徐鳳珍 鄭玉芝
摘 要:歌唱藝術(shù)的本質(zhì)和核心是“充滿(mǎn)感情色彩的情”。它雖然以復(fù)雜的生理技術(shù)為外在的表現(xiàn)形式,但其本質(zhì)永遠(yuǎn)是精神的產(chǎn)物,情感的結(jié)晶。但在影響范圍上講,顯然前者更具主導(dǎo)地位。本文的最終目標(biāo)就是通過(guò)對(duì)情感表現(xiàn)的理論研究使歌唱者詮釋的作品更加深入人心。
關(guān)鍵詞:情感表現(xiàn) 歌唱藝術(shù) 表達(dá)
一、情感表現(xiàn)在歌唱藝術(shù)中的重要性分析
1.“情感表現(xiàn)”是歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的靈魂
情感在演唱中是非常重要的,唱歌不能只有聲音而沒(méi)有情感,那樣歌唱是沒(méi)有任何意義的,聲樂(lè)演唱是一門(mén)藝術(shù),需要我們?nèi)ダ斫飧枨?,去體會(huì)歌曲最深處的情感表達(dá),不僅知道一首作品的意思和要表達(dá)的情感,還要用自己的體會(huì)和情感區(qū)表現(xiàn)出來(lái),讓一首作品有自己的東西在里面,不是一味的去模仿和照搬.唱歌方法包括民族特色的傳統(tǒng)歌唱,與各種不同類(lèi)型的通俗唱法的民族特色和“學(xué)術(shù)”的歌唱。它蘊(yùn)含著民族聲樂(lè)的發(fā)展,與人的勞動(dòng)密不可分。它從狹義上來(lái)說(shuō),是指具有表現(xiàn)特色的聲音演唱形式和具有民族風(fēng)格的歌唱技巧。隨著時(shí)代的發(fā)展,民族聲樂(lè)有著更為復(fù)雜的內(nèi)容和相對(duì)的獨(dú)立性,具有了更新、更廣的演唱風(fēng)格。它與人的關(guān)系十分的密切、直接,是人類(lèi)精神生活的寫(xiě)照。歌唱它是一門(mén)表演藝術(shù),因?yàn)樗兄?dú)特的藝術(shù)魅力,所以吸引著許許多多的觀眾,他還有著清晰的語(yǔ)言和美好的聲音,時(shí)刻表達(dá)人們內(nèi)心最真實(shí)的情感。眾所周知,歌唱是用聲音表現(xiàn)人類(lèi)感情的藝術(shù)。[1]
2.“情感表現(xiàn)”是傳統(tǒng)審美觀的必然要求
詩(shī)人白居易曾說(shuō):“感人心者,莫先于情?!备璩曇羰窃诟枨枷雰?nèi)涵的刺激下,內(nèi)心感情的一種激發(fā)所致,如歡喜、憤怒、悲傷、愛(ài)慕等等。欣賞者在聆聽(tīng)一首作品時(shí),打動(dòng)內(nèi)心深處的并不是歌唱者具有多么精湛的技巧或天籟般的嗓音,而是歌唱者怎樣將自己的情感全身心的融入作品中,怎樣最大強(qiáng)度的震撼聽(tīng)者的內(nèi)心,使之感同身受,得到最大的觸動(dòng)。反之,沒(méi)有“情”的作品往往使人無(wú)動(dòng)于衷,比如當(dāng)欣賞一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)時(shí),歌唱者通常十分賣(mài)力的演唱,希望把自己最好的聲音與狀態(tài)表現(xiàn)給聽(tīng)眾,但往往聽(tīng)眾所聽(tīng)到的效果與自己心中所期望聽(tīng)到的效果出現(xiàn)了一些偏差,很難以給大家留下深刻的印象,這是什么原因呢?如大家所知,歌唱藝術(shù)包括了聲音技巧和情感表現(xiàn)兩個(gè)重要方面,如若單憑好的嗓音卻忽略了情感的投入,就很難說(shuō)將這首作品表現(xiàn)的成功。[2]
3.“情感表現(xiàn)”是歌唱者對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的過(guò)程
