學(xué)校文化建設(shè)品質(zhì)提升的策略研究

高繼生

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)中明確提出了“教育現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化”，而學(xué)校文化建設(shè)恰好順應(yīng)了“教育現(xiàn)代化”的時(shí)代需要。學(xué)校文化是一所學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中的文化積淀，是學(xué)校的靈魂和基礎(chǔ)，是激勵(lì)和凝聚學(xué)校教育教學(xué)改革因素的精神力量，是推動(dòng)學(xué)校教育創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，它可以構(gòu)筑師生具有時(shí)代特征的價(jià)值觀、人生觀和教育觀。通過(guò)學(xué)校物化條件的完善、精神文化的提升、管理制度的優(yōu)化，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，創(chuàng)建和諧校園，打造品牌學(xué)校，以提升學(xué)校的辦學(xué)水平。所以，如何提升學(xué)校文化建設(shè)的品質(zhì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、明確學(xué)校文化的內(nèi)涵和特征

以中小學(xué)學(xué)校文化及學(xué)校文化建設(shè)為例，我們探討學(xué)校文化建設(shè)一些相關(guān)問(wèn)題。首先我們明確一下什么是學(xué)校文化。學(xué)校文化是一個(gè)綜合概念，它既具有廣義的一般文化固有的特性，又具有自身狹義的特殊屬性。

1.學(xué)校文化的普遍性

學(xué)校文化作為文化范疇的一個(gè)方面，它有著廣義的文化特點(diǎn)。英國(guó)人類學(xué)家泰勒認(rèn)為：“文化是一個(gè)復(fù)雜總體，包含知識(shí)、信仰、藝術(shù)、倫理、法律、風(fēng)俗以及個(gè)人習(xí)得的能力和形成的習(xí)慣”。其他國(guó)外學(xué)者也從各自學(xué)術(shù)立場(chǎng)和觀察角度出發(fā)，對(duì)文化做出了相應(yīng)的定義，雖然表述不同，但他們都承認(rèn)，文化是指人類創(chuàng)造出來(lái)的、可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得并為后人學(xué)習(xí)和傳遞下去的一切物質(zhì)和非物質(zhì)產(chǎn)品。在我國(guó)，讀書、寫字、文學(xué)、藝術(shù)、圖書、考古、民俗、禮儀、宗教等都屬于文化范疇，其含義也十分廣泛。

雖然對(duì)文化的定義眾說(shuō)紛紜，但經(jīng)歸納大致可分為三個(gè)層面：一是意識(shí)形態(tài)方面，它包括人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)、宗教信仰、認(rèn)知能力、心理特征、思維方式等。二是物質(zhì)基礎(chǔ)方面，主要包括通過(guò)具體物質(zhì)所反映出的形而上的精神層面問(wèn)題；三是人們的生活方式層面，包括人類的衣食住行、生老病死、風(fēng)俗習(xí)慣、家庭及社會(huì)生活等問(wèn)題。所以我們不難看出，文化構(gòu)成是多元化的問(wèn)題，各種因素之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的因果關(guān)系，文化有著它的自然屬性和社會(huì)屬性，反過(guò)來(lái)它會(huì)制約自然和社會(huì)的發(fā)展。而學(xué)校文化與廣義上的文化有著深層次的交叉關(guān)系。在今天教育改革的大背景下，我們開展學(xué)校文化建設(shè)要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相對(duì)應(yīng)，以引領(lǐng)和影響社會(huì)文化的發(fā)展。

2.學(xué)校文化的特殊性

學(xué)校文化由于擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，它具有自身特殊的特點(diǎn)，區(qū)別于其他文化。學(xué)校文化是學(xué)校全體成員在教育教學(xué)和管理實(shí)踐中逐漸積累和共同創(chuàng)造生成的價(jià)值觀念、思維模式、行為方式及其活動(dòng)結(jié)果，其以具有特色的學(xué)校精神、學(xué)校制度和物質(zhì)形態(tài)為表現(xiàn)形式，影響和制約著學(xué)校全體成員的思想和行為。學(xué)校文化可以分為理念文化和具體文化，理念文化突出學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)價(jià)值觀、學(xué)校精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等；具體文化包括課程文化、網(wǎng)絡(luò)文化、制度文化、物質(zhì)文化等。學(xué)校文化建設(shè)要具有自覺性，有目的、有意識(shí)地進(jìn)行建設(shè)；具有集中性，集中于一定年齡、一定場(chǎng)所進(jìn)行傳承；還具有有效性，有專人引領(lǐng)，有經(jīng)費(fèi)支持，可廣泛傳播優(yōu)秀文化，整體提升國(guó)民素質(zhì)。

