【摘 要】毛澤東是新中國(guó)的締造者,他的一生十分重視對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究,而研究國(guó)情的方法中,調(diào)查研究是毛澤東經(jīng)常使用的方法之一。毛澤東在人生的不同時(shí)期,都采用過(guò)調(diào)查研究,分析當(dāng)時(shí)的情況,而且十分嚴(yán)謹(jǐn)周密,得出的結(jié)論也為后來(lái)的事件所證實(shí)。那么為什么他能做到這一點(diǎn)呢?他是怎樣開(kāi)展調(diào)查研究的呢?只有去研究他的這些方法,才能揭曉答案。在文章中,筆者著重分析了他對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的調(diào)查研究,以及后來(lái)他熟練運(yùn)用調(diào)查研究以后,對(duì)調(diào)查研究的深刻認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】毛澤東;調(diào)查研究;農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
今年,毛澤東同志逝世已經(jīng)四十周年,他是新中國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖,為中國(guó)革命和建設(shè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。在毛澤東同志認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,探索中國(guó)革命道路的過(guò)程中,調(diào)查研究是最重要的方法之一。那么毛澤東同志為什么如此重視調(diào)查研究?又是怎樣運(yùn)用調(diào)查研究的呢?這些問(wèn)題都是十分值得研究的,我們可以從毛澤東對(duì)調(diào)查研究的運(yùn)用和理解中汲取經(jīng)驗(yàn),使我們更加重視和學(xué)會(huì)運(yùn)用調(diào)查研究來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)面臨的改革和建設(shè)問(wèn)題。毛澤東的一生做了大量的調(diào)查研究工作,為了研究深入,筆者著重以他對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的調(diào)查研究為例,做了如下研究。
一、青年毛澤東調(diào)查研究的初步嘗試
生于1893年的毛澤東,恰處在中國(guó)封建社會(huì)土崩瓦解的時(shí)候,處在中國(guó)劇變的前夜。從小在農(nóng)村長(zhǎng)大的毛澤東,小時(shí)候看到了農(nóng)民的心酸,知道地主對(duì)農(nóng)民的迫害有多嚴(yán)重,但那時(shí)候的他還是一個(gè)懵懂少年。直到十六歲,他第一次離開(kāi)韶山,去湘鄉(xiāng)高等小學(xué)堂讀書(shū),后來(lái)又去了長(zhǎng)沙湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)求學(xué),慢慢成長(zhǎng)為一個(gè)知識(shí)青年。后來(lái)他反復(fù)尋找自己的興趣愛(ài)好,比如,他聽(tīng)到別人說(shuō)現(xiàn)在國(guó)家需要制造業(yè)人才,嘗試過(guò)去肥皂學(xué)校學(xué)習(xí)。后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)最急需的是經(jīng)濟(jì)管理人才,改到一個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的學(xué)校,可是那里的教員多用英文,讀了半個(gè)月又退學(xué)了。不久,武昌起義爆發(fā),毛澤東認(rèn)為自己需要參加革命,選擇了從軍。半年后起義軍推翻了清朝,認(rèn)為不需要繼續(xù)當(dāng)兵了,又繼續(xù)讀書(shū),他認(rèn)真考慮了自己的事業(yè)問(wèn)題,認(rèn)為自己最適合教書(shū),于是報(bào)考了第一師范。他在這里求學(xué)五年,在斯諾的《西行漫記》中,有他的自述,他認(rèn)為自己的知識(shí)體系和一般社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是在這里開(kāi)始培養(yǎng)出來(lái)的。就是在第一師范求學(xué)的時(shí)候,毛澤東做了兩次社會(huì)調(diào)查,一次是和肖子升;一次是和蔡和森。他和肖子升徒步考察了長(zhǎng)沙周邊五縣,沿途了解風(fēng)俗人情,只帶了一把傘和一些衣物。后來(lái)和蔡和森圍著洞庭湖考察一遍,同樣是徒步進(jìn)行的。在第一師范做過(guò)的這兩次社會(huì)調(diào)查是毛澤東運(yùn)用調(diào)查研究認(rèn)識(shí)中國(guó)的初步嘗試,它還是不成熟的,目的性不強(qiáng)的一種調(diào)查。
如果說(shuō)在第一師范做的社會(huì)調(diào)查還是不成熟的,那么在毛澤東1921加入年中國(guó)共產(chǎn)黨后,在馬克思主義的教育和指導(dǎo)下,他的調(diào)查研究開(kāi)始變得越發(fā)成熟,有了質(zhì)的飛躍。
