【摘要】藝術(shù)家們通常以女性為題材創(chuàng)造了風(fēng)格迥異、絢麗多姿的女性形象。繪畫作品中的女性形象的創(chuàng)造不僅與藝術(shù)家生活的時(shí)代和藝術(shù)歷程密切相聯(lián),也承載了藝術(shù)家的個(gè)人情感、藝術(shù)追求??v觀20世紀(jì)的畫壇,作為東西方的繪畫大師莫迪里阿尼和林風(fēng)眠各自創(chuàng)造了具有獨(dú)特個(gè)性的女性繪畫形象。比較兩位大師,盡管文化不同,國(guó)家不同,但是二人作品卻存在著某種聯(lián)系。
【關(guān)鍵詞】林風(fēng)眠;莫迪里阿尼;比較
林風(fēng)眠與莫迪里阿尼都敏銳地捕捉住自己的真實(shí)感覺(jué),他們不追求描繪的真實(shí)性和細(xì)節(jié)的精確性,更在意的是能承載豐富精神內(nèi)涵的單純的形式語(yǔ)言。他們有著自己獨(dú)特的個(gè)性,所在的民族文化也不相同,就連繪畫的風(fēng)格也不盡相同。但他們都通過(guò)不懈的努力和探索,在吸收和借鑒中形成了自己的特色繪畫語(yǔ)言,畫面中都流淌著濃濃的詩(shī)意,前者是一種淡雅清香的氣息在畫面縈繞,后者渲染的是一種濃烈細(xì)膩的詩(shī)情,他們都是藝術(shù)領(lǐng)域一道亮麗的風(fēng)景。
一、藝術(shù)生涯——坎坷的經(jīng)歷與短暫的人生
林風(fēng)眠是中國(guó)現(xiàn)代繪畫的領(lǐng)路人,他坎坷的經(jīng)歷和不幸的命運(yùn),決定了他的藝術(shù)必然具有不同于他同時(shí)代人的特殊性。他的畫作中融合了眾家所長(zhǎng),使他的藝術(shù)具有超前性。起初,林風(fēng)眠在仕途上,可謂一帆風(fēng)順。在50年代,林風(fēng)眠因秉持著在國(guó)立藝專實(shí)行他的教育理念,使得他的畫室被批為“新派畫小集團(tuán)”。面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí),林風(fēng)眠無(wú)力抵抗,只能再次離開(kāi),選擇“隱居”,埋首作畫。他繪畫的題材不拘泥于人物,自然中的萬(wàn)物也涌現(xiàn)在他的畫作之中。他畫面的調(diào)子低沉、淡雅,溫情,溫和的畫面似乎成了他表達(dá)心底感受的最佳選擇。當(dāng)他自己作為觀眾自我欣賞時(shí),也許會(huì)發(fā)現(xiàn)在和諧的自然中除了能讓人銷魂外,在自然的歌聲里流露出的也不盡是歡聲笑語(yǔ),仿佛當(dāng)中也夾雜著苦澀的味道,只不過(guò)是不為我們所知罷了。
莫迪里阿尼只在世上度過(guò)了36個(gè)年頭,然而短暫的生命卻沒(méi)給過(guò)他好運(yùn)的時(shí)光,他所度過(guò)的每一天幾乎都是曲折的,命運(yùn)似乎是與他開(kāi)了一個(gè)極大的玩笑,而他未曾氣餒,毅然堅(jiān)持用生命、用藝術(shù)來(lái)書寫每一天。他自幼便飽受病患的摧殘,但正因?yàn)槟侠锇⒛釋?duì)藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛(ài),以異于常人的堅(jiān)強(qiáng)一直走到生命的盡頭。他只在世上炫目了36個(gè)春秋,卻為人類留下了許多不朽的作品,作品中流露的如花一般的濃濃詩(shī)情,讓人久久不能忘懷,怎么都不能忘卻。
二、藝術(shù)風(fēng)格——現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合
林風(fēng)眠和莫迪里阿尼對(duì)于藝術(shù)都有著熾熱的追求,他們不僅緊跟時(shí)代的腳步,更努力探究著屬于自己的獨(dú)特繪畫語(yǔ)言,我們可以從其藝術(shù)作品中看到西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮對(duì)他們的重要影響,也可感受到他們都對(duì)本民族傳統(tǒng)藝術(shù)的吸收和發(fā)揚(yáng)。而有所差別的是,林風(fēng)眠對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的青睞不言而喻,并在吸收了西方的理念后以客觀的態(tài)度傳承著中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),取其精華,去其糟粕。莫迪里阿尼可謂是逆流而上,在歐洲現(xiàn)代藝術(shù)思潮盛行之際,尤其是一些現(xiàn)代藝術(shù)的擁護(hù)者們反對(duì)和否決所有傳統(tǒng)藝術(shù)的呼聲越來(lái)越響亮的情況下,依然“固執(zhí)”的堅(jiān)持著自己的想法,并將其融匯于他的藝術(shù)作品之中。
我們可以從林風(fēng)眠的繪畫作品中看出,他沒(méi)有止步于傳統(tǒng)的繪畫樣式中,而是以獨(dú)特的視角,勇于創(chuàng)新的精神將中西方繪畫藝術(shù)融會(huì)貫通。他在傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之時(shí),不僅掙脫了狹隘的文人畫、卷軸畫的桎梏,還走入了一個(gè)自己從未接觸過(guò)的新天地,即民間藝術(shù),他不斷地從中吸收營(yíng)養(yǎng),如瓷器、青銅等,從中尋找那些蘊(yùn)藏在簡(jiǎn)單無(wú)奇的形式中的無(wú)限生機(jī);另外,他還將一些西方大師所運(yùn)用的造型色彩融于中國(guó)的水墨藝術(shù)之中,從而走出一條中西融合的新道路,為中國(guó)畫的不斷發(fā)展成功的找到了突破口,他是在這條路上走的最遠(yuǎn)、行的最深的一個(gè)。他的這種新理念使中國(guó)畫壇的一些后起之秀深受影響,有許多當(dāng)代的精英畫家皆出于他的門下。
