探究中小學(xué)音樂教育傳承創(chuàng)新民族民間音樂的模式構(gòu)建

胡玉格

摘 要：我國的民族民間音樂發(fā)展歷史悠久，其孕育著我國人民大眾創(chuàng)造音樂的價值。但是現(xiàn)階段隨著現(xiàn)代化和全球化進(jìn)程的加快，此類民族以及民間音樂的發(fā)展受到了一定的沖擊和破壞。依托我國中小學(xué)音樂教育不斷推進(jìn)民族民間音樂有效的融入至學(xué)校教育中，對于提升民族民間音樂有著戰(zhàn)略性的地位。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)音樂教育；民族民間音樂；模式構(gòu)建

中圖分類號：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）14-0221-01

民族民間音樂和其他的藝術(shù)基本相同，中小學(xué)音樂教育的傳承與創(chuàng)新民族民間音樂對于有效的提升我國中小學(xué)審美情感和推進(jìn)民族民間音樂的發(fā)展均有著現(xiàn)實意義，民族民間音樂對我國中小學(xué)音樂教育而言，是一種傳統(tǒng)與發(fā)展的關(guān)系。

一、不斷發(fā)揮多維度的中小學(xué)音樂教育，傳承與創(chuàng)新我國民族民間音樂

在我國教育中，通常會將課程分成多種形式，比如獨立性的課程、環(huán)境性的課程以及滲透性課程、活動性課程。所謂獨立性的課程，實際上就是教育者不斷激發(fā)對民族民間音樂的自豪感以及自信心，擴大學(xué)習(xí)者音樂教育視野，提升他們感受民族民間音樂的科學(xué)鑒賞能力。而活動性的課程，則是利用組織開展相關(guān)音樂社會實踐活動，讓學(xué)習(xí)者能夠真正意義上的感受民族民間音樂，可以成立課外的民族民間音樂小組。而環(huán)境性的課程則是利用中小學(xué)生的校園環(huán)境以及學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)習(xí)者實施細(xì)微的影響以此達(dá)到對我國民族民間音樂的最直接有效的感受的過程，中小可以通過在校園文化設(shè)施以及文化藝術(shù)長廊等相關(guān)方面不斷強化與傳承民族民間音樂覆蓋面。而滲透性的課程則是教育者不斷尋求相關(guān)教學(xué)和音樂教育的滲透點和結(jié)合點，不斷深入挖掘相關(guān)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段以及教學(xué)語言等，這樣就能夠拓展民族民間音樂的科學(xué)合理地跨學(xué)科交流。

二、創(chuàng)新與傳承民族民間音樂的方法

在我國的中小學(xué)教育創(chuàng)新以及傳承過程中，應(yīng)該不斷的創(chuàng)新教學(xué)教育活動，要積極有效的培育學(xué)習(xí)者對音樂的審美能力以及審美情趣，不斷發(fā)揮學(xué)習(xí)者非智力的因素，諸如愛好、一直以及興趣等在創(chuàng)新和傳承音樂教學(xué)活動中的價值和意義。實際上民族民間音樂和現(xiàn)代化的流行音樂有本質(zhì)的區(qū)別，其和當(dāng)代人的生活習(xí)俗等都有很大的區(qū)別，目前我國中小學(xué)生對民族民間音樂的認(rèn)知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠①。所以，作為教育者應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)習(xí)者去認(rèn)知與體驗民族民間的音樂審美和特點，這樣才能夠有效的發(fā)揮民族民間音樂在我國中小學(xué)音樂教育的作用，中小學(xué)的音樂教育活動才可以真正意義上的承擔(dān)歷史重任。科學(xué)合理的是參互式活動不但能夠培育學(xué)習(xí)者的動口、動手以及動腦能力，同時也能夠發(fā)揮學(xué)習(xí)者智力因素與非智力因素雙重效應(yīng)，讓學(xué)習(xí)者能夠?qū)γ褡迕耖g音樂有一定的理性認(rèn)識。

在中小學(xué)音樂教育的創(chuàng)新與傳承民族民間音樂的過程中應(yīng)該注意下面幾個問題，首先，要不斷的強化中小學(xué)的音樂教育對我國民族民間音樂的欣賞。對于民族民間音樂的教育而言，教育絕對不能僅僅走過場，作為教育者應(yīng)該結(jié)合學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的知識，讓學(xué)習(xí)者能夠真正意義上的感受到我國民族民間音樂的特點以及情趣，懂得民族民間音樂的美，熟悉與學(xué)習(xí)者民族民間音樂對我國中小學(xué)生的智力開發(fā)和身心健康的價值和意義②。

三、創(chuàng)新和傳承民族民間音樂中要不斷加強我國中小學(xué)音樂教師隊伍的建設(shè)

創(chuàng)新與創(chuàng)新過程中需要教育者轉(zhuǎn)變觀念，找準(zhǔn)自身定位。首先，我國的中小學(xué)音樂教師不但是民族民間音樂的直接表演者，同時還是我國民族民間音樂的創(chuàng)新與傳承者，需要對民族民間音樂進(jìn)行開發(fā)與研究。需要特別注意的是，中小學(xué)的教師絕對不應(yīng)該是裁判員，而應(yīng)該是欣賞者，要積極主動的參與到學(xué)習(xí)者的群體中，和學(xué)習(xí)者打成一片，兩者分享我國民族民間音樂的音樂創(chuàng)作和審美意境。

現(xiàn)階段我國中小學(xué)音樂教師，特別是青年的教育者對音樂的了解程度往往還不夠。作為教育者，尤其是中小學(xué)生的教育者，應(yīng)該積極大膽的從音樂課堂中走出來，不斷開拓自身的音樂視野，努力讓自身能夠成為一名博學(xué)型音樂執(zhí)教人員，為了能夠確保中小學(xué)音樂教師能夠傳承與創(chuàng)新民族民間音樂，凸顯其應(yīng)該的價值和地位，應(yīng)該不斷扎實推進(jìn)我國中小學(xué)音樂教師的培訓(xùn)和培育工作。在調(diào)整與制定中小學(xué)音樂教育的創(chuàng)新與傳承音樂評價體系過程中一定要堅持審美導(dǎo)向原則。另外，中小學(xué)音樂教育者還需要通過自身外在形象、言行以及內(nèi)在氣質(zhì)展示出來的外在美和內(nèi)在美讓自己能夠成為民族民間音樂的創(chuàng)新者與傳承者，換言之就是教育者的生活空間應(yīng)該被民族民間音樂的分為所包圍③。

音樂欣賞是一種藝術(shù)審美活動，在音樂欣賞實踐過程中，教師應(yīng)該積極主動地對音樂作品內(nèi)容進(jìn)行情感方面的鑒賞；一方面不僅需要教師注重對學(xué)生意志和性格方面的培養(yǎng)，另外一方面中職音樂教師應(yīng)該以欣賞的語氣來不斷鼓勵學(xué)生，使得情感方面的表達(dá)更為充分，將自己對生活的理解融入到音樂作品中，使得音樂富有靈魂。

注釋：

①李玲星.桑植民歌進(jìn)入中小學(xué)音樂課堂的價值與實踐研究[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2014.

②劉瑞芝.民族民間音樂藝術(shù)在中小學(xué)音樂教學(xué)中的作用與實踐[J].大眾文藝，2014（07）：232-234.

③李盈.民歌進(jìn)入中小學(xué)音樂課堂的教學(xué)探究——以藏族民歌為例[D].成都：四川師范大學(xué)，2015.