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    運(yùn)用民間美術(shù)資源,豐富美術(shù)第二課堂

    2016-10-21 03:39:03柴啟華
    成長·讀寫月刊 2016年7期
    關(guān)鍵詞:民間美術(shù)第二課堂美術(shù)教學(xué)

    柴啟華

    【摘 要】美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“基礎(chǔ)美術(shù)不是專業(yè)美術(shù),而是一種生活美術(shù)教育,學(xué)生學(xué)的不是專業(yè)美術(shù),而是生活美術(shù),它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來生活和身心發(fā)展?!苯處熑绻麑⒚耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂,不僅可以使學(xué)生感到驕傲而提高學(xué)習(xí)興趣,還可以吸引當(dāng)?shù)厝藢?duì)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)美術(shù)的關(guān)注,豐富美術(shù)教學(xué)第二課堂的內(nèi)容,從而為學(xué)校開展教學(xué)提供幫助。

    【關(guān)鍵詞】民間美術(shù);美術(shù)教學(xué);第二課堂;開發(fā);運(yùn)用

    在學(xué)校美術(shù)教學(xué)過程中,教師要嘗試運(yùn)用現(xiàn)代教育理念去指導(dǎo)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)踐,積極開展美術(shù)教學(xué)的第二課堂,理解和研究民俗與民間藝術(shù),創(chuàng)造性地利用地域的民俗與民間藝術(shù),使之成為當(dāng)?shù)貙W(xué)校美術(shù)教學(xué)不可多得的寶貴的校外教育資源。本文從豐富的民間美術(shù)資源出發(fā),剖析了中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,并通過對(duì)民間美術(shù)資源的分析,深度挖掘其在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的可行性,提出研究對(duì)策及設(shè)想方案,旨在開辟和拓展美術(shù)教學(xué)的第二課堂,提高新一代對(duì)民族文化、家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同度,使民間藝術(shù)得以傳承。

    一、中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

    中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀不容樂觀。學(xué)校過分重視文化課成績而忽視音體美課程,一味追求高考分?jǐn)?shù)也是導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因之一。此外,還有來自家庭的原因。大部分家長對(duì)美術(shù)教育存在種種偏見,將學(xué)生的審美教育等同于培養(yǎng)畫家的專業(yè)教育,甚至認(rèn)為畫畫是手藝人與工匠的活,是受歧視的營生。即使某些家長看到藝術(shù)考試能成為學(xué)生通過高考的所謂捷徑,往往出于對(duì)高昂的費(fèi)用的考慮而放棄藝術(shù)考學(xué)這條路。同時(shí),從現(xiàn)在的美術(shù)教材來看,其內(nèi)容往往與學(xué)生的生活實(shí)際有較大差距,這就使得學(xué)生也喪失了對(duì)美術(shù)課的興趣。這一現(xiàn)象引人深思:放任自由,任其發(fā)展顯然不行。然而,又該如何尋找一條能貫徹中學(xué)美術(shù)教育的方針,而且能符合實(shí)際情況,還能做到因地制宜呢?由此,我想到了民間美術(shù)。

    二、民間美術(shù)資源的開發(fā)

    美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“教材應(yīng)考慮不同地區(qū)學(xué)生的基礎(chǔ)、地方資源和文化特色,應(yīng)使教材具有多元選擇性以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要?!爆F(xiàn)行教材中缺少地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源的教學(xué)空間,有待于教師自主處理教材。因此,作為教師,我們要從地區(qū)實(shí)際出發(fā),因地制宜地開發(fā)利用豐富的民間美術(shù)課程資源,挖掘自身潛藏優(yōu)勢(shì),將民間美術(shù)引進(jìn)美術(shù)課堂,并通過課堂教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和傳承。這不僅是對(duì)國家課程的校本化實(shí)施的有益探索,也是創(chuàng)造性豐富教材體系的積極嘗試。民間美術(shù)形式多樣,異彩紛呈,比如織錦、虎頭鞋、面塑、泥模等,它們形式上色彩對(duì)比強(qiáng)烈,造型大膽夸張;在題材方面,它涉及民俗、生產(chǎn)等社會(huì)生活的方方面面。僅以年畫為例,作為有著悠久歷史的農(nóng)業(yè)大國,中國傳統(tǒng)年畫源自鄉(xiāng)間,其制作者和消費(fèi)者也主要是農(nóng)民,制作方式基本上是單線木刻、手工填色,造型簡(jiǎn)約夸張,用色鮮明艷麗,體現(xiàn)著鄉(xiāng)土中國典型的農(nóng)業(yè)文化心理、審美觀念和風(fēng)俗習(xí)慣,迎合普通百姓的欣賞口味,滿足其精神需求。而現(xiàn)在的學(xué)生大都在玩具堆里度過了童年時(shí)光,不懂得與人交流和對(duì)人的尊重,沉浸在電子游戲中空泛的故事情節(jié)表現(xiàn)里,而這些又能在他們的記憶里留下什么呢?其實(shí),民俗與民間藝術(shù)就像會(huì)講故事的媒體,可以給現(xiàn)代中學(xué)生訴說中華民族的文化和歷史,陶冶他們的情操,讓他們心領(lǐng)神會(huì),更好地連接這一代與上一代的情感,提升人的精神境界,豐富人的情感,完善人的生命感受,從而使現(xiàn)代中學(xué)生感悟到歷史的傳統(tǒng),并很好地傳承下去。

