探討圖像符號在平面設(shè)計中的表現(xiàn)原則

平面設(shè)計是將創(chuàng)意符號化、視覺化的過程，而圖像符號設(shè)計則是設(shè)計者依據(jù)自身的設(shè)計思維將視覺元素進行合理調(diào)配、轉(zhuǎn)換、組合，并且經(jīng)過后期抽象思維美化加工，進而形成一種特定的圖像符號表現(xiàn)方式。圖像符號本身作為一種承載信息的方式，怎樣才能更好的發(fā)掘圖像符號的能動性，達到更佳的視覺效果和傳遞信息的作用呢？本文將從圖像符號在平面設(shè)計中的表現(xiàn)原則的角度來探討。

引言

當今社會是一個視覺社會，無論走到哪里都可以看到五彩斑斕的平面設(shè)計廣告。在平面設(shè)計中如何把握圖像符號的設(shè)計，即是一個商業(yè)話題也是一個學(xué)術(shù)話題。基于此，筆者根據(jù)多年設(shè)計的經(jīng)驗，從平面設(shè)計與圖像符號的關(guān)系開始談起，最終總結(jié)出圖像符號在平面設(shè)計中的四點表現(xiàn)原則。

平面設(shè)計與圖像符號的關(guān)系

圖像符號是平面設(shè)計作品中的一個重要組成部分，將創(chuàng)意符號化、視覺化，是圖像符號設(shè)計的核心內(nèi)容之一。在圖像符號設(shè)計過程中學(xué)習(xí)如何將視覺元素按照設(shè)計者的想象來合理調(diào)配、轉(zhuǎn)換、組合，并且經(jīng)過后期的抽象思維美化加工，進而形成一種特定的表現(xiàn)方式，是學(xué)習(xí)圖像符號設(shè)計的關(guān)鍵。圖像符號作為平面設(shè)計中表達內(nèi)涵的重要載體，如果缺乏游刃有余的運用，將無法表達清楚一個完整平面設(shè)計作品的藝術(shù)效果及設(shè)計內(nèi)涵，此圖像符號也不能被稱為一個好的設(shè)計。圖像符號的設(shè)計效果不但體現(xiàn)了設(shè)計的目的性及技術(shù)性，而且還體現(xiàn)了人類心理的感知接受能力，因此設(shè)計者不僅需要培養(yǎng)縝密的設(shè)計思維，還需要培養(yǎng)良好的設(shè)計美感。

圖像符號在平面設(shè)計中的地位和作用

美國的潘諾夫斯基曾在《視覺藝術(shù)的含義》中提到：“平面設(shè)計可以解釋為建立在視覺的基礎(chǔ)上，通過符號、圖像、文字等方式傳遞信息的活動”。由此可見，圖像符號在平面設(shè)計中占據(jù)了主要地位，一個好的平面設(shè)計作品雖然具備包括文字在內(nèi)的各種構(gòu)成因素，但是圖像及符號是重中之重。文字信息可能會因為閱讀者的文化水平或者是語言的差異而不能被正確識別和理解，但是圖像符號可以避免這種情況，讓任何人都能通過視覺直接認知圖像符號所表達的內(nèi)涵。另外，根據(jù)消費者心理學(xué)研究表明：大多數(shù)消費者在看到某個平面設(shè)計廣告時，更多的是先看圖片，然后再看文字。只有圖片符號吸引了消費者的眼球，才能讓消費者進一步去解讀廣告中的文字內(nèi)容。圖像符號以其易于識別和記憶的特性，逐漸被理解為一種世界通用的大眾化“語言”，無論在世界上任何一個國家的平面設(shè)計作品中，圖像符號設(shè)計都具備舉足輕重的地位和不可忽視的作用。

圖像符號在平面設(shè)計中的表現(xiàn)原則

圖像符號設(shè)計可以使平面設(shè)計作品中的所需傳達的信息更加直接，所需要表達的內(nèi)涵更加準確。圖像符號的多元化表達方式，極大地豐富了平面設(shè)計作品的視覺效果，也給設(shè)計師提供了自由想象的空間和獨辟蹊徑的創(chuàng)意表達方式。圖像符號設(shè)計中呈現(xiàn)出的多元化表達方式，并不是簡單的數(shù)量上的累積或形態(tài)上的疊加，而是需要遵循以下表現(xiàn)原則的。

