微小顯示大千世界

宋曉燕

該影片是具有浪漫色彩的英國詩人濟慈的傳記，影片打破了常規(guī)傳記片的表達方式，對濟慈先生短暫人生中的一小部分進行刻畫，也就是其與芬妮的愛情故事，以此增進濟慈在觀眾心目中印象。在這段故事中，有甜蜜的愛情、貧窮以及疾病的困擾以及戀人的離世，同時用具有浪漫色彩的英國田園風(fēng)光進行鋪墊，用詩歌的浪漫將悲哀代替。在此，導(dǎo)演有意省略了故事的曲折情節(jié)，其用意在于將抒情意境凸顯出來。正是這種巧妙的設(shè)計才使得影片的觀賞效果充滿了詩情畫意。將詩人濟慈人生的一個片段展示給觀眾，但這個片段已足以勾勒濟慈的一生，因為這里面包含濟慈的貧窮以及疾病，還描述了其對詩歌的摯愛。

一、 將詩的意象運用到影片中

該影片與其他傳記類影片有所不同，其不用敘述方式推進，也沒有大起大落的情節(jié)刻畫，更不用傳奇性或喜劇性的人物經(jīng)歷進行烘托，有的只是將詩歌融到情節(jié)中，用鋪陳以及留白的方式使故事向前推進。[1]該電影別具特色的地方在于情節(jié)部分大都具有情趣的生活小場景連接而成，如詩歌朗誦、踏青等。打破影片中事件的連接用理性化的邏輯方式進行處理，改用情感連接或者讓觀眾自己進行聯(lián)想，從而形成情景相容的效果。對此影片中就有一段能夠說明——當(dāng)時地點在荒涼的小樹林，人物是芬妮和濟慈，事件是兩人因布朗給芬妮寫的一首諷刺性的情書而產(chǎn)生了爭吵，之后芬妮生氣離開了。緊接著的片段卻是芬妮的弟弟和妹妹在郁金香盛開的地方玩耍，芬妮捧著鮮花出現(xiàn)在濟慈的門口。導(dǎo)演將這兩副畫面直接進行連接，從而將芬妮和濟慈和好的部分留給了觀眾去想象。另一段中，濟慈告訴芬妮在假期需要和布朗離開這里，不能陪伴芬妮了，希望芬妮找別人陪伴，而芬妮的回答卻是堅定的：“不！”通過芬妮給濟慈的回答能夠說明芬妮對愛情的專一程度。而連接這一片段的卻是幾個天真無邪的小女孩，在草地上玩耍，這一幕看是和上一片段無聯(lián)系，但通過想象就會聯(lián)系到一起，由這個場面可以想象到兩個主人公若能這樣的生活該有多幸福。在影片的片段中不進行連接意在發(fā)揮觀眾的想象，幫助觀眾進入戲中，從而讓電影的觀賞效果更加圓滿。

該影片在剪輯時運用了特別的手段，如跳切以及越軸等，其意在效仿詩歌的特點。[2]影片中的獨立畫面均經(jīng)過了相關(guān)人員的仔細裁剪，但效果上卻是自然流暢，正如作詩時對詞匯精挑細選一樣。影片和詩歌最大的不同，在于詩歌是通過語詞刻畫意境，而影片則是通過畫面和音樂構(gòu)造意境，兩者相比而言，影片所構(gòu)造的意境更具有想象的情感元素，觀眾對影片的認可度應(yīng)該更高。該影片既是影片又可說是詩，由于影片中的許多畫面就帶有詩意，由此使觀眾從內(nèi)心深處發(fā)出了感慨和贊嘆。影片用英格蘭式的田園風(fēng)光將通片連接。用自然風(fēng)景進行影片的構(gòu)建，能夠增強影片的想象力，通過這些風(fēng)景畫面能夠?qū)⒚篮玫膼矍?、等待幸福時的焦慮、死亡的蒼涼以及詩人靈魂的抒發(fā)表現(xiàn)得淋漓盡致。由于將人情滲入了畫面，使得影片的觀看效果帶有著濃濃的詩意。

