構(gòu)建“有趣、有參與、有成就”的幸福課堂

□戴文勝

構(gòu)建“有趣、有參與、有成就”的幸福課堂

□戴文勝

北方交通大學(xué)附屬中學(xué)在近60年的發(fā)展中，形成了勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪聭B(tài)度，致力于創(chuàng)設(shè)和諧創(chuàng)美的育人氛圍。2005年以后，更加關(guān)注人的發(fā)展，提出“讓學(xué)生在成長中體驗(yàn)快樂，讓教師在成功中體驗(yàn)幸?！钡霓k學(xué)理念。圍繞人，我們注重和諧創(chuàng)美的氛圍、人的發(fā)展、師生快樂和幸福的體驗(yàn)。

一、教育思考與價值追求：建設(shè)一所幸福學(xué)校

教育的終極目標(biāo)是指向幸福的，學(xué)校基于對教育的思考和學(xué)校歷史積淀、師生發(fā)展需求，于2013年提出“建設(shè)幸福學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)，系統(tǒng)建構(gòu)學(xué)校的價值體系，探尋確立幸福學(xué)校實(shí)現(xiàn)的四大路徑——幸福課堂是核心，幸福課程是載體，幸福班級是氛圍，幸福環(huán)境是保障。

我們通過學(xué)生訪談和問卷了解學(xué)生需要，同時，尊重教師的教學(xué)自由，鼓勵教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和自身優(yōu)勢，形成具有自己風(fēng)格的課堂教學(xué)模式，讓教師的創(chuàng)造性最大程度上發(fā)揮出來，讓教師才能最大程度上得以施展。我們認(rèn)為，好的課堂要以學(xué)生為本，達(dá)成“三有”的標(biāo)準(zhǔn)，即有趣，有參與，有成就，滿足幸福課堂的主體需求。

二、課堂研究和教學(xué)實(shí)踐：構(gòu)建“有趣、有參與、有成就”的幸福課堂

教育部頒布的《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“改善學(xué)生在課堂上的存在狀態(tài)，讓學(xué)生經(jīng)歷美好的課堂生活”，這已經(jīng)成為教育教學(xué)活動的基本要求。課堂教學(xué)的真諦在于：讓每個學(xué)生獲得幸福體驗(yàn)；提升學(xué)生的幸福境界；發(fā)展學(xué)生感受幸福的能力。

學(xué)生在學(xué)校有80%的時間是在課堂中度過的，參與、共生的幸福課堂通過師生互動，形成彼此間的思想和情感交流，從而達(dá)成共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長與共同發(fā)展。因此，幸福課堂成為幸福學(xué)校建設(shè)的核心。

心理學(xué)研究表明，興趣是人對事物的一種向往、迷戀、積極探索追求的心理傾向。興趣是一種特殊的意識傾向，是學(xué)習(xí)的情感動力，是求知欲的源泉。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：知識不僅僅是通過教師傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會文化背景下，借助于其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。課堂有了學(xué)生的參與，才能使學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

我們提出“有趣、有參與、有成就”這樣的標(biāo)準(zhǔn)，就是為了老師在備課中能圍繞這三個標(biāo)準(zhǔn)去思考，能不斷追問自己。

（一）有趣的課堂一定是學(xué)生喜歡的課堂

第一，“有趣”課堂的內(nèi)涵。

“有趣”是指有興趣、有趣味，有“有味”“生動”“富于變化”等含意?！坝腥ぁ?，不僅指有關(guān)注的興趣，更指學(xué)生有思考的樂趣、探索的志趣和追求的雅趣。

有趣，首先是內(nèi)容的豐富。圍繞知識本身，有教師自身對知識的理解、認(rèn)知，有與課堂知識相關(guān)的打開學(xué)生思維廣度和深度的其他知識；其次是形式的多樣。有老師說有學(xué)生說，有自學(xué)有互學(xué)，有討論有展示，有糾錯有質(zhì)疑，有黑板、有多媒體，有“翻轉(zhuǎn)”、有鞏固。所以，“有趣課堂”是指學(xué)生在課堂上有一種愉悅的情緒和積極的情感體驗(yàn)，不僅僅指學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，還包括教師給學(xué)生提供自主探索的空間，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的寬松的學(xué)習(xí)氛圍，能讓學(xué)生生動活潑、積極主動地學(xué)習(xí)，在趣味中獲知、在求知中得趣，促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。

