扎根鄉(xiāng)土文化鑄就育人品牌

□冀學(xué)江

扎根鄉(xiāng)土文化鑄就育人品牌

□冀學(xué)江

鄉(xiāng)土文化是學(xué)校歷史發(fā)展、教育實(shí)踐的積淀，是個(gè)性特色、學(xué)校精神形成的思想和文化源泉，發(fā)掘、梳理、發(fā)現(xiàn)學(xué)校鄉(xiāng)土文化的歷史、傳統(tǒng)和文化資源，鑄就學(xué)校教育哲學(xué)和形成特色教育理念是打造個(gè)性學(xué)校的基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化中研究，在鄉(xiāng)土文化研究中創(chuàng)新，提升學(xué)校辦學(xué)水平，開辟育人新途徑，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)校的和諧、持續(xù)、科學(xué)發(fā)展，我們?cè)l(xiāng)土文化，積極挖掘鄉(xiāng)土文化對(duì)學(xué)校發(fā)展所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，努力做到扎根鄉(xiāng)土文化，鑄就特色品牌。

一、扎根鄉(xiāng)土活動(dòng)育人

山東省青州市鄭母初級(jí)中學(xué)地處的青州古鎮(zhèn)鄭母，鄉(xiāng)土文化氣息濃郁，是聞名于世的狀元之鄉(xiāng)，北宋咸平年間著名的三元狀元王曾，大魁天下，現(xiàn)存于青州市博物館的明代狀元趙秉忠狀元殿試卷，是中國(guó)現(xiàn)存最早的國(guó)家一級(jí)文物，宋朝宰相王曾、元朝尚書董進(jìn)、明代侍郎冀鑭、狀元趙秉忠均葬于我校駐地周邊，被稱為四大御葬，昔日不登大雅之堂的地方名吃鄭母燒餅如今早已成為路人走親訪友攜帶的奢侈品，鄭母燒餅的起源、制作工藝頗令人感悟“行行出狀元”的真諦。學(xué)校駐地的清明節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日五彩繽紛、蘊(yùn)藏著珍貴的生活史料、留存著獨(dú)特的文化記憶。反映在狀元們身上的立志成才、鍥而不舍的苦學(xué)精神，忠信孝悌、謙恭儉約的人文精神，積極進(jìn)取、報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)精神，更是一直在潛移默化中影響著鄭母學(xué)子的工作和生活，家鄉(xiāng)歷史的文學(xué)滋養(yǎng)伴隨著鄭母學(xué)子的成長(zhǎng)全過(guò)程。如此豐富的鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵一旦被充分挖掘，就會(huì)發(fā)揮引導(dǎo)、規(guī)范、激勵(lì)全體師生奮發(fā)工作和學(xué)習(xí)的作用，獨(dú)有的鄉(xiāng)土文化對(duì)學(xué)子的影響是久遠(yuǎn)的，它是無(wú)堅(jiān)不摧的育人力量，它該融入我們每個(gè)學(xué)子的血液，伴隨學(xué)子的成長(zhǎng)全過(guò)程。

為充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化資源優(yōu)勢(shì)，把知識(shí)融于生活，把豐厚的鄉(xiāng)土文化融于思想教育，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想和取得良好學(xué)業(yè)的信心，提前進(jìn)行人生規(guī)劃，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康和多樣化發(fā)展，我們確立了狀元文化、飲食文化、節(jié)日文化、孝道文化四大板塊的鄉(xiāng)土文化挖掘和整理工作。

圍繞秉承狀元精神、弘揚(yáng)狀元文化工作，我們多次組織學(xué)生到市博物館、鎮(zhèn)文化館中了解狀元趙秉忠、王曾史實(shí)，讓學(xué)生從閱讀狀元卷中體味關(guān)心國(guó)家大事情懷，到狀元后代家、狀元遺跡等地進(jìn)行實(shí)地采訪、考察，尋覓狀元傳說(shuō)，增加對(duì)狀元時(shí)代風(fēng)土人情的深入了解，同時(shí)，我們特別聘請(qǐng)了原鎮(zhèn)文化館館長(zhǎng)房永江、狀元后代著名畫家風(fēng)信子先后到校為師生講解狀元生平，增加學(xué)生對(duì)狀元文化的感知。

