《鹽鐵論》量詞研究

張萌萌

(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院，陜西 漢中　723001)

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《鹽鐵論》量詞研究

張萌萌

(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院，陜西 漢中723001)

量詞的豐富使用是漢藏語系的一大特點，漢語量詞萌芽于先秦時代，兩漢時期則是量詞最重要的發(fā)展時期，因此研究漢代出現(xiàn)的量詞，不僅有利于兩漢量詞斷代史的研究，而且對于探討漢語量詞系統(tǒng)的建立也具有重大作用。《鹽鐵論》是西漢中期的一部會議記錄著作，它反映了當(dāng)時語言發(fā)展的真實面貌，是研究漢語發(fā)展史的珍貴語料。

《鹽鐵論》；量詞；研究

《鹽鐵論》是西漢桓寬編撰的一部會議性著作，從語言上看，《鹽鐵論》比較接近當(dāng)時口語，是研究漢語發(fā)展史的不可多得的珍貴材料，具有較高的語料價值，對該書量詞進行研究可以彌補漢語量詞斷代史專書研究的空白。本文對《鹽鐵論》量詞進行窮盡式的描寫統(tǒng)計，共發(fā)現(xiàn)量詞60個，其量詞使用次數(shù)與比率分別如下兩表所示：

表1　《鹽鐵論》量詞系統(tǒng)和出現(xiàn)次數(shù)表

表2　《鹽鐵論》量詞使用比率表

下面根據(jù)量詞獨用、合用以及量詞與數(shù)詞、名詞的組合情況來考察每一項用法的語法特征。

一　 《鹽鐵論》中名量詞的使用情況

1.名量詞單獨使用。

名量詞單用的情況并不多見，一共使用4例。這種情況一般視為量詞前省略了數(shù)詞“一”，表示“一”“每”之義，在句子中作狀語、定語、賓語。例如：

(1)當(dāng)此之時，雨不破塊，風(fēng)不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。(《水旱》)

(2)故舜受堯之天下，太公不避周之三公；茍非其人，簞食豆羹，猶為賴民也。(《毀學(xué)》)

(3)御史曰：古者制田百步為畝，民井田而耕，什而籍一。(《未通》)

(4)商賈以美貿(mào)惡，以半易倍。(《錯幣》)

由此可見，名量詞單獨使用時，實詞性很強。

2.名量詞并列使用。

《鹽鐵論》中名量詞并列使用一共出現(xiàn)5例，這種情況主要表現(xiàn)為同類量詞的使用，例如：

(1)奮于大澤，不過旬月，而齊、魯儒墨縉紳之徒，肆其長衣，——長衣，容衣也。(《褒賢》)

(2)夫?qū)こＶ郏荒芨融闈?，丘阜之木，不能成宮室。(《貧富》)

(3)夫祿不過秉握者，不足以言治，家不滿檐石者，不足以計事。 (《地廣》)

(4)百姓或無斗筲之儲，官奴累百金；黎民昏晨不釋事，奴婢垂拱遨游也。(《散不足》)

名量詞并列使用一般都表示某種夸張意味。例(1)“旬”“月”都是表示時間的量詞，“旬月”極言時間之短，有夸張意味。例(2)“尋?！边B用形容池塘面積小。例(3)此處“秉”指一束禾，“握”指一撮粟，極言俸祿之少。“檐”同“儋”，作量詞指成擔(dān)貨物的計量單位，“石”是容器計量單位，“家不滿檐石者”形容家里糧食極其少。例(4)“斗、筲”都是容量單位，“斗筲”連用表示糧食儲存之少。

二　 《鹽鐵論》中名量詞與名詞的組合情況

1.量詞+名詞。

“量詞+名詞”的使用在《鹽鐵論》中出現(xiàn)5例，這種情況條件有一定限制，一般都是表示容器量詞，也可以看做量詞前省略了數(shù)詞“一”，量詞與名詞一起作定語。例如：

(1)民思之，若旱之望雨，簞食壺漿，以逆王師。(《伐功》)

(2)畚土之基，雖良匠不能成其高。(《非鞅》)

(3)大夫曰：文學(xué)言行雖有伯夷之廉，不及柳下惠之貞，不過高瞻下視，絜言污行，觴酒豆肉，遷延相讓，辭小取大，雞廉狼吞。(《褒賢》)