第二，“有趣”的教學(xué)策略。

策略1：捕捉學(xué)生的興趣所在——關(guān)注學(xué)科知識和生活的聯(lián)系

簡單的形式上的有趣，不足以保證整個學(xué)習(xí)過程的順利有效。在課堂的學(xué)習(xí)活動中，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生的感性認(rèn)識出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識到知識在生活中的作用，從而激發(fā)學(xué)生深層次的學(xué)習(xí)興趣。

例如，化學(xué)知識本就是與實(shí)際生活緊密相連的，在學(xué)習(xí)化學(xué)的過程中回歸實(shí)際生活可以取得更好的效果。在學(xué)習(xí)“金屬電化學(xué)腐蝕”的時候，學(xué)生對單純的概念難以理解到位，就可以通過列舉很多女士感覺因著涼肚子疼的時候，把暖寶貼在腹部，有時候肚子會被燙得通紅、起泡的例子幫助學(xué)生理解。鐵生銹是一個反應(yīng)緩慢的過程，學(xué)生只看到結(jié)果，缺乏過程的體驗(yàn)，所以是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。暖寶的反應(yīng)發(fā)熱即是鐵生銹的過程，學(xué)生可以觀察體驗(yàn)，可以捕捉到反應(yīng)的過程，產(chǎn)生探究其反應(yīng)原理的興趣，化解教學(xué)難點(diǎn)。通過對暖寶發(fā)熱原理的探究，使學(xué)生體會到用熟悉的事物，熟悉的原理，卻能創(chuàng)造出新的價值，讓學(xué)生學(xué)會多個角度看問題。

策略2：從“坐中學(xué)”走向“做中學(xué)”——讓學(xué)生的智慧在指尖靈動

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是“坐中學(xué)”，學(xué)生在教室規(guī)規(guī)矩矩地端坐聽教師講授，只重視學(xué)而忽視了做。做與學(xué)同等重要。

首先，課堂教學(xué)增加“活動”環(huán)節(jié)、可以增加實(shí)踐性內(nèi)容或者小組活動，讓學(xué)生動手做一做。例如，物理老師在《超重與失重》教學(xué)前，帶領(lǐng)學(xué)生乘坐電梯，每個學(xué)生做兩種體驗(yàn)，一是手提5kg的重物，體會一下電梯啟動前后的感覺；二是站在體重計上，觀察體重計在電梯加速運(yùn)動，勻速運(yùn)動和減速運(yùn)動三個階段的示數(shù)。通過體驗(yàn)學(xué)生獲得了超重與失重的切實(shí)體驗(yàn)。

其次，在討論、爭論等中體會、感悟。尤其是涉及生活實(shí)際的問題，只靠教師講解學(xué)生很難理解，需要學(xué)生動手實(shí)踐。學(xué)生自己在實(shí)際操作的過程中建立整體思維，而不是機(jī)械地記住概念、定理等。培養(yǎng)學(xué)生在動手活動中生成智慧，這樣才能有效落實(shí)“核心素養(yǎng)”的教育目的。

策略3：上有味道的課：有趣課堂要有學(xué)科“味”

有學(xué)科“味”，就是要在注重獲得知識的過程中，提高學(xué)生的探究能力；注重打通課內(nèi)外的銜接，讓課堂成為學(xué)生積累生活經(jīng)驗(yàn)的途徑，體會知識對于生活的意義。生活是教學(xué)的源頭活水，是教學(xué)的根基所在。只有高度關(guān)注學(xué)生的生活世界，才能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的生活意義和生命價值。

例如，我校教師上的一節(jié)歷史課《從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)》，是必修二中難度非常大的一節(jié)課，理論性強(qiáng)，一些經(jīng)濟(jì)詞語對于學(xué)生來說不易理解，時間跨度大，涉及40年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，而歷史的不可觸摸性對現(xiàn)在的孩子沒有實(shí)際的生活體會。教師通過課下讓學(xué)生收集、觀察當(dāng)時的糧本、各種票證，紅手印文件、大豐收圖片、農(nóng)民的笑臉等；通過訪談爺爺奶奶，了解當(dāng)時的實(shí)際情況，讓學(xué)生對幾十年前的生活有了一種感知。這種“生活”體驗(yàn)是對教學(xué)活動的一種超越。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注民生，讓學(xué)生在“體悟”中學(xué)習(xí)；通過收集和處理信息，分析多方面材料，讓學(xué)生在“探索”中學(xué)習(xí)。