針對(duì)飲食文化，我們不單讓學(xué)生了解地方名吃鄭母面、鄭母燒餅的起源、制作工藝，從而感悟“行行出狀元”的真諦，我們還組織學(xué)生到鄭母面店、鄭母燒餅店中親身參與制作鄭母面、鄭母燒餅的全過(guò)程并隨機(jī)組織制作比賽活動(dòng)，讓學(xué)生從制作鄭母面、鄭母燒餅的不易中體味生活的不易和感恩父母的情懷，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)父母的情感。

節(jié)日文化是歷代民眾共同創(chuàng)造的精神文明積淀。我們學(xué)校周邊的節(jié)日同全國(guó)各地節(jié)日一樣也是五彩繽紛、文化內(nèi)涵豐厚、有許多珍貴的生活史料、留存著獨(dú)特的文化記憶。然而，學(xué)生們過(guò)節(jié)日，除了吃便是玩，對(duì)節(jié)日的淵源、意義卻知之甚少。因此為了讓我們的學(xué)生更深入地了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日文化、增強(qiáng)民族自豪感；也為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育、充實(shí)其閑暇時(shí)間，我們組織了節(jié)日文化主題班會(huì)、朗誦會(huì)、演講比賽等活動(dòng)。

挖掘孝道文化淵源，以“孝”道教育為突破口，更易于讓學(xué)生從感恩父母的思考中激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)力，為了真正落實(shí)孝道教育思想，形成孝道教育特色，我們以母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)、感恩節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為主線，積極開展了送父母一張生日賀卡、給父母寫一封信、對(duì)父母說(shuō)一句感謝的話、為父母做一頓飯、給父母一個(gè)擁抱、給父母洗一次腳、與父母談一次心等活動(dòng)。

為不斷從鄉(xiāng)土文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，打造獨(dú)特魅力的育人特色名片，我們組織了豐富多彩的學(xué)校鄉(xiāng)土文化活動(dòng)，這些形式不同、內(nèi)容各異但效果明顯的活動(dòng)連同相關(guān)校本課程教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生自主搜集資料活動(dòng)等滿足了學(xué)生發(fā)展的多樣性和選擇性，收獲了我們學(xué)校的獨(dú)特文化和學(xué)校特色，師生們從了解狀元生平、飲食文化淵源、節(jié)日文化博大精深、孝道文化令人敬仰和村民掌握生活本領(lǐng)的不易中體味了感恩父母的情懷，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)父母、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，形成了以活動(dòng)為主的立德育人模式。

二、打造精品課程，奠基育人品牌

我校師生在以文化人、育人活動(dòng)過(guò)程中，積累了大量活生生的素材。為了促進(jìn)師生在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化中研究，在鄉(xiāng)土文化研究中創(chuàng)新，從而奠定學(xué)校獨(dú)特的文化積淀，我校組織部分骨干教師根據(jù)資料的科學(xué)性要經(jīng)得起推敲、資料信息要具有前瞻性原則對(duì)素材進(jìn)行了篩選整理，然后商定書名、編印成冊(cè)，并下發(fā)給學(xué)生作為鄉(xiāng)土文化系列課程廣泛使用。

為將打造精品鄉(xiāng)土文化課程工作落到實(shí)處，我們專門制定下發(fā)了《育人系列課程開發(fā)、教學(xué)實(shí)施方案》及《育人系列精品課程開發(fā)、教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)措施》，確定了以文化人、育人系列精品課程開發(fā)與教學(xué)的主題——?jiǎng)?lì)志修身、體驗(yàn)感悟、實(shí)踐探究、人生規(guī)劃。從而使我校育人系列精品課程開發(fā)與實(shí)施做到了“三有一心”，即有領(lǐng)導(dǎo)、有主題、有評(píng)價(jià)，從而增強(qiáng)開發(fā)和實(shí)施精品課程的自信心。

我們對(duì)課程實(shí)施實(shí)行三固定，就是固定課時(shí)，運(yùn)用每周一課時(shí)，每學(xué)期不少于20學(xué)時(shí)的時(shí)間保證系列精品課程的實(shí)施；固定年級(jí)就是在初一、初二年級(jí)普遍教學(xué)系列課程，作為國(guó)家課程和地方課程的有益補(bǔ)充；固定教師，就是指定專門教師以學(xué)年固定形式實(shí)施系列課程教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)對(duì)授課教師進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，切實(shí)將課程實(shí)施落到實(shí)處。

為將系列課程實(shí)施落到實(shí)處，我們還對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)除去對(duì)學(xué)生上課出勤率評(píng)價(jià)，課業(yè)完成情況評(píng)價(jià)，結(jié)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)外，我們還組織家長(zhǎng)、教師、同伴共同參與對(duì)課程實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，以成長(zhǎng)記錄袋等有效的形式對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面取得的成績(jī)作出更清晰、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，為提升學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化課程的積極性，我們還將評(píng)價(jià)結(jié)果記入了學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中。