二、通過(guò)調(diào)查研究認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
國(guó)共第一次合作的過(guò)程中,毛澤東在國(guó)民黨任職,他得以搜集許多農(nóng)民問(wèn)題的資料,并在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所擔(dān)任教員。1927年一月,毛澤東回湖南,實(shí)地考察了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙五個(gè)縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)情況。撰寫(xiě)了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文,這是一篇科學(xué)的調(diào)查研究論文,正確的認(rèn)識(shí)了中國(guó)的農(nóng)民問(wèn)題。當(dāng)時(shí),在共產(chǎn)黨黨內(nèi),對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的重要性認(rèn)識(shí)不夠,主要進(jìn)行工人運(yùn)動(dòng)。一味對(duì)國(guó)民黨妥協(xié)退讓?zhuān)痪脟?guó)共合作破滅,革命遭到重大打擊。這篇文章中,毛澤東通過(guò)調(diào)查研究,得出“許多農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的道理,和在漢口、長(zhǎng)沙從紳士階級(jí)那里聽(tīng)得的道理,完全相反?!辈?xiě)道“很短的時(shí)間內(nèi),將有幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)的中部、南部、和北部各省起來(lái),其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨,迅猛異常,無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住?!边@表明毛澤東通過(guò)調(diào)查研究,認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是受廣大農(nóng)民歡迎的,說(shuō)無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住,也就是體會(huì)到了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的力量無(wú)比強(qiáng)大。以至于“一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳,都將被他們?cè)崛雺災(zāi)埂R磺懈锩狞h派、革命的同志,都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。” 這一認(rèn)識(shí),對(duì)后來(lái)毛澤東回湖南組織反抗國(guó)民黨的武裝斗爭(zhēng),我想是有很大影響的。因?yàn)樗懒宿r(nóng)民的力量,知道了農(nóng)民是支持革命,反對(duì)反革命的。
毛澤東詳細(xì)調(diào)查了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)由組織時(shí)期到革命時(shí)期的發(fā)展歷程,到了革命時(shí)期,參加農(nóng)會(huì)的會(huì)員“在湖南農(nóng)民全數(shù)中,差不多組織了一半?!薄稗r(nóng)民既有廣大的組織,便開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),于是在四個(gè)月中造成了一個(gè)空前的農(nóng)村大革命?!睕](méi)有足夠的群眾基礎(chǔ),是不可能造成這一革命形勢(shì)的。
他在和農(nóng)民朋友交談中了解到,“連兩公婆吵架的小事,也要到農(nóng)民協(xié)會(huì)去解決。一切事情,農(nóng)會(huì)的人不到場(chǎng),便不能解決。農(nóng)會(huì)在鄉(xiāng)村簡(jiǎn)直獨(dú)裁一切,真是‘說(shuō)得出,做得到?!弊龅搅恕耙磺袡?quán)利歸農(nóng)會(huì)”。將那些土豪劣紳,不法地主的權(quán)利完全剝奪,使得“從前拜倒在紳士權(quán)利下面的人,現(xiàn)在卻拜倒在農(nóng)民權(quán)利之下?!?這些都是毛澤東在鄉(xiāng)村開(kāi)調(diào)查會(huì)了解到的。也可見(jiàn)他的仔細(xì)功夫。
