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    培養(yǎng)問題意識提高思維層次

    2016-10-21 01:42:00康鳳娟
    讀與寫·上旬刊 2016年7期
    關(guān)鍵詞:探究學(xué)習(xí)引導(dǎo)語文教學(xué)

    康鳳娟

    摘要:問題既是激發(fā)學(xué)生探究欲望的導(dǎo)火索,又是學(xué)生吸收與理解知識的源泉,更是他們發(fā)展思維的奠基石。古語云:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。在開展語文探究性學(xué)習(xí)的過程中,需要把培養(yǎng)問題意識放在首位,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

    關(guān)鍵詞:語文教學(xué);探究學(xué)習(xí);意義;引導(dǎo);方法

    中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)07-0019-01

    古今中外成功的教育實(shí)踐都證明:知識只有圍繞問題展現(xiàn)出來,才能為學(xué)生所理解和接受,進(jìn)而才能成為其內(nèi)在精神世界的有機(jī)組成部分,才能激發(fā)學(xué)生的探究興趣,培養(yǎng)解決問題的動機(jī),培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。因此,在語文教學(xué)中,教師一定要精心設(shè)置問題情景,引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識。在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注重以下幾個(gè)方面。

    1.運(yùn)用問題牽動,激發(fā)對古典文學(xué)的閱讀興趣

    比如《空城計(jì)》一課,有學(xué)生問:"劍閣到底是一個(gè)地名還是放劍的地方?"這個(gè)問題是我所料未及的?!度龂萘x》并非沒有讀過,但根本沒留意這個(gè)詞,我索性投降:"我回答不了這個(gè)問題,我的知識就是這么多,我回去看書再做準(zhǔn)備,下次再回答,你們回去也去思考,去尋找答案。"第二天的語文課上,我還沒開口,還是昨天那位提問的學(xué)生就急著說:"老師,我知道了,劍閣是蜀魏交戰(zhàn)的一個(gè)軍事要道,是指一個(gè)地名。"這個(gè)學(xué)生對《三國演義》的興趣由此可見一斑。

    2.運(yùn)用學(xué)生的提問,指導(dǎo)學(xué)科間的知識遷移

    語文是一門工具性學(xué)科,從技能培養(yǎng)的作用上來說,就是要使學(xué)生能說會寫,能運(yùn)用語言文字進(jìn)行口頭表達(dá)、書面交流,從而學(xué)會交際交往,自我展現(xiàn)。同時(shí),它又與各學(xué)科密切相關(guān)。做數(shù)學(xué)習(xí)題需要理解能力;欣賞美術(shù)、音樂,需要鑒賞能力,并能加以個(gè)性化的表達(dá);對化學(xué)、物理的知識需要準(zhǔn)確地闡述表達(dá)……所以,對一個(gè)語文老師來說,必須要確立一個(gè)大語文觀。因此,我利用學(xué)生的問題意識經(jīng)常引導(dǎo)他們與其他學(xué)科知識加以整合融會,進(jìn)行知識遷移。

    如在學(xué)《火燒云》一課時(shí),有個(gè)學(xué)生問道:"火燒云這一自然現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的?"學(xué)習(xí)《我躺在波浪上看書》一課,學(xué)生又問:"除了死海,世界上還有什么奇怪的自然現(xiàn)象嗎?"教完《我愛三峽》一課,學(xué)生們提出想主動地交流自己搜集的祖國大好河山的圖文資料。在學(xué)習(xí)古詩時(shí),從我引導(dǎo)學(xué)生針對難理解的詩句可結(jié)合插圖進(jìn)行理解演變成學(xué)生自己為古詩文配插圖,還有學(xué)習(xí)《瓜棚夜話》時(shí)學(xué)生們對改革開放、包產(chǎn)到戶的疑惑等等。我想這些整合會使學(xué)生在今后的各科學(xué)習(xí)中受益的。

    3.引領(lǐng)解決疑問,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)精神

    不論是學(xué)什么知識都應(yīng)該有科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的精神。所謂科學(xué)態(tài)度,就是實(shí)事求是。所謂科學(xué)精神就是懷疑的、批判的、探索的、創(chuàng)造的精神。我認(rèn)為這種態(tài)度和精神必須滲透在學(xué)科教學(xué)的過程中,更能在尊重學(xué)生的問題意識、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識中體現(xiàn)。