學(xué)校文化關(guān)系著學(xué)生的成長(zhǎng)，它必須要明確方向，必須要倡導(dǎo)世界先進(jìn)文化，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓學(xué)生具有社會(huì)主義榮辱觀，具有民主法制、自由平等、公平正義的理念，為培養(yǎng)具備高尚道德情感、有責(zé)任心、有正義感、有奉獻(xiàn)精神的社會(huì)主義合格公民奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；學(xué)校文化建設(shè)最主要的是學(xué)校文化管理，即從文化的視角管理學(xué)校；學(xué)校文化管理要側(cè)重于觀察師生內(nèi)心，最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)人的激情，讓學(xué)校成為師生的精神家園。

二、學(xué)校文化建設(shè)的意義

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、多元文化的沖擊，在教育改革的大浪潮背景下，由于我國(guó)傳統(tǒng)教育理念與現(xiàn)代化教育的沖突日益突出，使得學(xué)校文化建設(shè)顯得更加迫切和重要，而學(xué)校文化建設(shè)，主要是物質(zhì)方面、精神方面和制度方面三個(gè)方面的建設(shè)，其根本在于通過(guò)學(xué)校環(huán)境的打造、管理制度的建設(shè)與精神文化的陶冶來(lái)提升學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)，受益于廣大的師生，影響和帶動(dòng)社會(huì)文化的健康發(fā)展。

1.學(xué)校文化建設(shè)要順應(yīng)時(shí)代的要求

縱觀我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，隨著人們物質(zhì)生活的極大改善，廣大人民群眾對(duì)于精神文化的需求越來(lái)越高。尤其是黨的十八大以來(lái)，為了滿足我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的要求，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)提出了更高的要求。而學(xué)校文化建設(shè)正好順應(yīng)時(shí)代的要求，成為體現(xiàn)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要窗口。通過(guò)物化的校園建設(shè)，創(chuàng)造出優(yōu)美舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境；通過(guò)外顯的精神文化宣傳及隱形的精神文化滲透，創(chuàng)造出健康向上的人文環(huán)境；通過(guò)制度的完善，創(chuàng)造出和諧充滿正能量的管理環(huán)境。事實(shí)上，我國(guó)政府已經(jīng)把學(xué)校文化建設(shè)提到了非常重要的歷史日程，加大了教育投入，學(xué)校文化建設(shè)正在我國(guó)轟轟烈烈的進(jìn)行。

2.學(xué)校文化建設(shè)要符合和諧社會(huì)的需要

學(xué)校文化建設(shè)是和諧社會(huì)構(gòu)建的重要組成部分。第一，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展。良好的師生關(guān)系使廣大師生在愉悅心境中學(xué)習(xí)和工作；和諧的人文環(huán)境促進(jìn)了學(xué)校學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的不斷完善，促進(jìn)了學(xué)?？沙掷m(xù)的發(fā)展。第二，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)有利于和諧校園的建設(shè)。通過(guò)物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境的建設(shè)，有利于促進(jìn)學(xué)校和諧人際關(guān)系的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)出充滿愛心的和諧教育環(huán)境，讓學(xué)校成為適于師生生活學(xué)習(xí)的“靜土”。第三，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)有利于學(xué)校教育的和諧發(fā)展。學(xué)校教育應(yīng)面向全體學(xué)生，讓所有學(xué)生享有平等教育的權(quán)利，通過(guò)公平公正的教育環(huán)境，影響學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的養(yǎng)成，使學(xué)生以陽(yáng)光健康的心態(tài)面對(duì)自然、社會(huì)，學(xué)會(huì)與人和諧相處。

3.學(xué)校文化建設(shè)要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

學(xué)校是一個(gè)“小社會(huì)”，是培養(yǎng)人的主陣地，它肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史重任。社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，也是學(xué)校文化建設(shè)的培養(yǎng)目標(biāo)，它體現(xiàn)了學(xué)校文化建設(shè)的教育內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)師生的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、友善他人的優(yōu)良品質(zhì)，使每一個(gè)學(xué)生從道德層面得到提升，成為符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的現(xiàn)代化新人。

