單寧
傳統(tǒng)圖案蘊藏著我國深厚的文化內(nèi)涵、民俗民風(fēng)以及富有意境的審美情趣,是中華文明的瑰寶,在當(dāng)今時代也是最能體現(xiàn)華夏文明的典型符號。本文從認(rèn)識傳統(tǒng)圖案入手,分別從直觀裝飾、突破變形、借用寓意三個方面研究傳統(tǒng)圖案與家具設(shè)計的結(jié)合。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,國家正在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在這樣的大背景下,設(shè)計界有關(guān)中國的設(shè)計被越來越多的人開始關(guān)注并思考,而傳統(tǒng)圖案由于其自身所蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,也被越來越多的設(shè)計師所關(guān)注。為了更好地利用傳統(tǒng)圖案展開設(shè)計,我們首先就應(yīng)該對傳統(tǒng)圖案有一個深入的了解與認(rèn)識。
傳統(tǒng)圖案主要來源于宮廷帝王、達(dá)官貴人及民間百姓衣食住行的各個方面,如木板年畫、皮影、剪紙、刺繡、蠟染、瓷器等都是傳統(tǒng)圖案的來源。傳統(tǒng)圖案是中華文明幾千年來的一個縮影,它不僅僅是一種符號,更是一種文明的傳承。傳統(tǒng)圖案絕大多數(shù)誕生于民間,來源于大自然,是對自然、生活最好的藝術(shù)加工與提煉,是老百姓智慧的體現(xiàn)。正如19世紀(jì)工藝美術(shù)運動與新藝術(shù)運動強調(diào)的設(shè)計要尊重自然,從自然與生活中挖掘創(chuàng)意靈感,在這里傳統(tǒng)圖案就是一個巨大的寶藏,需要我們?nèi)ダ^承與發(fā)揚。
在當(dāng)今圖傳統(tǒng)案已經(jīng)變得越來越流行,已經(jīng)成為國內(nèi)設(shè)計的一種流行趨勢。中國的傳統(tǒng)圖案經(jīng)過長期的發(fā)展已經(jīng)形成了自己獨特的藝術(shù)語言,它已經(jīng)影響了當(dāng)代設(shè)計師的創(chuàng)作思維。
傳統(tǒng)圖案以直觀裝飾的形式與家具的結(jié)合
傳統(tǒng)圖案本身就是二維平面的,傳統(tǒng)圖案以這種手法直接運用到家具產(chǎn)品上,最容易被人識別與理解。這種方式筆者將其分為兩類,一類是把圖案通過彩繪、烤漆等工藝將傳統(tǒng)圖案直接印在家具上。這樣傳統(tǒng)圖案保留了原有圖案的屬性,最容易被人識別,只是這時因在家具產(chǎn)品上其材質(zhì)與色彩發(fā)生了變化,會給人不同的視覺感受,如現(xiàn)代一些家具印著青花瓷的紋樣就是這一類最典型的代表。另一類是傳統(tǒng)圖案通過雕刻、鏤空等工藝手法運用到家具上,圖案這時因其有了一定的厚度給人一種立體、厚重的視覺感受,如清代家具就是以雕刻或鏤空花樣繁多的傳統(tǒng)圖案加以裝飾。傳統(tǒng)圖案以直觀裝飾的形式運用到家具設(shè)計中要注意圖案應(yīng)用到家具上的大小、數(shù)量、位置、材質(zhì)、色彩以及注意圖案應(yīng)用到家具上的形式美感,使家具產(chǎn)品錦上添花有一個更好地視覺效果。
傳統(tǒng)圖案突破變形后應(yīng)用到家具設(shè)計上
傳統(tǒng)圖案以直接裝飾的手法應(yīng)用到家具設(shè)計上,雖能比較直接的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,但從設(shè)計層面來看還略顯簡單,而且很多傳統(tǒng)圖案在當(dāng)今形式已顯得陳舊,具有遠(yuǎn)離時代潮流跟不上時代發(fā)展步伐的嫌疑,不符合現(xiàn)代人的審美需求。在這里我們就不得不對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行提煉變形,使其形態(tài)有所突破。