我們打造精品鄉(xiāng)土文化課程，旨在讓學(xué)生從了解學(xué)校駐地的地理位置、人文歷史中感悟人生的真諦，從而根據(jù)其個(gè)人喜好、學(xué)習(xí)等情況更好地規(guī)劃自己的人生道路。同時(shí)，通過(guò)編撰實(shí)施精品課程、講故事比賽、制作比賽等活動(dòng)喚起學(xué)生們強(qiáng)烈的求知欲，對(duì)幫助學(xué)生樹立刻苦學(xué)習(xí)和取得良好學(xué)業(yè)的信心做有益探索。

編撰精品課程過(guò)程中師生不僅要考慮活動(dòng)課程的選題、布局謀篇、思路和框架，甚至各小標(biāo)題的使用、論述的角度、修改潤(rùn)色、審定篇目等都必須深加斟酌，這無(wú)疑能提升師生的理論、業(yè)務(wù)、寫作等水平。

我們對(duì)精品課程的實(shí)施還實(shí)行“走班選課”制，學(xué)生由自身的興趣和愛(ài)好出發(fā)，自主性地選擇需要學(xué)習(xí)的精品課程內(nèi)容，從而達(dá)到了以興趣培養(yǎng)其人文素養(yǎng)、激發(fā)其科學(xué)精神、樹立其自信心的目的，教學(xué)精品課程過(guò)程中，我們不斷組織學(xué)生參與相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，定期不定期利用閑暇時(shí)間通過(guò)組織故事會(huì)、講演比賽等活動(dòng)方式對(duì)精品課程內(nèi)容進(jìn)行互相交流、不斷補(bǔ)充、完善，這無(wú)疑提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，形成了我們個(gè)性的育人特色和品牌。

三、實(shí)現(xiàn)從“校園文化”到“學(xué)校文化”的蛻變

學(xué)校文化特色是學(xué)校長(zhǎng)期汲取鄉(xiāng)土文化積淀的結(jié)晶，鄉(xiāng)土文化體現(xiàn)著學(xué)校文化的校本化。

我們對(duì)校園文化諸如宣傳欄、墻壁、樓道、伙房、廳堂等處進(jìn)行重點(diǎn)以文化人、育人氛圍設(shè)置外，重點(diǎn)打造以文化人、育人文化，我們以“昨天、今天和明天”為主題，對(duì)校園文化進(jìn)行今昔比對(duì)，讓師生從了解校園文化的變遷中體味學(xué)校文化的積淀過(guò)程，努力實(shí)現(xiàn)從校園文化到學(xué)校文化的蛻變。

我們?cè)诮虒W(xué)樓樓道建立了鄉(xiāng)土文化長(zhǎng)廊，分期分批進(jìn)行鄉(xiāng)土文化打造，比如，近期文化長(zhǎng)廊建設(shè)中，我們一部分重點(diǎn)介紹以趙秉忠、王曾為主的家鄉(xiāng)古代狀元史跡，旨在讓師生們了解狀元史實(shí)，樹立為報(bào)效祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)的信心和決心，另一部分則圍繞現(xiàn)代狀元冀學(xué)斌、董帥等在校苦讀場(chǎng)景介紹狀元們成功的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生們學(xué)有榜樣。

學(xué)校在鄉(xiāng)土文化建設(shè)上，緊緊圍繞先進(jìn)的教育教學(xué)理念，使校園的自然和人文環(huán)境盡最大努力地體現(xiàn)學(xué)校鄉(xiāng)土文化特色外，在課題研究式制定和實(shí)施規(guī)劃中，我們重點(diǎn)立足學(xué)校實(shí)際，確立了符合個(gè)性的鄉(xiāng)土文化建設(shè)思路。學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃力主體現(xiàn)“以文化人，以文育人”的理念，積極構(gòu)建學(xué)校鄉(xiāng)土文化特色體系，努力形成促進(jìn)學(xué)校健康發(fā)展的課堂文化、制度文化、物質(zhì)文化、精神文化和行為文化，努力追求學(xué)校發(fā)展的最高境界，真正實(shí)現(xiàn)從“校園文化”到“學(xué)校文化”的蛻變。

（作者：山東省青州市鄭母初級(jí)中學(xué)教研部主任、工會(huì)副主席）

［責(zé)任編輯：孫燕蘭］

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