莫迪里阿尼絕非僅僅是一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)家,他深深地喜愛(ài)著西方的傳統(tǒng)藝術(shù),在經(jīng)過(guò)他變形后的的肖像畫中,我們依然可以看出對(duì)人物神韻的表達(dá)是多么傳神和到位。在他的女性人體繪畫中,無(wú)論是造型還是其它,都無(wú)不受著傳統(tǒng)藝術(shù)的影響,畫中女人那微微傾斜的身體,拉長(zhǎng)過(guò)的軀干比例,低垂的眼瞼,給人一種典雅、恬靜又具有活力的精神享受。他那諸如此類的作品,都不加掩飾的貼合著文藝復(fù)興時(shí)那永垂的藝術(shù)。
三、藝術(shù)語(yǔ)言——線條的自然與優(yōu)美
林風(fēng)眠和莫迪里阿尼所采用的畫種不同。莫迪里阿尼以油畫為主。林風(fēng)眠,則是以彩墨為主。表面上來(lái)看,兩個(gè)人并沒(méi)有交集,但他們的藝術(shù)語(yǔ)言卻表現(xiàn)出了某方面類似的傾向性。作品中用來(lái)塑造女性形象的線條存在著一定的聯(lián)系。
林風(fēng)眠所描繪的女性形象有剪影的效果,這和他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛(ài)是分不開(kāi)的,對(duì)人物五官細(xì)節(jié)的取舍,整體線條流暢,生動(dòng)形象。他畫中的女性,依稀可以看到中國(guó)皮影或者剪紙的特點(diǎn),線條簡(jiǎn)單而又不失整體,概括而又不缺細(xì)節(jié),單純而又富有韻味。
林風(fēng)眠對(duì)線條的運(yùn)用就體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“以形寫神,氣韻生動(dòng)”。漢代畫像石、漢代畫像磚以及民間瓷繪對(duì)林風(fēng)眠的影響非常大,他不僅推崇其“流動(dòng)如生”的線描,同時(shí)也鐘愛(ài)青瓷溫潤(rùn)清冽的韻味。林風(fēng)眠的線條吸收了中國(guó)古代畫像磚和民間瓷繪的用線特點(diǎn),充滿靈性,流暢優(yōu)美、迅疾有力、更具抒情性。他秉承晉唐“師法自然”的藝術(shù)主張,吸收他們線條在造型中的表現(xiàn)力,用中國(guó)特有的毛筆,表現(xiàn)出行云流水般暢快奔放的線條。
莫迪里阿尼深受意大利傳統(tǒng)繪畫的影響。在20世紀(jì)的巴黎,這個(gè)藝術(shù)之都,各種繪畫流派的集合地,如果說(shuō)意大利傳統(tǒng)繪畫給了莫迪里阿尼繪畫的沖動(dòng),那么巴黎集聚的各種藝術(shù)流派則給了他藝術(shù)思想的啟發(fā),讓他可以在藝術(shù)的世界自由翱翔??鋸埖脑煨停挥袕埩Φ臉?gòu)圖和裝飾化的色彩,這些藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用無(wú)疑賦予他的作品鮮明的個(gè)人特色。
他秉承著意大利傳統(tǒng)繪畫中的優(yōu)美線條,又對(duì)其加以提煉,使他作品中的線條更加自然和流暢,也更為優(yōu)雅和簡(jiǎn)練。他用富有韻律的線條來(lái)表現(xiàn)女性人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)化形體的同時(shí)卻也不忘遵循傳統(tǒng)繪畫中的解剖學(xué)。那些曲折變化、高度概括的弧線,它們長(zhǎng)短不一,彎曲的弧度大小也各不相同,就好像那跳動(dòng)的音符和女人體一起演奏出最優(yōu)美的和聲,讓整個(gè)畫面優(yōu)美和諧,如同在欣賞美妙的音樂(lè)。他的線條看似簡(jiǎn)練,流暢,卻有著豐富的變化和內(nèi)涵。他用流暢硬朗的線條來(lái)刻畫女性裸體的外輪廓,賦予女性裸體雕塑般的感覺(jué);他用曲折變化的線條來(lái)精確地表現(xiàn)女性的身體內(nèi)部結(jié)構(gòu);他用虛實(shí)相合的線條,在尊重人體本身客觀規(guī)律的同時(shí),塑造出自己理想化的女性外形;用流暢柔軟的線條表現(xiàn)出女人的柔情和嬌媚。
通過(guò)以上論述我們發(fā)現(xiàn),莫迪里阿尼和林風(fēng)眠的繪畫雖然畫種,國(guó)家,時(shí)代不同,但他們作品似乎存在著某種特殊的聯(lián)系。但統(tǒng)一性中又各自有各自的特性。通過(guò)對(duì)莫迪里阿尼和林風(fēng)眠繪畫的比較研究,充分感悟兩位畫家關(guān)于繪畫更深層次的內(nèi)涵和意義,比較他們作品異同。有利于我們能夠更好的理解藝術(shù)家的藝術(shù)觀念和藝術(shù)追求,探尋他們作品的藝術(shù)價(jià)值、感受他們作品的藝術(shù)魅力。
【參考文獻(xiàn)】
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【作者簡(jiǎn)介】
黨秦魯(1991—),女,漢族,青島科技大學(xué)美術(shù)史論與批評(píng)專業(yè)碩士研究生。