    三、中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中民間美術(shù)的運(yùn)用

    古老的民間美術(shù)雖然就在身邊,但要引起學(xué)生的興趣,使其去關(guān)注和學(xué)習(xí),還是需要教師和學(xué)校做一番工作和努力。要想真正實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)進(jìn)入中學(xué)課堂,教師應(yīng)建立起學(xué)生參與型課堂模式,讓學(xué)生親自去搜集相關(guān)的材料,講解相關(guān)故事,甚至親自動(dòng)手參與制作,這樣才能引起學(xué)生的興趣,達(dá)到教學(xué)的目的。具體來說,教師可設(shè)計(jì)以下教育環(huán)節(jié)。

    (一)收集物品和材料

    例如,教師可讓學(xué)生收集與年畫相關(guān)的故事、傳說等。對(duì)于學(xué)生來說,做到這一步難度不大,關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo),使環(huán)節(jié)的活動(dòng)具有可行性。

    (二)展示與解讀

    對(duì)于學(xué)生收集來的民間美術(shù)作品,教師在展示時(shí)要做好篩選和分類,幫助學(xué)生刪除封建迷信或其他的不合時(shí)宜的內(nèi)容,并對(duì)要展示的作品貼上標(biāo)簽加以說明。此環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)審美教育,陶冶學(xué)生情操的過程,即美術(shù)教育的重要目的之一。因此,這一過程中要求教師利用專業(yè)知識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際,從具體的民間美術(shù)作品出發(fā),講述美術(shù)理論知識(shí),實(shí)現(xiàn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

    (三)體驗(yàn)與創(chuàng)造

    該環(huán)節(jié)是上一節(jié)的深入和發(fā)展,也是素質(zhì)教育的主旨所在。例如,教師可讓學(xué)生親自動(dòng)手參與面塑或剪紙等簡(jiǎn)單易學(xué)、可操作性強(qiáng)的制作活動(dòng),就能使學(xué)生在此過程中體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣,培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力,同時(shí)也增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性。這樣就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的互動(dòng),改變傳統(tǒng)意義上的教師單方面說教,學(xué)生被動(dòng)聽講的局面,使學(xué)生很好地將民族美術(shù)繼承和傳揚(yáng)下去。

    四、意義

    在美術(shù)課堂上開展鄉(xiāng)土美術(shù)教育可以豐富和拓展美術(shù)第二課堂的內(nèi)容,提高學(xué)生對(duì)民族文化、家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同度,是使民間藝術(shù)真正得以傳承的良策,還使學(xué)生對(duì)美術(shù)的觀察力、感受力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力等方面有了較大的發(fā)展。因此,充分挖掘適應(yīng)本土民間習(xí)慣的鄉(xiāng)土文化資源,合理利用和積極開發(fā)課程資源,給學(xué)生提供貼近學(xué)生實(shí)際、貼近生活、貼近時(shí)代的美術(shù)教育資源,拓展學(xué)習(xí)和運(yùn)用美術(shù)的渠道,是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)與經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的有益嘗試??傊?,民俗與民間藝術(shù)是全國民族文化藝術(shù)重要組成部分之一,藝術(shù)教育應(yīng)該擴(kuò)展到一切民族的文化藝術(shù)中去,并在教學(xué)過程中既尊重每個(gè)民族美術(shù)發(fā)展的獨(dú)立性,也要注重其相互影響的普遍性。學(xué)校美術(shù)教育的使命之一就是繼承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)本土文化,傳播民族藝術(shù),提倡民主精神。因此,我們應(yīng)當(dāng)挖掘民間藝術(shù)背后的歷史文化內(nèi)涵,使之得到更好的繼承和發(fā)展。

    參考文獻(xiàn):

    [1]李春霞.將民間美術(shù)文化融入中小學(xué)美術(shù)課堂的途徑[J].教學(xué)與管理,2009(1).

    [2]索峰.地方民間美術(shù)歷史傳承路徑探析[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2014(3).

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