對(duì)歌曲合理的分析認(rèn)識(shí):歌曲的作者創(chuàng)作時(shí)代背景,有第一個(gè)問(wèn)題所決定的風(fēng)格和特點(diǎn),歌曲的主題思想以及由此奠定的歌曲基本情緒,歌曲的內(nèi)容清潔的有關(guān)典故,發(fā)生的環(huán)境與背景。體現(xiàn)作者意圖的原譜上的基本速度表情標(biāo)記。當(dāng)我們拿到一首陌生的曲譜時(shí),會(huì)經(jīng)歷識(shí)譜,唱譜,熟練,投入情感的過(guò)程。再優(yōu)秀的作品也只能由音符組成停留在譜面上,它是需要歌唱者用“感情”把他們唱“活”。作品的詞曲作者通過(guò)歌曲創(chuàng)作描述了自己心中想要表達(dá)給觀眾的情感,當(dāng)歌唱者要去學(xué)習(xí)這首作品時(shí),首先要了解整首作品的曲風(fēng)、意境、情愫等等基本方面,但在熟練了歌曲的曲調(diào)以后,我們要學(xué)會(huì)在作品中適當(dāng)適時(shí)加入自己的個(gè)人情感,在想象中把自己置身于歌曲的意境當(dāng)中,體會(huì)作者的情感并融入自身的生活體驗(yàn),使作品在自己獨(dú)特的演繹下錦上添花。作曲家把自己的情感變?yōu)橐魳?lè)符號(hào)是一種創(chuàng)作,但往往這些音樂(lè)符號(hào)也構(gòu)成了一部音樂(lè)作品的靈魂,但究竟怎樣融入自己的 “情感表現(xiàn)”而又不違背創(chuàng)作者本身要表達(dá)的情感呢?這將是我們?cè)趯W(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中需要慢慢聆聽(tīng)與練習(xí)的過(guò)程。[3]
結(jié)語(yǔ)
歌唱是表現(xiàn)情感的藝術(shù),作為我們表達(dá)思想意志的載體,從古至今許多中外著名的音樂(lè)家、哲學(xué)家、都將它看做為一種表現(xiàn)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的精神感受。本文經(jīng)過(guò)了多方面 多角度深層次的來(lái)剖析和論述了情感對(duì)于歌唱藝術(shù)的重要的性??梢哉f(shuō)情感是一個(gè)藝術(shù)作品的靈魂,若失去了靈魂,那就如同行尸走肉一般,只剩下蒼白的軀干,卻沒(méi)有那有血有肉、栩栩如生的生動(dòng)表現(xiàn)。所以我們歌唱者,更應(yīng)緊緊牢記,情感對(duì)我們的藝術(shù)表現(xiàn)是多麼的重要。放開(kāi)心靈敞開(kāi)心扉去接受世間的情與愛(ài),讓我們擁有一顆滿(mǎn)載情感的心來(lái)面對(duì)我們所熱愛(ài)的藝術(shù)事業(yè)!演繹一首好的作品不僅僅需要歌唱者好的嗓音條件和歌唱技巧,更重要的是歌唱者用自己對(duì)此作品的理解加入自身所投入的獨(dú)特情感。也就是說(shuō)若想達(dá)到最好的演唱水平,或是將此作品詮釋的淋漓盡致,聲音的美感與技巧是一方面,情感的投入才是整首歌曲的靈魂所在。本文通過(guò)自身學(xué)習(xí)聲樂(lè)或?qū)嵺`活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn),闡述了聲樂(lè)藝術(shù)中情感表達(dá)的重要性,并且十分期望能為聲樂(lè)演唱實(shí)踐帶來(lái)指導(dǎo)價(jià)值。那么怎樣做到將一首作品的情感加以自己獨(dú)特的表現(xiàn)準(zhǔn)確的傳達(dá)給聽(tīng)眾呢?這就是本文擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題。[4]
參考文獻(xiàn)
[1]周小燕編著.《聲樂(lè)基礎(chǔ)》[J].高等教育出版社
[2]《人民音樂(lè)》[J].中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)出版社.2004年第11期
[3]《音樂(lè)天地》[J].音樂(lè)天地雜志社.2004年第7期
[4]《歌唱的藝術(shù)處理》[J].郭超.中國(guó)當(dāng)代教育理論文獻(xiàn)——第四屆中國(guó)教育家大會(huì)成果匯編(上).2007年