張瑩
摘 要:學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不但可以陶冶情操、豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和提高文化修養(yǎng)。古詩(shī)詞教學(xué),既是語(yǔ)文課標(biāo)的要求,也是讓學(xué)生開(kāi)闊視野,陶冶情操的途徑之一,教學(xué)古詩(shī)詞的方法也不是孤立的,而要靈活、綜合地運(yùn)用,才能收到更好的效果。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞教學(xué);素材;生活
中國(guó)古詩(shī)詞語(yǔ)言優(yōu)美精練,想象豐富新奇,韻律朗朗上口??鬃釉疲骸安粚W(xué)詩(shī),無(wú)以言?!睂W(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅可以陶冶情操、豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和提高文化修養(yǎng)。
古詩(shī)詞教學(xué)中可側(cè)重從以下幾方面來(lái)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
一、學(xué)會(huì)搜索相關(guān)素材資料,積累儲(chǔ)蓄文化底蘊(yùn)
許多詩(shī)詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景,教師要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞前閱讀、收集大量與所學(xué)詩(shī)詞有關(guān)的資料,這樣才能讓他們更好、更深刻地理解,只有量變的積累才能促成質(zhì)變,這樣學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、對(duì)古詩(shī)詞的領(lǐng)悟、理解能力才能積少成多,底蘊(yùn)才能厚重起來(lái)。其次,教學(xué)古詩(shī)文時(shí)要學(xué)會(huì)積極擴(kuò)展,增加相關(guān)鏈接,如教學(xué)一首描寫夏季景色的詩(shī),同時(shí)講一下其他相關(guān)的詩(shī)詞,學(xué)完一首表達(dá)離愁別緒表達(dá)思念之情的詩(shī)詞后,再比較一下其他類似的經(jīng)典詩(shī)詞,這樣日積月累,學(xué)生的文化素養(yǎng)和對(duì)詩(shī)詞的欣賞品位就會(huì)一步步提高,激發(fā)他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和欲望,更好地學(xué)好古詩(shī),感受古詩(shī)詞的精髓所在。
二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生所熟悉的事物引入詩(shī)文中
拉近距離,使學(xué)生身臨其境,感受詩(shī)情畫意的境界。現(xiàn)在各城區(qū)公園旅游景點(diǎn)有很多,許多學(xué)生也跟隨家長(zhǎng)到各大風(fēng)景名勝區(qū),有過(guò)許多錄像、視頻、照片等資料,可讓學(xué)生多交流,互通有無(wú),古詩(shī)詞中有許多寫景、狀物、抒情、描繪大好河山的文章,這些都可以聯(lián)系起來(lái),詩(shī)中有畫,畫中有情,詩(shī)是詩(shī)人文化的藝術(shù)結(jié)晶,追求的是一種妙不可言的意境之美,讓學(xué)生身臨其境,與以往旅游賞景等生活經(jīng)歷結(jié)合起來(lái),可以起到回味無(wú)窮、余音繞梁的藝術(shù)熏陶效果。
三、緊扣字眼,多做推敲
古詩(shī)詞講究精練、推敲、反復(fù)斟酌、煉字,抓住緊扣詩(shī)詞中畫龍點(diǎn)睛的字眼,引導(dǎo)學(xué)生賞析、品味其用法之妙,這也是向詩(shī)人們學(xué)習(xí)習(xí)作的過(guò)程,能提高學(xué)生品評(píng)、鑒賞能力。同時(shí),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,引導(dǎo)學(xué)生推敲鑒賞字眼、好詞妙句過(guò)程中,學(xué)會(huì)從景物描寫中讀出作者的情感。
四、重視音樂(lè)在古詩(shī)中的作用
