下四個(gè)方面。

1.創(chuàng)客教師的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

在創(chuàng)客教育中，學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更加靈活和更貼近生活，與此同時(shí)，教師的角色和任務(wù)也相應(yīng)發(fā)生了改變，這就使得教師需要提高自身?xiàng)l件。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育模式的束縛，在創(chuàng)客教育中，教師很難一下轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式，以及不了解該如何開(kāi)展創(chuàng)客教育，所以對(duì)創(chuàng)客教師的培養(yǎng)是創(chuàng)客教育面臨的一大問(wèn)題之一。

針對(duì)這一問(wèn)題，可以根據(jù)上面我們提到的創(chuàng)客教育的具體實(shí)踐過(guò)程明確教師的角色，從而進(jìn)行具體培訓(xùn)指導(dǎo)。與此同時(shí)，在解決創(chuàng)客項(xiàng)目的過(guò)程中會(huì)用到多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，所以在培養(yǎng)師范生時(shí)要加強(qiáng)學(xué)科間的融合。通過(guò)對(duì)師范生進(jìn)行課程改革，在大學(xué)創(chuàng)立基于創(chuàng)客教育的融合課程，以及相關(guān)的專業(yè)訓(xùn)練，來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)客教師人才[12]。

2.經(jīng)費(fèi)問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

創(chuàng)客教育的開(kāi)展離不開(kāi)必備設(shè)備和工具的支持，雖然隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，已經(jīng)降低了許多科技產(chǎn)品的成本，但是對(duì)于許多學(xué)校而言，仍然負(fù)擔(dān)不起。因此，經(jīng)費(fèi)問(wèn)題是影響創(chuàng)客教育快速發(fā)展的因素之一。

針對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)校與學(xué)校之間可以聯(lián)手協(xié)作，共同成立多校共享的創(chuàng)客中心[13]。由于資源是共享的，所以必定會(huì)降低成本。并且這種做法不僅可使學(xué)生享受到更多的資源，而且可以促進(jìn)學(xué)校之間的跨文化交流與協(xié)作。與此同時(shí)，筆者認(rèn)為學(xué)?？梢约訌?qiáng)與企業(yè)之間的合作，可以吸引投資者為學(xué)校注入資金。學(xué)?？梢詫⒕哂惺袌?chǎng)需求的產(chǎn)品生產(chǎn)專利作為回饋與企業(yè)簽署不損害雙方利益的合同。這樣不僅解決了經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題，并且使學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展更為緊密。

3.評(píng)價(jià)方式的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

在創(chuàng)客教育中，學(xué)習(xí)者在完成一項(xiàng)創(chuàng)客項(xiàng)目后，獲得由幾個(gè)小組成員共同完成的創(chuàng)客作品，每個(gè)成員發(fā)揮的作用也不盡相同，并且各個(gè)小組之間的創(chuàng)作的創(chuàng)客項(xiàng)目也不盡相同，由于缺少統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所以如何評(píng)價(jià)創(chuàng)客教育的成果是創(chuàng)客教育面臨的又一大問(wèn)題。

基于這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為創(chuàng)客教育可以借鑒傳統(tǒng)教育的評(píng)價(jià)方式，總結(jié)出適合自己的評(píng)價(jià)方式。傳統(tǒng)教育一般通過(guò)終結(jié)性評(píng)價(jià)檢測(cè)出學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的掌握程度，但是無(wú)法檢測(cè)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新能力。創(chuàng)客教育正好彌補(bǔ)了這一不足，我們可以采用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。通過(guò)建立一套完整的評(píng)價(jià)體系，在學(xué)習(xí)者完成創(chuàng)客項(xiàng)目的過(guò)程中進(jìn)行評(píng)價(jià)。然后，在課程和創(chuàng)客項(xiàng)目完成之后再進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)。最后，要根據(jù)實(shí)際情況合理劃分形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)在最終成績(jī)中所占比例，形成最終成績(jī)。

4.如何處理創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系

雖然創(chuàng)客教育相對(duì)于傳統(tǒng)教育是進(jìn)步的，但是創(chuàng)客教育能否完全替代傳統(tǒng)教育？就現(xiàn)在的實(shí)際情況來(lái)看，創(chuàng)客教育無(wú)法完全取代傳統(tǒng)教育，那如何處理創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系就成為目前創(chuàng)客教育要面臨的問(wèn)題之一。就筆者的觀點(diǎn)來(lái)看，將創(chuàng)客教育和傳統(tǒng)教育相結(jié)合是當(dāng)下最理想的狀態(tài)，取其精華去其糟粕，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

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（編輯：郭桂真）