4.學(xué)校文化建設(shè)要利于教育改革的需要

在教育改革深入展開的今天，在現(xiàn)代化教育逐步落實(shí)的過(guò)程中，學(xué)校文化建設(shè)有利于推動(dòng)我國(guó)教育改革的進(jìn)一步落實(shí)，推進(jìn)課程改革，推進(jìn)現(xiàn)代化學(xué)校的建設(shè)。近年來(lái)，政府的教育投入進(jìn)一步加大，改善了辦學(xué)條件，各地區(qū)開展了學(xué)校布局調(diào)整，為學(xué)校文化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的縱深發(fā)展，各種教學(xué)模式如雨后春筍，呈現(xiàn)出空前繁榮的態(tài)勢(shì)，而學(xué)校文化建設(shè)的品質(zhì)提升，無(wú)疑推動(dòng)了教改的落實(shí)，為教改打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、學(xué)校文化建設(shè)存在的問(wèn)題

縱觀我國(guó)目前學(xué)校文化建設(shè)的現(xiàn)狀，“我們不難發(fā)現(xiàn)，在一些學(xué)校出現(xiàn)明顯的‘形式化’傾向，背離學(xué)生的需求，脫離學(xué)校的實(shí)際，偏離文化的本義，將文化建設(shè)視為一種工具，甚至成為一種教育價(jià)值扭曲的外在形式”。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1.學(xué)校文化建設(shè)符號(hào)化

目前，許多地方的學(xué)校文化建設(shè)只停留在形式上，以空洞的文化符號(hào)代替了文化本質(zhì)，以一些口號(hào)式的校訓(xùn)、校規(guī)、辦學(xué)理念等裝飾門面，到處張貼宣傳畫、標(biāo)語(yǔ)，建文化墻，或立“文化石”，表面看好像是“高大上”，好像很有文化，但深入調(diào)研卻發(fā)現(xiàn)是“假大空”。其實(shí)“表面上轟轟烈烈，實(shí)則空洞無(wú)物，有文化建設(shè)之名而無(wú)文化建設(shè)之實(shí)”。這樣的形式主義的學(xué)校文化建設(shè)，忽略了文化的本質(zhì)和內(nèi)涵。

2.學(xué)校文化建設(shè)功利化

這種現(xiàn)象是沒有重視學(xué)校文化建設(shè)的功能，把學(xué)校文化建設(shè)當(dāng)作了應(yīng)付檢查、評(píng)估和參觀的“應(yīng)景兒”，成了名副其實(shí)的“形象工程”和“面子工程”，功利化的獲取“政績(jī)”，獲得“示范學(xué)?！薄拔幕@”等稱號(hào)，以此來(lái)標(biāo)榜學(xué)校管理者的政績(jī)，完全背離了學(xué)校文化建設(shè)的教育意義。

3.學(xué)校文化建設(shè)庸俗化

由于“符號(hào)化”和“功利化”的驅(qū)使，必將導(dǎo)致學(xué)校文化建設(shè)的“庸俗化”，使學(xué)校文化建設(shè)偏離了文化的內(nèi)在價(jià)值，而且使“假大空”的不良習(xí)氣蔓延，嚴(yán)重動(dòng)搖了學(xué)?！罢嫔泼馈钡牡赖碌拙€。這樣，難免就會(huì)引發(fā)一些不良低俗的文化傳播，導(dǎo)致老師之間“面和心不合”，人人設(shè)防，人際關(guān)系變得復(fù)雜，導(dǎo)致學(xué)生比吃、比穿、比有錢，正所謂“上梁不正下梁歪”，嚴(yán)重干擾了學(xué)校文化建設(shè)的價(jià)值取向，導(dǎo)致學(xué)校精神文化庸俗化。

4.學(xué)校文化建設(shè)斷代化

文化有它的歷史傳承，有其發(fā)展的過(guò)程。一所學(xué)校的文化建設(shè)一定要尊重其發(fā)展歷史，要體現(xiàn)學(xué)校優(yōu)秀的文化傳承，要承上啟下，既要保留傳統(tǒng)，又要具有創(chuàng)新，切不可突兀。但是，目前有許多學(xué)校的文化建設(shè)，他們只講究“流行和時(shí)髦”，忽略了其學(xué)校的發(fā)展歷史，甚至“隔空取物”斷代式的、牽強(qiáng)附會(huì)的“創(chuàng)造”學(xué)校文化。沒有歷史的文化是空洞的、蒼白的，這樣的學(xué)校文化建設(shè)無(wú)疑是畫餅充饑，自欺欺人，到最后只能自取其辱，不了了之。