（二）有參與的課堂一定是高效的課堂

我們倡導(dǎo)的有參與，不是形式上的參與，而是指學(xué)生在知識與技能的學(xué)習(xí)與探索中，對知識進(jìn)行加工，使學(xué)生產(chǎn)生高層次的思維、深層次的體驗(yàn)和內(nèi)在品質(zhì)的提升。

第一，“有參與”課堂的內(nèi)涵。

“有參與”是指在課堂教學(xué)中，學(xué)生作為主體在知識學(xué)習(xí)和能力提升的過程中，能夠自主高效、創(chuàng)造性地達(dá)成多重學(xué)習(xí)目標(biāo)的人數(shù)或比例?！坝袇⑴c”的課堂關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的變化。課堂參與度具有行為參與、認(rèn)知參與和情感參與三個維度。

第二，“有參與”課堂的教學(xué)策略。

策略1：經(jīng)營有空間感的課堂

有“空間感”，就是要給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間，也就是學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)習(xí)一定是學(xué)生自己的事情，誰也不能替代，教師的任務(wù)只是提供幫助。很多時候，讓教師“懶惰”一些是有必要的，應(yīng)追求一種有張力的“動起來的智慧課堂”。

讓學(xué)生經(jīng)歷完整的學(xué)習(xí)過程對學(xué)生思維的發(fā)展具有重要作用。我們提倡學(xué)生能說盡量讓學(xué)生說，學(xué)生能做的盡量讓學(xué)生做，讓學(xué)生經(jīng)歷完整的學(xué)習(xí)過程，才是真正開打?qū)W生學(xué)習(xí)空間的重要途徑。

比如，在歷史課講授《北方的民族匯聚》時，老師根據(jù)考證，花木蘭生活于北魏時期，故整節(jié)課的設(shè)計以花木蘭作為一條線索，讓學(xué)生們覺得本節(jié)課的內(nèi)容離他們并不遙遠(yuǎn)，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師設(shè)計了三個主問題：第一，花木蘭是在怎樣的社會大背景下感受到她的生活方式發(fā)生變化的？第二，花木蘭替父從軍征，“歸來見天子，天子坐明堂”，可是她很驚訝地發(fā)現(xiàn)“明堂”的位置發(fā)生了變化。那么，國家為何遷都了呢？第三，花木蘭回鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的哪些方面都發(fā)生了變化呢？教師將花木蘭這個線索與本課的知識內(nèi)容結(jié)合起來，不斷引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行追問、思考，并根據(jù)相關(guān)史料進(jìn)行分析。給足了學(xué)生時間，而且打開了學(xué)生的思維，經(jīng)歷了分析問題、解決問題的完整過程。

策略2：建立有挑戰(zhàn)性的合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)這一理論發(fā)展，能很好地解釋為什么上海教師所實(shí)施的合作學(xué)習(xí)能最終成就PISA測試的優(yōu)異成績。

第一個原因就是上海教師對學(xué)生抱有很高期待，并據(jù)之設(shè)計難度較高的任務(wù)。上海教師認(rèn)可其學(xué)生達(dá)到其學(xué)習(xí)要求的閾值都比較高，根據(jù)TALIS（上海教師教學(xué)國際調(diào)查）只有79.3%和80.6%的教師認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)“重視學(xué)習(xí)”和“學(xué)好了功課”，都低于國際平均水平，使得學(xué)生需要真正通力合作，取長補(bǔ)短才完成任務(wù)。

另一個原因則是，上海教師較擅長在全班層面“串聯(lián)”學(xué)生的對話。在所有調(diào)查國家中，上海教師“讓個別學(xué)生在全班同學(xué)面前回答問題”的比例最高，達(dá)87%。這種學(xué)習(xí)形式，對于班額普遍較大的學(xué)校來說頗為有效。

策略3：豐富多樣的教學(xué)策略的“混搭”

有教育專家指出，上海學(xué)生在學(xué)科綜合素養(yǎng)方面的整體優(yōu)勢，可能取決于上海教師在教學(xué)過程中對于傳統(tǒng)和新式教學(xué)方法的混合使用。TALIS調(diào)查中有關(guān)“在課堂上使用多種教學(xué)策略”，上海教師的得分（89.2）極其顯著地高于國際平均值（78.4），是上海教師的各項(xiàng)勝任力中最為突出的一項(xiàng)。對教師使用不同教學(xué)策略的比例還進(jìn)行了更加細(xì)致的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在八項(xiàng)教學(xué)策略中，上海教師有七項(xiàng)都遠(yuǎn)高于國際水平，說明絕大多數(shù)上海教師需要在同一課堂上復(fù)合使用各種教學(xué)策略，否則無法在絕大多數(shù)策略的使用比例上都保持優(yōu)勢。