    在《獨(dú)果》一課的最后五分鐘提問時(shí)間中,有位學(xué)生問:"為什么第一次發(fā)現(xiàn)'獨(dú)果'要加引號,而后文中就不加了呢?"雖然我認(rèn)為這個(gè)問題與課文中心內(nèi)容關(guān)系不大,但是這個(gè)同學(xué)卻能注意到標(biāo)點(diǎn)符號的表達(dá)作用并提出質(zhì)疑,其探究精神是很值得肯定的,其提問的價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了要找到這個(gè)答案。我當(dāng)即表揚(yáng)了他,同時(shí)也承認(rèn)對于他的問題我沒有準(zhǔn)備,請容我考慮后再做回答。課進(jìn)行得很順利,但我始終記得這個(gè)問題并沒有解決。細(xì)想后,我個(gè)人認(rèn)為第一次作者要強(qiáng)調(diào)小主人公小榮發(fā)現(xiàn)了百年難遇而又有奇特作用的果子,所以要加引號,而后當(dāng)文中的人物確認(rèn)這個(gè)果子是獨(dú)果后,就不必再加了,用不著強(qiáng)調(diào)了。我把我的觀點(diǎn)在課上做了表述并再三強(qiáng)調(diào)是我個(gè)人的閱讀理解,歡迎有不同意見。也許是同學(xué)們敬畏我,也許是他們贊同我,也許是他們除此之外也無更好的理解了,所以沒有人有異議。時(shí)隔近一年,我至今還覺得當(dāng)時(shí)我的回答很牽強(qiáng),但同時(shí)又覺得我堅(jiān)持在課堂上留下質(zhì)疑的空間,為培養(yǎng)學(xué)生的探究精神打下了根基。評價(jià)多元化,答案不唯一。事物是復(fù)雜的,社會是多元的,學(xué)生們的思維方式和認(rèn)識水平也不盡相同。因此,我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些開放性試題讓學(xué)生自主探求,以求創(chuàng)新。如我曾在教二三年級語文時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生們讀了一些關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號的小詩,事后我鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。其中有不少作品寫得天真清新,在此擷取幾篇:如書名號(《 》)"一對小衛(wèi)士,書名兩旁站,一個(gè)左手叉腰,一個(gè)右手叉腰,威風(fēng)又盡責(zé),來把書名護(hù)。"; 括號(( ))"左邊月牙彎,右邊彎月牙,合起一個(gè)圈,單位名稱裝進(jìn)肚,應(yīng)用題目少不了"。再如改編寓言故事,續(xù)寫課文內(nèi)容等,只要言之有理,言之有據(jù),合情合理,我都給予肯定,以此來促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新潛能的發(fā)揮。這既能反映學(xué)生對這一問題不同深度的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生自主探求和創(chuàng)新思維的能力。李政道曾經(jīng)說過:"什么是學(xué)問?就是要學(xué)會怎樣問,就是要學(xué)會怎樣的思考問題。學(xué)答固然很重要,但學(xué)習(xí)怎樣提出問題和思考問題,應(yīng)在學(xué)習(xí)答案的前面。"提出問題是分析問題、解決問題的前提和基礎(chǔ)。善不善于提問和思考問題,在很大程度上決定了一個(gè)人是否具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造才能。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)質(zhì)疑問難的過程。一個(gè)志在以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為己任的教師應(yīng)該在教學(xué)生怎樣問、怎樣思考分析問題上下功夫,以切實(shí)培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

    總之,人的思維發(fā)展永遠(yuǎn)是從發(fā)現(xiàn)疑問開始的。一位偉人說過:只有注意凡事多問幾個(gè)為什么,并探索為什么的根源,尋找解決問題的方法,才會出智慧,出能力。因此,敢于懷疑,善于提問,勇于探索,是開拓型人才應(yīng)有的基本素質(zhì)。語文教學(xué)必須對此高度重視,努力探索,為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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