5.學(xué)校文化建設(shè)雷同化

學(xué)校文化應(yīng)該有它的相對(duì)獨(dú)立性，因?yàn)椴煌膶W(xué)校有不同的發(fā)展歷史，學(xué)校文化是一所學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展和教育理念積淀的產(chǎn)物。我們?cè)趯W(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該求同存異，突出個(gè)性，切忌人云亦云，迷失學(xué)校本身的文化特色。但是，現(xiàn)階段許多學(xué)校的文化建設(shè)千篇一律，大同小異，呈現(xiàn)出驚人的“雷同度”，你修一座亭子，我建一個(gè)花園；你說(shuō)“一切為了學(xué)生”，我云“為了一切學(xué)生”；你掛橫幅，我貼標(biāo)語(yǔ)，大家相互“學(xué)習(xí)”，取長(zhǎng)補(bǔ)短，結(jié)果大家都“差不多”?？傊S多學(xué)校的文化建設(shè)，流于形式，完全失去了個(gè)性，沒有體現(xiàn)文化建設(shè)的真正內(nèi)涵。

四、學(xué)校文化建設(shè)品質(zhì)提升的策略

面對(duì)目前五彩繽紛的學(xué)校文化建設(shè)，我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本準(zhǔn)則，宣傳正能量，本著文化建設(shè)為教育教學(xué)服務(wù)為宗旨，立足于學(xué)生的發(fā)展，把學(xué)校文化建設(shè)的價(jià)值最大化，發(fā)揮其導(dǎo)向作用，引領(lǐng)學(xué)校和諧健康可持續(xù)發(fā)展。因此，我們?cè)谧⒅匚幕ㄔO(shè)“量變”的同時(shí)，也要注重其內(nèi)涵式發(fā)展的“質(zhì)變”過(guò)程，要著重發(fā)掘?qū)W校文化建設(shè)的品質(zhì)提升，“要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系、共性與個(gè)性的關(guān)系、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、責(zé)任與利益的關(guān)系，學(xué)校文化建設(shè)既要因地制宜、因校制宜，又要有所遵循，少走彎路”?！氨苊鈱W(xué)校文化建設(shè)陷入‘形式化’誤區(qū)”。

1.以實(shí)用性落實(shí)學(xué)校文化建設(shè)的目的

學(xué)校文化建設(shè)是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化建設(shè)三位一體的統(tǒng)一，他們相輔相成，存在著密不可分的因果關(guān)系，物質(zhì)文化是精神文化和制度文化的載體，而精神文化和制度文化又是物質(zhì)文化的延伸。因此，學(xué)校文化建設(shè)不僅僅體現(xiàn)在物化的形式上，更重要的是，其內(nèi)在的文化價(jià)值的體現(xiàn)。各學(xué)校要因地制宜、切合實(shí)際地構(gòu)建自己的學(xué)校文化，確立自己的教育理念、價(jià)值取向、管理方式，使文化價(jià)值與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到指導(dǎo)學(xué)校教育和發(fā)展的目的。這樣的學(xué)校文化是“接地氣”的，是“看得見，想得到”的，所以學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該在實(shí)用性方面下功夫，才能提升品質(zhì)，避免華而不實(shí)的學(xué)校文化濫竽充數(shù)。

2.以教育性體現(xiàn)學(xué)校文化建設(shè)的價(jià)值

學(xué)校文化建設(shè)的根本是為了學(xué)生的發(fā)展，其核心價(jià)值是它的教育性。通過(guò)先進(jìn)的辦學(xué)理念，承載著學(xué)校發(fā)展內(nèi)涵的校園環(huán)境，反映學(xué)校管理智慧的管理制度，達(dá)到激勵(lì)和教育全體師生的目的，將學(xué)校文化滲透到學(xué)校、課堂以及學(xué)生的日常生活中，正如北師大的校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”那樣，真真切切地寓教于行，潛移默化地體現(xiàn)學(xué)校文化建設(shè)的教育價(jià)值，提升學(xué)校的辦學(xué)水平。