對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的判斷,城里的紳士們都說(shuō)“糟的狠”。當(dāng)時(shí)毛澤東通過(guò)調(diào)查,得出了相反的結(jié)論,認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“乃是鄉(xiāng)村的民主勢(shì)力起來(lái)打翻鄉(xiāng)村的封建勢(shì)力?!薄按蚍@個(gè)勢(shì)力乃是國(guó)民革命的真正目標(biāo)?!?“這是好得很。完全沒(méi)有什么‘糟,完全不是什么‘糟的很?!?對(duì)此毛澤東提出了革命者應(yīng)當(dāng)是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的支持者,否則就站到了反革命的立場(chǎng)上去了。這是在調(diào)查研究中得到了如何判斷誰(shuí)是革命者,誰(shuí)是反革命者的重要依據(jù)。
一些人認(rèn)為,農(nóng)會(huì)雖然要辦,但是現(xiàn)在農(nóng)會(huì)的舉動(dòng)未免太過(guò)分了。在鄉(xiāng)村,農(nóng)會(huì)權(quán)利無(wú)上,不許地主說(shuō)話(huà),把地主的威風(fēng)掃光。向土豪劣紳罰款捐款,打轎子,捉人戴高帽子游鄉(xiāng)等等。毛澤東在調(diào)查研究后,說(shuō)道“這派議論貌似有理,其實(shí)也是錯(cuò)的。”他給出了兩個(gè)理由,第一,農(nóng)民的這些反抗,都是土豪劣紳、不法地主自己逼出來(lái)的。“凡是反抗最力、亂子鬧得最大的地方,都是土豪劣紳、不法地主為惡最甚的地方。農(nóng)民的眼睛,全然沒(méi)有錯(cuò)的。誰(shuí)個(gè)劣,誰(shuí)個(gè)不劣,誰(shuí)個(gè)最甚,誰(shuí)個(gè)稍次,誰(shuí)個(gè)承辦要嚴(yán),誰(shuí)個(gè)處罰從輕,農(nóng)民都有極明白的計(jì)算,罰不當(dāng)罪的極少?!?第二,“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫(huà)繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。農(nóng)村革命是農(nóng)民階級(jí)推翻封建地主階級(jí)的權(quán)利的革命。農(nóng)民若不用極大的力量,絕不能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)利。農(nóng)村須有一個(gè)大的革命熱潮,才能鼓動(dòng)成千上萬(wàn)的群眾,形成一個(gè)大的力量?!泵珴蓶|尤其指出,農(nóng)民們?cè)卩l(xiāng)村中由大的革命熱潮鼓動(dòng)出來(lái)的力量,在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命時(shí)期,是非常需要的。
鄉(xiāng)紳們將農(nóng)民運(yùn)動(dòng)稱(chēng)作是痞子運(yùn)動(dòng),因?yàn)椤耙磺袕那盀榧澥總兛床黄鸬娜?,一切被紳士們打在泥溝里,在社?huì)上沒(méi)有了立足地位,沒(méi)有了發(fā)言權(quán)的人,現(xiàn)在居然伸起頭來(lái)了?!薄八麄儼l(fā)號(hào)施令,指揮一切?!痹谂f社會(huì)看來(lái),一切都反常了。毛澤東認(rèn)識(shí)到,這些人的觀點(diǎn)其實(shí)是想保留自己封建時(shí)代原有社會(huì)地位的觀點(diǎn),必須堅(jiān)決予以反對(duì)。
通過(guò)調(diào)查,毛澤東認(rèn)識(shí)到了革命事業(yè)的中堅(jiān)力量是哪些?農(nóng)民中有富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三種。這三種農(nóng)民在運(yùn)動(dòng)的不同時(shí)期,態(tài)度也不一樣。富農(nóng)在第一時(shí)期,態(tài)度十分消極,認(rèn)為農(nóng)民協(xié)會(huì)辦不成,是砍腦殼的事。到了運(yùn)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,富農(nóng)開(kāi)始惶惑起來(lái),迫于形勢(shì),才開(kāi)始加入農(nóng)會(huì)。中農(nóng)的態(tài)度是游移的。他們認(rèn)為革命對(duì)他們沒(méi)有說(shuō)明好處。自己有米煮有飯吃,懷疑“農(nóng)民協(xié)會(huì)果然立得起來(lái)嗎?”他們的結(jié)論是“怕未必?!钡谝粫r(shí)期,不肯加入農(nóng)民協(xié)會(huì),到了第二時(shí)期,農(nóng)會(huì)勢(shì)力大盛,中農(nóng)方加入農(nóng)會(huì)。而“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量是貧農(nóng)。從秘密時(shí)期到公開(kāi)時(shí)期,貧農(nóng)都在那里積極奮斗?!睋?jù)當(dāng)時(shí)的調(diào)查,鄉(xiāng)村人口中,貧農(nóng)占百分之七十,中農(nóng)占百分之二十,地主和富農(nóng)占百分之十。也就是說(shuō)貧農(nóng)是占大多數(shù)的,他們是農(nóng)民協(xié)會(huì)的中堅(jiān),通過(guò)對(duì)自己調(diào)查所得資料的分析,毛澤東認(rèn)為:“沒(méi)有貧農(nóng),便沒(méi)有革命。若否認(rèn)他們,便是否認(rèn)革命。若打擊他們,便是打擊革命。”