1.目的性原則

每個平面設(shè)計作品，都是建立在一個明確的設(shè)計目的上進行構(gòu)思設(shè)計的。平面設(shè)計作品并不像藝術(shù)展示品那樣僅供觀賞，而是需要給讀取它的人傳達某種內(nèi)涵或是某種文化，這就要求平面設(shè)計作品必須具備非常明確的設(shè)計目的，所有的設(shè)計構(gòu)思都必須為此目的服務(wù)。目的性原則也可以稱為主題原則，圖像符號設(shè)計作為平面設(shè)計的重要組成部分，也應(yīng)該根據(jù)主題原則來開展設(shè)計活動。圖像符號設(shè)計作品表現(xiàn)極強的目的性，才能把設(shè)計的主題準確地傳達給受眾。

2.注目性原則

任何一個平面設(shè)計作品，首先需要得到的效果就是能吸引受眾的眼球，也即是滿足注目性原則。只有吸引受眾的眼球，才能讓受眾產(chǎn)生進一步了解作品所傳遞的信息的欲望。前文中已經(jīng)從消費者心理學(xué)的角度說明：大多數(shù)消費者在看到某個平面設(shè)計廣告時，更多的是先看圖片，然后再看文字。圖像符號的設(shè)計，需要在色彩的搭配，造型的設(shè)計，疊加組合的創(chuàng)新等方面進行謹慎構(gòu)思，才能促使受眾愿意駐足去進一步閱讀廣告的內(nèi)容。圖像符號設(shè)計效果是否能吸引人，注目性原則起到了關(guān)鍵性的作用。

3.共鳴原則

如果一個作品在注目性原則上做得很好，是否代表它就是成功的作品。其實不然，吸引人眼球的圖像符號設(shè)計效果可以是高雅健康的，也可以是低俗暴力的。在圖像符號設(shè)計中，不能單純?yōu)樽分鹱⒛啃栽瓌t而展開設(shè)計。讓受眾注目只是第一步，注目后深入了解設(shè)計內(nèi)涵進而思考并產(chǎn)生共鳴，作品才算是能觸碰受眾內(nèi)心的作品，才能給受眾留下深刻的印象。共鳴原則需要設(shè)計者了解受眾心理學(xué)，能夠運用社會流行的情感素材，能夠把握順應(yīng)大眾的情感表達方式。圖像符號設(shè)計作為設(shè)計師與受眾之間搭建的一座精神溝通的橋梁，必須符合共鳴原則。

4.美感原則

一切美好的事物都是容易讓人接受的。緊密圍繞主體，能夠受注目，能夠讓受眾產(chǎn)生共鳴的作品，最終也需要上升到能夠讓受眾產(chǎn)生美的享受的層次。美是設(shè)計中永恒不變的原則，圖像符號因其自身多元化表達方式的特性，極大地豐富了設(shè)計者的創(chuàng)意想象空間，經(jīng)設(shè)計師創(chuàng)作后像萬紫千紅的花朵那般千姿百態(tài)，綻放種種美麗。

結(jié)語

圖像符號已經(jīng)成為平面設(shè)計中的重要、直接、有效的信息表達方式之一，平面設(shè)計中圖像符號的表現(xiàn)原則，讓圖像符號設(shè)計能更準確表現(xiàn)設(shè)計主題，能給設(shè)計師帶來更多的創(chuàng)意發(fā)揮空間，也能給受眾帶來更多美的感受及深刻的記憶。

（作者單位：廣東省河源市河源理工學(xué)校文科藝術(shù)教學(xué)部）

作者簡介：何夢瑩（1987-），女，漢，籍貫：廣東河源，本科，單位：廣東省河源市河源理工學(xué)校文科藝術(shù)教學(xué)部，助理講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。