3.以高雅性彰顯學(xué)校文化建設(shè)的魅力

學(xué)校是教書育人的神圣殿堂，學(xué)校文化有著它特殊的魅力，高尚風(fēng)雅，卓爾不群，它在人們的心里往往是文化的代名詞。故學(xué)校文化建設(shè)一定要高雅有品位，要站在道德的制高點(diǎn)，宣傳人類“真善美”的優(yōu)良品質(zhì)，彰顯民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，宣傳“正能量”。而不是庸俗地靠張貼一些印刷品，喊幾句口號(hào)來(lái)替代學(xué)校文化。學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該在高雅教育寓意中含有詼諧，在嚴(yán)肅中不失活潑，這樣才符合中小學(xué)學(xué)校教育的特點(diǎn)。

4.以整體性展示學(xué)校文化建設(shè)的格局

學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)巨大的教育工程，它包含著理想與現(xiàn)實(shí)、傳承與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐、共性與個(gè)性等多重復(fù)雜的關(guān)系。因此，在學(xué)校文化建設(shè)中，管理者及參與學(xué)校文化建設(shè)的相關(guān)人員一定要有前瞻性，要了解學(xué)校發(fā)展的歷史，明確學(xué)校的現(xiàn)狀和發(fā)展目標(biāo)，因地制宜、因校制宜，系統(tǒng)地整體規(guī)劃學(xué)校文化建設(shè)的格局。以學(xué)校的發(fā)展歷史為主線，辦學(xué)理念為骨架，做到物質(zhì)與精神的協(xié)調(diào)，制度與文化的統(tǒng)一，防止學(xué)校文化建設(shè)的碎片化、斷代化，呈現(xiàn)雜亂無(wú)章的拼湊現(xiàn)象。

5.以個(gè)性化傳遞學(xué)校文化建設(shè)的特色

一所優(yōu)秀的學(xué)校，往往有它優(yōu)秀的傳承和獨(dú)特的辦學(xué)理念。現(xiàn)在由于政府對(duì)學(xué)校物質(zhì)條件的投入力度加大，各個(gè)同類學(xué)校之間的硬件實(shí)施基本均衡，但是，由于整體化設(shè)計(jì)的差異，往往不同的學(xué)校、相同的設(shè)備由于規(guī)劃的差異所產(chǎn)生的視覺效果迥然不同，影響了學(xué)校物質(zhì)文化的品質(zhì)。更重要的是，許多學(xué)校的文化建設(shè)缺乏自己的特色，缺乏創(chuàng)新，難免會(huì)落入雷同的俗套。所以，我們提倡“一校一特色”，就是為了防止生搬硬套的學(xué)校文化建設(shè)，我們應(yīng)該旗幟鮮明地體現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)校的亮點(diǎn)，從學(xué)校的教育理念、教育特色、優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目、特色課程等方面展現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性文化，達(dá)到“別人有我有，別人沒有我有”的學(xué)校特色，明確地傳遞學(xué)校文化建設(shè)的個(gè)性，突出了學(xué)校文化建設(shè)的品牌效應(yīng)。

總之，學(xué)校文化建設(shè)涉及的內(nèi)容非常廣泛，是一項(xiàng)艱巨的工程。不是靠幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、專家苦思冥想、閉門造車想象出來(lái)的，而是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展的歷史文化積淀形成的，我們一定要在學(xué)校原有的文化基礎(chǔ)上，發(fā)掘開拓，提升凝練具有代表學(xué)校文化的核心部分，去粗取精、去偽存真，通過(guò)“揚(yáng)棄”繼承保留學(xué)校優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；同時(shí)，我們要緊跟時(shí)代的步伐，創(chuàng)新學(xué)校的辦學(xué)理念，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，大膽利用現(xiàn)代化教育手段，使學(xué)校的文化建設(shè)充滿著時(shí)代特色。當(dāng)一所學(xué)校在古樸中透出現(xiàn)代的氣息，在傳統(tǒng)中閃爍時(shí)代的火花，優(yōu)雅舒適、書香怡人，這樣的學(xué)校文化建設(shè)才是我們追求的目標(biāo)。

（基金項(xiàng)目：甘肅省2016“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“關(guān)于學(xué)習(xí)文化建設(shè)品質(zhì)提升的策略研究”研究成果。）

（作者單位：甘肅蘭州市第八十二中學(xué)）