在現(xiàn)代漢語里面，這種用法也有，不過有向少處夸張的意味，如“滴水不漏、寸步不離、片紙不留、只字不提、粒米不進”等等。

三　 《鹽鐵論》中名量詞與數(shù)詞的組合情況

1.數(shù)詞+量詞。

這種情況在《鹽鐵論》里出現(xiàn)的次數(shù)較多共115例，數(shù)詞與量詞結(jié)合一起做狀語。這種用法的要么是度量衡量詞，要么是時間量詞或個體量詞?！皵?shù)+量”做狀語，一直沿用到今天的現(xiàn)代漢語當(dāng)中，沒有變化。例如：

(1)死不再生，窮鼠嚙貍，匹夫奔萬乘，舍人折弓，陳勝、吳廣是也。(《詔圣》)

(2)此百世不易之道也。(《遵道》)

(3)今近者數(shù)千里，遠(yuǎn)者過萬里，歷二期。(《徭役》)

(4)故乃商賈之富，或累萬金，追利乘羨之所致也。(《力耕》)

(5)運之六寸，轉(zhuǎn)之息耗，取之貴賤之間耳！(《貧富》)

四　 《鹽鐵論》中名量詞與數(shù)詞、量詞的組合情況

1.名詞+數(shù)詞+量詞。

“在先秦時代，數(shù)量詞對于中心名詞的位置基本上是以后置為基本原則的。……到了漢代，次序有了發(fā)展，但也還是可前可后，沒有一定的規(guī)格的?！瓟?shù)量詞開始轉(zhuǎn)向于以前附于中心名詞為原則，這是南北朝時代的事。”[1]44-45數(shù)量詞與名詞結(jié)合，置于名詞之后，在《鹽鐵論》里出現(xiàn)次數(shù)比較多?！懊~+數(shù)詞+量詞”結(jié)構(gòu)一般用于度量衡單位，整個結(jié)構(gòu)可以看做定語后置，即后置的數(shù)量詞組按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，可以把它放在名詞的前面。漢代“數(shù)詞+量詞”置于名詞之后，“獨立性很大，與前面名詞黏附并不緊，名詞與‘?dāng)?shù)詞+量詞’之間可以插入別的詞”，[2]24如下面的例 1中插入了“書”，例2中插入了“律令”。 整個“名+數(shù)+量”格式作賓語，也可以作主語和謂語?！尔}鐵論》中“名+數(shù)+量”格式共出現(xiàn)10例，如：

(1)日者，淮南、衡山修文學(xué)，招四方游士，山東儒、墨咸聚于江、淮之間，講議集論，著書數(shù)十篇。(《晁錯》)

(2)方今律令百有余篇，文章繁，罪名重，郡國用之疑惑，或淺或深，自吏明習(xí)者不知所處，而況愚民乎！(《刑德》)

(3)席天下之權(quán)，御宇內(nèi)之眾，后車百乘，食祿萬鐘，而拘儒布褐不完，糟糠不飽，非甘菽藿而卑廣廈，亦不能得已。(《毀學(xué)》)

(4)無要妙之音，變羽之轉(zhuǎn)，今富者仲鼓五樂，歌兒數(shù)曹。(《散不足》)

(5)及其后，則封之，庶人之墳半仞，其高可隱。(《散不足》)

2.數(shù)詞+量詞+名詞。

最初“數(shù)詞+量詞”表示名詞的數(shù)量，大多位于名詞之后，春秋以后才逐漸前置，但是有限制，一般限于表示度量衡或者表示容量的量詞，比如“一簞飯”“一瓢飲”等。《鹽鐵論》中“數(shù)詞+量詞+名詞”結(jié)構(gòu)相對于“名詞+數(shù)詞+量詞”出現(xiàn)較少，但是已有相當(dāng)用例，一共出現(xiàn)4例，處于不斷成熟的階段。整個結(jié)構(gòu)在句子中作賓語、主語、定語、狀語，數(shù)量詞又做名詞的定語。例如：

(1)計耕桑之功，資財之費，是一物而售百倍其價也，一揖而中萬鐘之粟也。(《力耕》)

(2)日者，淮南、衡山修文學(xué)，招四方游士，山東儒、墨咸聚于江、淮之間，講議集論，著書數(shù)十篇。(《晁錯》)

(3)縣官設(shè)衡立準(zhǔn)，人從所欲，雖使五尺童子適市，莫之能欺。(《禁耕》)

(4)孔子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在于陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。(《地廣》)

