如凈琉璃含寶月

徐展+鄭小俏

鄭小俏：好多人在第一次接觸到的您的作品時，最先留意的就是這一件“沐浴佛光”，我最先接觸到的也是這一件。這是您的首件作品嗎？

梁明毓：對，它是我的處女作。之前，我做了十四年的設(shè)計。因為我們工作室年底要送客人禮物，我就將這件作品做了二十幾件送了出去。結(jié)果客人都特別喜歡，就要我再送。又送了兩三件，結(jié)果客人還要，我只能告訴他們，抱歉沒有了，這件作品是限量的。通過這件事，突然讓我覺得，老天爺是不是可以給我打開另外一扇窗戶？其實材質(zhì)只是一個媒體，不管是琉璃、玻璃還是玉石，都不是最重要的，重要的是要通過它去體現(xiàn)腦海中的思想。琉璃是很好的材質(zhì)，用它可以實現(xiàn)我的很多想法。所以后來我就開始限量制作琉璃作品，就這樣，一件一件的做了出來。

做設(shè)計辛苦，做琉璃也不簡單。一開始，我靠做設(shè)計掙錢，每當(dāng)設(shè)計費(fèi)到了，就用來做一件琉璃作品，一直這樣燒錢，中間有一些成功失敗，是很正常的。不過，在這個過程中，我將自幼學(xué)習(xí)國畫的基礎(chǔ)、多年來在設(shè)計方面的沉淀、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積累以及學(xué)佛后我對人生的思考，一一折射在作品上，以物喻情，一件件都傳遞出自己的感受，因此逐漸有些圈內(nèi)人士開始注意到我。最先關(guān)注我的，就是佛教圈、茶文化圈、還有文人圈這三個圈子。

我喜歡茶，所以想用琉璃來做茶具。但是，常規(guī)的琉璃材料是有毒的，其中含有重金屬，因此我一直在尋找合適的材料。在追求安全無毒的同時，我想體現(xiàn)琉璃的通透感，還要讓茶具耐煮、耐高溫，尤其是耐瞬間高溫。一直以來，琉璃的行業(yè)里都是沒有做茶器的，就是因為這個關(guān)沒有破，而我的琉璃茶具，則是用一種安全配方做出來的。

之后，在柏林禪寺的百人茶席上，我的師父宗舜法師就在第一席使用了琉璃茶具。他是代表出家人做禪茶的，而茶具也都是佛家七寶之一的琉璃的材質(zhì)，于是一下子就在茶圈里面起了震動。因為這是大家以前從來沒有看到過的，而且價格也跟他倡導(dǎo)的禪茶三戒比較吻合，戒浮夸、戒奢侈、戒庸俗。這是非常好的概念，不管是在禪茶還是茶人圈里面，都應(yīng)該秉承，因為現(xiàn)在大都太奢靡了。琉璃的價格不算貴，看似玉一樣，但一件可能才一兩百塊錢，一套也就千把塊錢，因此師父就覺得還比較契合，也不算是太過分，也不算是太不講究，因此就使用了我的茶具。

其實在我的作品系列里面，茶具只是其中的一部分，更多的還是擺件，佛像。對我來說，重心還是在佛像上。我的佛像從來沒有刻意去宣傳，來錢卻是最多的，但我是不花的。只要有利潤，我就攢著，以此再造佛像，形成了一個輪回，也就是帶著大家一起造佛像。只要你買了我的佛像，就肯定會有一筆錢流到造像的大海里面。因為造像需要時間，現(xiàn)在有一些錢還沒有用到造佛像上，一直都有差額存在，做的速度趕不上出的速度。有朋友問我，這樣到最后肯定會剩下很大一筆錢，怎么辦？我就說，一筆都捐到哪個寺院去，就是還了愿了。

從前年下半年開始，我才算是有了認(rèn)知度，經(jīng)濟(jì)上才周轉(zhuǎn)開。因為造佛像的那筆錢我不能動，所以差不多有兩年時間，我做琉璃就是一直往里扔錢?？赡芤驗槲易龅呐c琉璃圈子里的不同，很多人，包括幫我生產(chǎn)的廠子老板都會問我：“你的東西做出來，能有人要嗎？按我們的道理，琉璃肯定是要有很多顏色、光光鮮鮮的，才能賣得出去，你做的都是素淡的、不拋光的，行嗎？”我說你就做嘛。結(jié)果現(xiàn)在，我前兩年剛開始做的一些作品，都已經(jīng)賣完了，本來在我?guī)旆坷镆呀?jīng)放了很久的，又拿了出來，一發(fā)照片大家都覺得好，也都買走了。我想，這種對我的認(rèn)可，可能是有光環(huán)效應(yīng)的。大家會因為覺得一個年輕人，肯踏踏實實做事情，是很好的，就會給予一些美譽(yù)，而且在參加一些茶會、禪寺活動時，氛圍很好，別人就會覺得，如果擁有你的一件作品，也能產(chǎn)生他自己的想象空間。因此現(xiàn)在，我每天做功課時，會發(fā)愿讓大家能看到我的作品，而且看到的都是正能量的，能夠讓人生歡喜心，甚至能看到佛的影子。