毛澤東還將農(nóng)民的行動(dòng)分類(lèi)總計(jì)起來(lái),逐一看他們的所作所為究竟怎樣,有力的批駁了那些指摘農(nóng)會(huì)的人。農(nóng)民協(xié)會(huì)將農(nóng)民組織在農(nóng)會(huì)里,在政治、經(jīng)濟(jì)上打擊地主,推翻土豪劣紳的封建統(tǒng)治,推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝,推翻縣官老爺衙門(mén)差役的政權(quán),推翻祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)和城隍廟土地菩薩的神權(quán)以致丈夫的男權(quán),還普及政治宣傳,禁牌、賭、鴉片,清匪,廢苛捐,興文化運(yùn)動(dòng),搞合作社運(yùn)動(dòng),修道路,修塘壩。這些毛澤東都一一記錄下來(lái),并逐一做了說(shuō)明和分析,他充分肯定了農(nóng)民協(xié)會(huì)的革命工作,認(rèn)為它的革命意義是非常大的。我們看到了毛澤東的調(diào)查研究非常詳細(xì),分析問(wèn)題又十分嚴(yán)謹(jǐn)周密。字里行間都透露出了他對(duì)調(diào)查研究的熟練運(yùn)用。
三、毛澤東對(duì)調(diào)查研究的深刻認(rèn)識(shí)
毛澤東在大革命失敗后,參加了八七會(huì)議,決定回湖南組織秋收起義,后來(lái)起義失敗,他帶著剩下的隊(duì)伍毅然走上井岡山,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路。在井岡山的斗爭(zhēng)中,他對(duì)調(diào)查研究的認(rèn)識(shí)更加深入了。
在一九三零年,毛澤東寫(xiě)的《反對(duì)本本主義》一文中,他明確提出了“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的論斷。認(rèn)為如果“對(duì)于那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒(méi)有調(diào)查,不知底里,那對(duì)于那個(gè)問(wèn)題的發(fā)言便一定是瞎說(shuō)一頓?!?指出“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭?!薄罢{(diào)查就像‘十月懷胎,解決問(wèn)題就像‘一朝分娩。調(diào)查就是解決問(wèn)題?!?/p>
針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些人只根據(jù)馬克思主義的書(shū)本制定方針政策的做法,毛澤東說(shuō)“以為上了書(shū)的就是對(duì)的,文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存在著這種心里。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問(wèn)題,也還有人開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)?!彼鞄悯r明的指出“我們說(shuō)馬克思主義是對(duì)的,絕不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲,而是因?yàn)樗睦碚?,在我們的?shí)踐中,在我們的斗爭(zhēng)中,證明了是對(duì)的?!睆?qiáng)調(diào)“馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)和。我們需要‘本本,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?!?/p>
毛澤東認(rèn)為“離開(kāi)實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo),那末,它的結(jié)果,不是機(jī)會(huì)主義,便是盲動(dòng)主義?!?認(rèn)為共產(chǎn)黨人要洗刷唯心精神,防止機(jī)會(huì)主義盲動(dòng)主義出現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到,中國(guó)革命的勝利,要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況,要求共產(chǎn)黨人改變保守思想,到群眾中去做實(shí)際調(diào)查。
我們通過(guò)分析,可以看到,毛澤東的調(diào)查研究歷程,是從不成熟到成熟,由淺入深逐步發(fā)展的歷程。新一代共產(chǎn)黨人,要學(xué)習(xí)他的刻苦精神,深入中國(guó)基層,深入農(nóng)村去調(diào)查了解社會(huì)實(shí)際情況。把握中國(guó)國(guó)情,在建設(shè)美麗、富強(qiáng)的新中國(guó)的事業(yè)中,貢獻(xiàn)自己的力量。
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作者簡(jiǎn)介:楊燕(1991.01- ),男,湖南邵陽(yáng)人,長(zhǎng)沙理工大學(xué)14級(jí)在讀碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本原理。