對家具形態(tài)有所突破,首先就是要選擇合適的傳統(tǒng)圖案,這類圖案一般本身就有其很好的形式美感。其次,就是對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行提煉。因為大多傳統(tǒng)圖案都較為繁雜,不適應(yīng)現(xiàn)代的工業(yè)化生產(chǎn)。這就需要我們敏銳的發(fā)現(xiàn)其圖案的形式規(guī)律并去除一些次要的部分,對其進(jìn)行概括簡化處理。最后,就是圖案形態(tài)的突破。我們在掌握圖案的規(guī)律后運用解構(gòu)與重構(gòu)的手法對其圖案形態(tài)進(jìn)行重新設(shè)計組合,設(shè)計出一個嶄新的形態(tài)。如:在漢斯·瓦格納的“中國椅”就是將中國圈椅的各部分元素凈化,然后進(jìn)行重組,使之既有當(dāng)代家具的簡潔,又有中國古典的神韻,既滿足了工業(yè)化生產(chǎn)的需要,又反映出現(xiàn)代人追求簡約的時尚,從而實現(xiàn)了古為今用的構(gòu)想。但在這里我們對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行突破變形,不能一味地追求形式而形式,還應(yīng)考慮到傳統(tǒng)圖案的審美情趣以及不同家具的使用功能,畢竟作為一個家具產(chǎn)品功能才是最重要的。
借用傳統(tǒng)圖案的寓意應(yīng)用到家具設(shè)計上
傳統(tǒng)圖案一般都有著美好的寓意,“有圖必吉祥”正是對這一點最好地說明。在進(jìn)行家具設(shè)計的時候,為了更好地利用傳統(tǒng)圖案的寓意,我們首先就要對傳統(tǒng)圖案有一個深層次的理解,了解不同圖案各自的寓意。其次,隨著時代的發(fā)展,有些圖案在當(dāng)今已成為一種符號,這些圖案的寓意已經(jīng)在時代背景下發(fā)生改變,這就要求我們用發(fā)展的眼光來看圖案在當(dāng)今時代所蘊藏的含義。最后,隨著時代的發(fā)展我們不能對傳統(tǒng)圖案的寓意進(jìn)行簡單的嫁接,我們應(yīng)該從文化的角度出發(fā),深層次,全方位地分析傳統(tǒng)圖案,提煉出文化內(nèi)涵與精神實質(zhì),并結(jié)合現(xiàn)代文化的發(fā)展和功能的需求,借助于造型、材料、結(jié)構(gòu)、工藝等反射出這種內(nèi)涵,從而創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代家具。
隨著社會的發(fā)展,人們越來越開始關(guān)注自己的生活水平與生活質(zhì)量。人們對于生活質(zhì)量的要求,不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面,對精神以及文化層面也有了越來越多的要求,于是具有文化底蘊的設(shè)計在當(dāng)今社會就顯得格外重要。傳統(tǒng)圖案融入家具設(shè)計不僅可以給家具設(shè)計帶來更多的設(shè)計可能,同時也使得現(xiàn)代家具設(shè)計更具文化底蘊與內(nèi)涵,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。
總之,傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到家具設(shè)計中并不是對傳統(tǒng)圖案元素的簡單堆砌與利用,而是要經(jīng)過設(shè)計提煉與加工,設(shè)計出既有傳統(tǒng)東方韻味的家具產(chǎn)品,同時又富有濃郁的現(xiàn)代設(shè)計理念與氣息。
(作者單位:四川旅游學(xué)院)
基金項目:四川省教育廳青年科研項目《傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代設(shè)計的思考》項目負(fù)責(zé)人(015SB0276)