徐展：老師和老師的作品，本身就是能讓人一見便生歡喜的。

梁明毓：之前我到郊區(qū)山里面拍了一組大片，有人說看起來仙風(fēng)道骨，其實就是身上帶的氣場相對清靜。這跟修行是有關(guān)系的。宗舜法師跟我說，你不要去求緣分，你要去修緣分，讓緣分自己來找你，這樣的話，別人舒服，你自己應(yīng)承起來也會舒服，事情也會更容易辦一些，所以我很清楚現(xiàn)在的狀態(tài)與我的修行是有相應(yīng)的原因的。

徐展：老師已經(jīng)推出了系列作品，各有特色，其中是否含有您的一定規(guī)劃呢？

梁明毓：還是有規(guī)劃的。我要做一件事，會先把它研究透了，讓它有一個思想的延續(xù)性，這事情就能自然的往下走。但是，有些領(lǐng)域是否可以開發(fā)，需要看實際，也要看資金到位與否，更重要的還是要看我自己的精力以及代理商的情況，前面的銷售情況與我之后的制作情況要匹配。不然的話我做再多，都是庫存。所以說，在商業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)方面，我也需要學(xué)習(xí)一些。有些作品，可能我會先做上一件兩件去試水，看看大家的反應(yīng)，因為我不覺得一個人是可以大而全的，在某些領(lǐng)域會有所了解，在某些領(lǐng)域則需要學(xué)習(xí)。作品要為人著想，不論是方便他人隨身攜帶的，還是放在家里用來觀賞的，都要給人一種舒服、美的感受。創(chuàng)作一定要從使用方面開始考量。比如杯子，拿在手里的感受，觀賞性，手感，都需要考慮，這是我在做設(shè)計的時候奠定的基礎(chǔ)。一款作品不可能讓所有人都喜歡，什么樣的類型的人就推薦他用什么樣的作品，這種選擇是有區(qū)間的。

鄭小俏：其實像香、琉璃這類作品，它的緣起來了，結(jié)什么緣分就不是由你能決定的了，是由它自己決定的。

梁明毓：甚至是不同的時間，他身體當(dāng)時的狀況。

徐展：所以說不求。

梁明毓：但是有的時候，我們作為引導(dǎo)人，需要有一個高度，如果你一直在跟著他轉(zhuǎn)，你就是被他牽著的那頭牛，而不是拉著他往前走的那匹馬，這個是很重要的。做設(shè)計的時候，我也經(jīng)常跟我學(xué)生講：“客戶永遠(yuǎn)是對的，這句話對不對？對，但是你要懂得幫他去取舍。他的對，是源于他對自己產(chǎn)品的了解，你一旦跟他一樣了解了，你就應(yīng)該高于他，再反觀他，這樣你提煉出來的高度，他永遠(yuǎn)不及你。但是在你還沒有完全了解他的產(chǎn)品、他要達(dá)到的銷售目的之前，他就是對的，你一定要跟他學(xué)。這是做商業(yè)設(shè)計時最根本的東西?！彼囆g(shù)與設(shè)計不同。比如在設(shè)計時，客戶說這個字要大一點(diǎn)、那個字也要大一點(diǎn)，最后兩個字都放大了，通觀去看時，哪個字都不能先被注意。應(yīng)該只把最重要的放大，其他的要小一點(diǎn)，這樣才能讓人第一時間注意到他想看的，這就是主次的問題。反觀回來，我們自己做市場、做作品，也需要有主線。你不可能讓所有的作品全都被大家喜歡，但是你一定要有一個最拿得出手的，能受到大家喜歡。

鄭小俏：好受教。像我這樣有拖延癥的，不易做到。

梁明毓：前兩天我聽一位師兄講課，他說一個人愛睡懶覺，想克服這個毛病，就得自己治自己?，F(xiàn)在大家都太昏沉了，其實昏睡的時間是能辦好多事情的。先別考慮要如何起床，鬧鈴一響，第一時間坐起來，讓自己醒過來，做到了這一點(diǎn)，再說起床。能叫醒你的從來都不是鬧鈴，而是你的夢想，是你的自律，是你的信仰。