學(xué)界一般認(rèn)為“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)是漢語量詞系統(tǒng)成熟的標(biāo)志，如黃載君認(rèn)為“數(shù)詞加量詞能夠完全地置于名詞之前而不需要什么條件，乃是量詞發(fā)展至完備階段的標(biāo)志之一，也是量詞詞性系統(tǒng)變虛的一個重要因素” 。[3]440劉世儒先生認(rèn)為“數(shù)量詞的移前，這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，因為這樣移前可以使?jié)h語語法的規(guī)律性更嚴(yán)整，更有助于明確地表達(dá)思想”。[4]46然而還有學(xué)者認(rèn)為“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生與發(fā)展是判斷漢語量詞范疇發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志之一，但并不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，“還應(yīng)當(dāng)綜合考察量詞內(nèi)部類系的發(fā)展、量詞數(shù)量的擴張(尤其是個體量詞數(shù)量的擴張)、量詞在數(shù)量表示法中的使用頻率、量詞的語法功能、量詞的語法化程度等各個方面。尤其是當(dāng)使用量詞在數(shù)量表示法中占據(jù)優(yōu)勢，數(shù)詞在計數(shù)時不再和名詞直接結(jié)合，而是首先和量詞組成數(shù)量結(jié)構(gòu)共同充當(dāng)句子成分時，即使量詞沒有出現(xiàn)在‘?dāng)?shù)+量+名’結(jié)構(gòu)之中，其語義及語法功能和名詞無疑有了明顯的區(qū)別，量詞范疇就已經(jīng)建立起來?！盵5]74

從以上用例可以看出，此時“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)的用法還不是很多，“出現(xiàn)于其中的仍多為度量詞及臨時量詞，據(jù)黃盛璋統(tǒng)計大量漢代文獻的結(jié)果，只找到十幾個例子,‘名數(shù)量’仍是占優(yōu)勢的用法?！盵6]172從數(shù)量看，“一種語法現(xiàn)象如果處于萌芽狀態(tài)只能是偶爾或少量出現(xiàn)，并會受到限制”，[6]175即使到了兩漢，“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)的仍多為度量詞及臨時量詞，數(shù)目也很有限共4例，據(jù)此可以看出《鹽鐵論》時代漢語量詞系統(tǒng)依然處于不甚完備的階段。

3.數(shù)詞+量詞+之+名詞。

前置的“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)用例在先秦比較少見，漢代前期才多起來，但是仍然擺脫不了先秦的限制，因此出現(xiàn)了很多“數(shù)詞+量詞+之+名詞”結(jié)構(gòu)?！皵?shù)詞+量詞+之+名詞”結(jié)構(gòu)在《鹽鐵論》里面出現(xiàn)的例子相當(dāng)多共出現(xiàn)11例，甚至多于“數(shù)詞+量詞+名詞”的結(jié)構(gòu)，“數(shù)詞+量詞”除了作定語修飾名詞外，還多表示事物的一種狀態(tài)。例如：

(1)古者，千室之邑，百乘之家，陶冶工商，四民之求，足以相更。(《水旱》)

(2)夫中國一端之縵，得匈奴累金之物，而損敵國之用。(《力耕》)

(3)夫一豕之肉，得中年之收，十五斗粟，當(dāng)丁男半月之食。(《散不足》)

(4)千仞之高，人不輕凌，千鈞之重，人不輕舉。(《刑德》)

(5)居編戶之列而望卿相之子孫，是以跛夫之欲及樓季也，無錢而欲千金之寶，不亦虛望哉！(《刺權(quán)》)

五　總結(jié)

通過對《鹽鐵論》量詞的逐一統(tǒng)計和分類描寫發(fā)現(xiàn)：

1.《鹽鐵論》量詞中名量詞居優(yōu)勢地位，共出現(xiàn)60個，動量詞不存在?！尔}鐵論》的個體量詞共有13個，個體量詞的數(shù)量所占比重較大，為26.25%，可見個體量詞的數(shù)量在不斷增多，分工逐漸細(xì)密，不過絕對數(shù)量依然較少。個別事物可以用不同的量詞來稱量，如“篇”和“章”可以同時用來稱量法令，馬可以用“乘”和“駟”來稱量，“人”同時可以用“人、口、夫”來稱量。一般在發(fā)展成熟的語言中，每一名稱都必須有一量詞，而且這一名詞需要的量詞都是相對固定的，而以上舉例中看出個別量詞可以配合的量詞不止一個，這說明彼此配合的關(guān)系還沒有達(dá)到后代那樣固定的程度。[2]25出現(xiàn)次數(shù)較多的個體量詞“乘”和“人”，本義都是名詞，雖然有量詞化的傾向，但是從用例來看，實詞性依然較強。