二、 將詩的情感抒發(fā)出來

該影片在實際展現(xiàn)過程中，通過各種方式化解了情節(jié)產(chǎn)生的影響，而只是采取意向鋪陳的方式不斷推動故事發(fā)展，最終使影片具有較強的整體性。借助飽滿的感情填充使得觀眾在觀看影片時總體感覺較為完整，而不是支離破碎。此時的情感是指影片主人公濟慈和芬妮的美好愛情，其作為貫穿影片全部的中心思想，其在實際表現(xiàn)過程中采取詩歌的方式，注重抒情和輕視對于事情的敘述。故事的發(fā)展也不是按照傳統(tǒng)方式開展，而是通過對兩人真摯感情的描述感動廣大觀眾。本部影片通過女主人公芬妮的女性視角展現(xiàn)更加真實的感情，而在閱讀濟慈的詩句時便會產(chǎn)生一種喜愛的感覺。雖然芬妮最為擅長和喜愛的是縫紉和時尚，但是為了自己愛的人還是請求濟慈教自己寫詩。親手為濟慈病重的弟弟送去點心，花費一整晚的時間幫其縫制枕套并交給濟慈讓其去世的弟弟枕著長眠。當(dāng)知道濟慈不能和自己一起過圣誕節(jié)時顯示出了小小的失望之感。芬妮所做的一切在濟慈的好友布朗看來都是極為膚淺的，只是芬妮為了獲得愛慕者關(guān)注的一些故意行為。她認為，芬妮只是一個讀了一星期詩的文盲，但是只有濟慈真正懂得這份真摯的情感。經(jīng)過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，兩人愛情令人感動之處并不是完美的才子佳人配，更不是愛情的戲劇性和傳奇性，只有最簡單、最真誠的愛情。

在影片中展現(xiàn)兩人墜入愛河的感覺極為真實自然。當(dāng)芬妮坐在床上時，微風(fēng)輕輕吹起，仿若吹送來的愛情，輕輕地撫摸著她的面龐，最終被甜蜜的愛情灌醉。當(dāng)濟慈在樹下天馬行空的想象時，他逐漸構(gòu)思起了夜鶯歌頌，芬妮在房中縫紉，從而展現(xiàn)出面帶微笑觀望愛人的情景。[3]芬妮在不能獲得濟慈消息時展現(xiàn)出的是心神不寧，寢食難安，而且還自言自語的說道：“我是不是陷入愛情了？這會要命的。”在收到濟慈的來信之后，芬妮所有不好的表現(xiàn)頃刻間全部都消失了。兩人之間的愛情不存在任何的目的性，只是簡簡單單的相愛。這種表面極為平淡的愛情其實具有極為強烈的味道在其中。通常的愛情在實際展現(xiàn)時往往會遇到極大的阻力，但是本部影片對其進行了詩意化處理。而本部影片中兩位主人公所遭受的最大阻礙便是貧窮。但影片在實際展現(xiàn)時并沒有多加描述，而是采取詩意化的方式進行了淡化，僅僅對其貧窮進行了描述，并沒有展示貧窮對主人公產(chǎn)生的現(xiàn)實困擾。這種貧窮更沒有對兩人相愛形成阻礙。采取詩意化的處理方式只是為了展現(xiàn)影片主體，只要有愛情，貧窮并不可怕。在主人公濟慈前往羅馬養(yǎng)病之前，兩人生死離別，并相約來年春天濟慈回來之后會過上詩意的田園生活。在蘋果園中有著綿延的山脈，有著開滿野花的花園。芬妮說希望這一切在醒來之后不是一場夢。而芬妮的母親也對濟慈說到：一定要回來，跟他們一起住，迎娶芬妮。芬妮的妹妹更是送給他禮物，并在擁抱時說“我愛你”。此時說明，濟慈不但被芬妮深深愛著，更被芬妮的家人深愛著。當(dāng)芬妮聽到濟慈的死訊時，芬妮悲痛欲絕，難以呼吸。在她撕心裂肺的哭喊聲中，觀眾可以聽到最真摯的愛情。最后芬妮在雪中吟誦詩歌。大雪紛飛的冬季，象征著生命的結(jié)束，但是愛情并沒有因為生命的結(jié)束而結(jié)束，芬妮依然在為自己愛的人守護著。其實愛情本身是極為美好的，當(dāng)愛情遭受阻力時也會被加上某種色彩，從而使影片展現(xiàn)出哀而不傷的氛圍，該種感情正是詩歌所能夠表達的。隨著情感融化在意象中，其也被賦予了鮮活的生命和完整的外在形象。

三、 對于詩歌韻律的運用

本部影片在實際展現(xiàn)時不僅僅使用詩歌意象，借助詩歌抒發(fā)影片情感，更借助詩歌的節(jié)奏和韻律準確展現(xiàn)影片主題。而理想狀態(tài)下的節(jié)奏和韻律能夠充分反映其自身的美感，詩歌借助語言的輕重緩急和陰陽頓挫形成韻律，而影片則通過音樂形成全新的旋律。作為詩歌的靈魂所在，音樂和詩歌是相伴而生的。在本部影片中，綜合使用了音樂和語言的基本節(jié)奏，最終形成本部影片的整體韻律。