策略4：讓思維進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)

在有參與的課堂中，是學(xué)生運(yùn)用原有知識經(jīng)驗(yàn)去獲得新的知識；學(xué)生對知識本身的魅力產(chǎn)生興趣而展開學(xué)習(xí)；不僅讓學(xué)生親身體驗(yàn)知識的發(fā)生、發(fā)展過程，而且了解知識的本質(zhì)和內(nèi)核；并能把所學(xué)的知識拓展到其他相關(guān)領(lǐng)域，學(xué)生不僅理解了知識，而且掌握了知識的結(jié)構(gòu)和關(guān)系，進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而獲得多元發(fā)展。

（三）有成就的課堂一定是有意義的課堂

第一，“有成就”的課堂基本內(nèi)涵。

“有成就”的課堂主要是指通過教師組織教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。具體說，“有成就”的課堂教學(xué)主要包括下列內(nèi)容：關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展；關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時間與效益的觀念；關(guān)注可測性或量化。

第二，“有成就”課堂的教學(xué)策略。

“有成就”就是每一位學(xué)生在每一節(jié)課上，在自己原有的基礎(chǔ)上都有提高；就是每一節(jié)課都要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，這個結(jié)果不僅是知識的獲得，更多的包括學(xué)習(xí)的自信心培養(yǎng)、合作交流意識的形成、獨(dú)立思維習(xí)慣的養(yǎng)成、情感態(tài)度價值觀的逐漸形成等等。

三、過程反思與持續(xù)改進(jìn)：制訂“三有”課堂評價標(biāo)準(zhǔn)

教育改革千改萬改，離不開課堂教學(xué)這一核心。我們只給出了幸福課堂的簡單標(biāo)準(zhǔn)：“三有”——有趣、有參與、有成就，就是希望每一位老師能沉靜下來，研究教學(xué)，每一節(jié)課都能從三個方面追問自己，在實(shí)現(xiàn)幸福課堂的過程中形成學(xué)校教學(xué)文化。

（一）“有趣”教學(xué)考核基本維度

在教學(xué)中“有趣”、“體驗(yàn)”、“生成”是關(guān)鍵詞，有趣是體驗(yàn)的前提，體驗(yàn)是學(xué)生發(fā)展的重要途徑，生成是知識內(nèi)化的有效手段。只有建立這樣的學(xué)習(xí)機(jī)制，學(xué)生才能將知識潛移默化地應(yīng)用在實(shí)踐中。（見表1）

表1　“有趣”的課堂評價維度

（二）“有參與”教學(xué)考核基本維度

課堂參與分解為行動參與、認(rèn)知參與和情感參與等方面進(jìn)行考量，參與度受外部和內(nèi)部兩方面因素的影響。在此基礎(chǔ)上，我校還研制了“課堂參與度影響因素問卷”，從教與學(xué)兩面提高課堂參與度。（見表2）

表2　“有參與”的課堂評價維度

（三）“有成就”的課堂考查基本維度

“有成就”的課堂應(yīng)該是師生都獲益的課堂，因此，從學(xué)生獲得感和教師獲得感兩面去改進(jìn)課堂中的若干要素。（見表3）

對于教育的探索永無止境，對于“三有”的幸福課堂的研究我們也有問題和困惑，比方說：如何科學(xué)評價“三有”課堂的三個維度和效果；如何讓信息技術(shù)合理融合到現(xiàn)代課堂，讓我們的課堂更加“有趣、有參與、有成就”；面對當(dāng)下的教育改革和現(xiàn)狀，學(xué)生層次參差不齊，生源變了，課程變了，我們的“三有”課堂將如何變化？如何在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上尋求突破點(diǎn)等。

今天的不完美，是為了追求明天的完美。追求幸福本身就是幸福，幸福學(xué)校不僅僅是一種目標(biāo)，更是一種文化。

（作者：北方交通大學(xué)附屬中學(xué)校長）

［責(zé)任編輯：孫燕蘭］

表3　“有成就”的課堂評價維度

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