2.從《鹽鐵論》的使用比率可以看出，漢代個體量詞和度量衡量詞依然占據(jù)優(yōu)勢地位，集體量詞、容器量詞、時間量詞所占比例較少。《鹽鐵論》量詞在不斷的演變發(fā)展中，保留了很多上古時代的特點，容器量詞和度量衡量詞大多數(shù)本是表示容量的名詞，后來虛化演變?yōu)榱吭~。如“簞”“瓢”“壺”“杯”“丈”“頃”“畝”等。

3.《鹽鐵論》中并未出現(xiàn)動量詞，這說明，在西漢中期時代，量詞的發(fā)展體系還不甚完備。在出現(xiàn)的名量詞中，很多用法由于時代的發(fā)展，距離今天的現(xiàn)代漢語而言，也有很大的差別。例如“端”不再用來稱量布帛的長度單位，“曹”也不再用來稱量“隊列”。

4.數(shù)量表示法已經(jīng)建立起來，量詞總要與數(shù)詞一起才能充當(dāng)句子成分；量詞的語法功能有進一步的發(fā)展，量詞與數(shù)詞、名詞、動詞結(jié)合的形式豐富，如“名量詞單用”“名量詞并列使用”“名詞+量詞”“量詞+名詞 ”“數(shù)詞+量詞”“量詞+數(shù)詞”“名詞+數(shù)詞+量詞”“數(shù)詞+量詞+名詞”“數(shù)詞+量詞+之+名詞”等多種組合形式，量詞的位置逐漸移前，充分說明量詞與名詞的關(guān)系更密切，但“數(shù)+量+名”的使用頻率依然較低，不甚完善；后世的構(gòu)詞法在《鹽鐵論》中多已顯現(xiàn)，“量+名 ”和“量+量”可以構(gòu)成偏正式復(fù)詞和并列式復(fù)詞如“簞食”“旬月”,量詞也可以用作詞素組成具有實際意義的復(fù)音詞，如“萬乘”“一年”；從句法功能說，量詞可以單獨在句子中作主語、謂語、定語、狀語、賓語等句法成分，作定語的多是表示度量衡的量詞。

從漢語量詞歷史發(fā)展角度來看，兩漢時期是量詞的興起時期，[3]439兩漢前后相距四百年，《鹽鐵論》時代漢語量詞依然處于由萌芽到成熟的重要過渡時期，從先秦到兩漢直至魏晉時期，量詞發(fā)展經(jīng)歷了一個波浪式前進的過程，盡管還有不盡成熟的地方，但終究是沿著語言發(fā)展的歷史規(guī)律前進。

[1]劉世儒.魏晉南北朝量詞研究[M].北京:中華書局,1965.

[2]黃盛璋.兩漢時代的量詞[J].中國語文,1961(8).

[3]黃載君.從甲文、金文量詞的應(yīng)用,考察漢語量詞的起源與發(fā)展[J].中國語文,1964(6).

[4]劉世儒.魏晉南北朝量詞研究[M].北京:中華書局,1965.

[5]李建平,張顯成.從簡帛文獻看漢語量詞系統(tǒng)建立的時代[J].古籍整理研究學(xué)刊,2011(1).

[6]王紹新.漢語史上名量詞語法化問題[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010(3).

Class No.:H146.2Document Mark：A

(責(zé)任編輯：宋瑞斌)

A Study of Classifiers in the Book On Salt and Iron

Zhang Mengmeng

(School of Chinese Literature, Shaanxi Sci-Tech University, Hanzhong, Shaanxi 723000，China)

The abundant use of classifiers is an important characteristic of Sino-Tibetan. Chinese classifiers originated from the pre-Qin and the Han dynasties when was the most important development period of classifiers. The study of classifiers in the Han Dynasty is not only beneficial to the periodic history research , but also the Chinese classifiers system. The book On Salt and Iron is a work meeting memorandum written in the middle of the Western Han Dynasty, which reflects the real appearance of language and it is a precious book for the study of the history of Chinese.

On Salt and Iron; classifiers; research

張萌萌，在讀碩士，陜西理工大學(xué)2014級漢語言文字學(xué)專業(yè)。研究方向：古代漢語語法。

1672-6758(2016)10-0138-4

H146.2

A