就本部影片的音樂韻律來說，其在開始階段使用大提琴進行獨奏，而選擇的曲目則是改編自莫扎特的B調(diào)弦樂小夜曲，整體較為溫柔，在深沉中夾雜著些許俏皮，最終以一種超出凡間的形式展現(xiàn)出來，為本部影片奠定了整體旋律。在之后的影片故事開展中，背景音樂的節(jié)奏產(chǎn)生了一定的變化，從而形成了高低起伏的優(yōu)美節(jié)奏。譬如，在詩會上眾人進行合唱時，其中不但帶有宗教的圣潔，仿若一種來自于靈魂的聲音，與其說在訴說著詩歌的靈魂，倒不如說在訴說愛情的神圣。芬妮向濟慈請教如何寫詩時說道，我還是不知道怎樣作詩。此時濟慈回答道詩歌就像是在湖中游泳，它的目的并不是以最快的速度到達對岸，而是盡情享受被湖水觸摸的感覺，是一種超越思想的感官旅行。隨著劇情的推移，兩人的聲音被各種琴聲淹沒，導(dǎo)演試圖通過音樂充分展現(xiàn)詩歌的奧秘，而詩歌的奇妙之處也是無法使用語言描述的。[4]當(dāng)影片發(fā)展到濟慈和芬妮互通信件表達相思之情時，男女聲相互交替的念白隨著音樂節(jié)奏的轉(zhuǎn)化而產(chǎn)生變化，觀眾便能夠準確感受到了主人公情緒的變化，即收到信件時的開心和等待信件時的焦急之感。

通過對本部影片中語言韻律的分析可以發(fā)現(xiàn)，詩歌朗誦占據(jù)了影片的絕大多數(shù)內(nèi)容，影片中人物的對白也全部經(jīng)過了詩化處理，所有人物對白像是在朗誦詩歌。雖然沒有背景音樂，但是語言自身具有的節(jié)奏和韻律也會產(chǎn)生極為濃厚的詩意。在濟慈和芬妮分別時，兩人相互念了一首詩：“騎士啊，是什么讓你苦惱，獨自沮喪地游蕩？湖中的蘆葦已經(jīng)枯萎，也沒有鳥兒歌唱……我在草坪上遇見一位姑娘，美麗動人，如仙女下凡，長長的秀發(fā)，腳步輕盈，眼神中散發(fā)出熾熱的感情。我?guī)T上駿馬，外界的一切都黯然失色，只剩下她那傾側(cè)的臉龐和美妙的歌聲……我在山坡醒來，才發(fā)現(xiàn)，這是剛剛做的一個夢?！痹撌自姷墓?jié)奏和韻律變化將愛的夢想和現(xiàn)實之間存在的差別展現(xiàn)的極為清楚。在影片最后芬妮在哭泣的同時念誦著《明亮的星》，此時唯一的背景樂是隱隱約約的鳥鳴聲，在此背景下主人公的孤獨和憂傷之感隨著詩歌的節(jié)奏變化充分展現(xiàn)在觀眾面前。而男主人公聲音在念誦《夜鶯頌》時，濟慈已經(jīng)死去，這種聲音更像是來自天堂，天堂和人間也通過詩歌連接在了一起。

結(jié)語

經(jīng)典作品《明亮的星》是借助詩歌的方式完成拍攝的一部影片。其詩意化的畫面描述和情感以及臺詞的展現(xiàn)，將部分人生中存在的詩意充分展現(xiàn)在觀眾面前。本部影片采取詩歌的意向、情感和韻律等多種形式將超越人家悲歡離合的美展現(xiàn)在觀眾面前，將濟慈短暫的人生和早逝的愛情以及美好的詩歌永遠定格在田園美景和觀眾心中。該種詩歌的表現(xiàn)方式通過微小顯示大千世界，呼喚起觀眾對于濟慈的記憶和關(guān)心，更體會到了詩歌和美好的香味。

參考文獻：

[1]張曉雯.濟慈詩歌中的死亡意識——淺析《夜鶯頌》和《明亮的星》[J].現(xiàn)代婦女（下旬），2013（7）：168-169.

[2]張萌，王謙.追求永恒之旅——濟慈《明亮的星》賞析[J].群文天地，2012（5）：269-270.

[3]丁雅琳.民族文化特色在中國詩意電影中的呈現(xiàn)[J].鄂州大學(xué)學(xué)報，2015（12）：52-53，64.

[4]丁雅琳.論中國詩意電影中的詩意元素[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報，2015（11）：49-50.