古人音樂(lè)和詩(shī)詞應(yīng)和,相得益彰,堪稱一絕。音樂(lè)是對(duì)詩(shī)詞最好的烘托,詩(shī)詞是對(duì)音樂(lè)最好的呼應(yīng),通過(guò)詩(shī)詞和音樂(lè)的完美融合,學(xué)生既可提升對(duì)詩(shī)詞文學(xué)藝術(shù)的欣賞品位,也可提升對(duì)音樂(lè)的欣賞層次,這樣學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)就不再只停留在膚淺的背誦、理解、做題等階段,而是轉(zhuǎn)化成一種藝術(shù)的享受。
五、重視繪畫在古詩(shī)詞教學(xué)中的作用
古代講琴棋書畫,古詩(shī)詞往往和繪畫分不開(kāi),詩(shī)詞常是對(duì)書畫的題跋,一幅畫總要題上詩(shī)句,如王維的詩(shī)詞本身就是畫,而他的畫也是一絕,所以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,也可欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中的畫境,繪畫有助于學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)詞,帶畫冊(cè)的詩(shī)集是最好的古詩(shī)詞教材,每一首詩(shī)詞都附一幅簡(jiǎn)單的寫意山水花鳥(niǎo)畫,雖然寥寥幾筆,都能將詩(shī)詞的神韻表現(xiàn)得淋漓盡致,如中國(guó)詠梅的詩(shī)詞很多,畫作也不少,梅花貴在高潔,對(duì)梅花的表觀,畫家注重神韻,一枝斜倚,有打著朵的,有初綻的,有的是紅梅,有的是雪梅,不管哪種梅花的神韻都令人叫絕,旁邊關(guān)于梅花的詩(shī)詞也有畫龍點(diǎn)睛的作用。松、竹、菊等都是一樣的道理,這樣的詩(shī)詞繪畫欣賞,讓學(xué)生有較大的啟發(fā),他們能夠發(fā)自內(nèi)心喜歡古詩(shī)詞和書畫,真正對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)感興趣并去積極學(xué)習(xí)探究。
六、從語(yǔ)言風(fēng)格方面理解鑒賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞
詩(shī)詞風(fēng)格是詩(shī)人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的藝術(shù)個(gè)性,學(xué)習(xí)鑒賞理解古詩(shī)詞時(shí)要先看作者,知其人,曉其風(fēng)格,對(duì)其作品的理解也就容易多了,語(yǔ)言風(fēng)格的詞語(yǔ)歸納通常為:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華麗絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ),委婉含蓄,雄渾豪放,筆調(diào)婉約,簡(jiǎn)練生動(dòng),有節(jié)奏感,有音樂(lè)感,有藝術(shù)感染力……學(xué)會(huì)積累,用一至兩個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)詩(shī)人在詩(shī)詞中的語(yǔ)言風(fēng)格,如蘇軾、辛棄疾詞的語(yǔ)言風(fēng)格,通常是雄渾豪放,李清照、柳永的詞通常是筆調(diào)婉約。
七、從多方面、多角度的思維入手理解領(lǐng)悟古詩(shī)詞
在教學(xué)中點(diǎn)撥學(xué)生從多角度、多方面思維,讓學(xué)生順利把握詩(shī)中的言外之意、弦外之音,吃透那些看似平淡,實(shí)則意味深長(zhǎng)的普通詞句,詩(shī)詞中“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,一片自然的景色,便是一個(gè)心靈的世界,只有把每一個(gè)意象由集中到分散,由分散到集中細(xì)細(xì)品味,才能讓學(xué)生越發(fā)體會(huì)領(lǐng)悟,感同身受詩(shī)人的心境意境,更能從整體上肯定,強(qiáng)化詩(shī)的意境。
總之,古詩(shī)詞教學(xué),既是語(yǔ)文課標(biāo)的要求,也是讓學(xué)生開(kāi)闊視野,陶冶情操的途徑之一,教學(xué)古詩(shī)詞的方法也不是孤立的,而要靈活地、綜合地運(yùn)用,才能收到更好的效果。
參考文獻(xiàn):
任小平,吳曄.淺談古代詩(shī)詞的詩(shī)味教學(xué)[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2005(8).