論虹影小說的生命敘事

魯宇婷

摘 要：本文旨在探究虹影小說的生命敘事，從虹影的成長與其旅英的經(jīng)歷的分析得知，虹影帶著個人的生命體驗(yàn)，透過書寫自己的故事，借助他人生命故事的反思，解構(gòu)主流敘事，找到自己故事中生命敘事的意義與自我認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：生命敘事；虹影；饑餓；身份認(rèn)同

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-26-0-01

黑格爾指出，“藝術(shù)家必須發(fā)出很多的行動，得到過很多的經(jīng)歷，有豐富的生活，然后才有能力用具體的形象把生活中真正深刻的東西表現(xiàn)出來?！碧囟甏纳罱?jīng)歷與生命體驗(yàn)無疑對虹影的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

虹影出生于重慶長江南岸的貧民窟，親歷了1960年代的貧窮與饑餓和“文革”十年的狂熱與混亂。在她的成長過程中，作為“私生女”的她，為生理與心理，精神與身體上的饑餓所困，且未受到一個女孩子應(yīng)得的呵護(hù)。為了生存，她只能拼命的攫取極少的營養(yǎng)?？嚯y的成長經(jīng)歷對虹影的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻而巨大的影響。饑餓體驗(yàn)使她比普通人更加敏感，將人物情感書寫的極為真切?？嚯y的生命體驗(yàn)是她筆下女性人格的投射。她把這些體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的生命意識。1990年，虹影旅居英國。內(nèi)心的離散感與陌生感，促使她回顧自身，開始在異國用母語寫作。她將這種身居異鄉(xiāng)的痛感融入到她的作品里，書寫邊緣人的命運(yùn)。正因她深知身份認(rèn)同之難，她始終懷著一顆悲憫的心去關(guān)注社會邊緣人的生命，來尋求身份認(rèn)同。虹影的生命成長經(jīng)歷和身居異國的文化視域，在一定程度上會對她的生命體悟產(chǎn)生一定的影響，而這些也是虹影小說生命敘事的重要因素。

“小說的生命敘事正是通過展現(xiàn)個體生命的曲折，艱難的行程來展示生命的受虐和反抗，屈辱和高貴?！焙缬罢峭高^書寫來認(rèn)識自身，同時展現(xiàn)生命的困境，精神的苦痛與命運(yùn)的無常。

首先，對人們生存困境的探究一直是文學(xué)作品表現(xiàn)的重要內(nèi)容?！娥囸I的女兒》中的六六，生于大饑荒的年代，從她出生起，伴隨而來的是貧窮、饑餓、痛苦與屈辱。她家八口人擠在重慶南岸貧民窟的房子里，自從父親受傷致殘，母親擔(dān)負(fù)著一家人的生計(jì)。六六面臨的生存困境不僅僅是身體上的饑餓感受，還有精神上的生存危機(jī)，六六不止一次認(rèn)為自己多余的人？《饑餓的女兒》講述的是六六一個人的生存困境體驗(yàn)，而《孔雀的叫喊》講述的是以陳阿姨一家為代表的底層人們。陳阿姨一家在狂熱的文革時期，因?yàn)楸沉撕阱佀麄兗冶贿z忘在小縣城里。如今，陳阿姨改嫁，在良縣做廉價(jià)的勞動，臟亂的居住環(huán)境，生病的老伴急需五千元高昂的手術(shù)費(fèi)。他們家不僅分不到拆遷費(fèi)，兒子陳月明還要被人推上去當(dāng)槍使，成為反三峽工程的一份子。對于陳阿姨他們而言生存困境無處不在，孔雀的叫喊既是代替他們這樣的底層人們發(fā)出聲音，敘說他們生活的艱辛與不易，更是一種真實(shí)的喊叫，是虹影發(fā)自個人生命體驗(yàn)的內(nèi)心喊叫。

正是因?yàn)楹缬坝H歷了苦難，也深知苦難的人都是無言的。因此，她通過對六六和陳阿姨一家為代表的底層人們生存困境真實(shí)的描寫，表現(xiàn)了虹影對人的存在困境和存在狀態(tài)的關(guān)注，對生命存在的意義和價(jià)值的探討。

其次，虹影生性敏感，心思細(xì)膩，加之18歲時從母親那得知自己是私生女的身份，她承受著巨大的打擊與精神創(chuàng)傷。這樣的精神苦痛，每一絲痛感都深深印在她的心上，因此虹影對精神的苦痛體驗(yàn)書寫得極為真切。

《阿難》的主題是追尋。追尋之一，北京女作家受好友蘇霏之托，寫一本印度之行的書，實(shí)為去印度追尋搖滾樂人阿難的蹤跡。北京女作家“我”的另一重身份是調(diào)查人員，調(diào)查具有雙重身份的歌手阿難商人黃亞連。實(shí)際上，“我”對阿難的感情是矛盾的，阿難是“我”的夢中情人，精神所依，但雙重身份又不得不使“我”暗中調(diào)查阿難。但當(dāng)我越接近事實(shí)的阿難，“我”就越難以接受曾經(jīng)有才華的歌手阿難，最終被物欲蒙蔽了心靈。印度之行既是“我”的追尋之旅，也是用恒河之水洗滌“我”精神的苦痛。追尋之二，文本中的阿難年幼喪父亡母，成長過程中一直與惡劣的環(huán)境抗?fàn)帯．?dāng)瘋狂的文革把他唯一的親人帶走后，他終于在沉默中爆發(fā)。之后，他走上了重金屬音樂的道路，重金屬所持有的壓抑感是阿難精神上的依靠。阿難為了發(fā)行唱片放下了尊嚴(yán)，卻得不到想要的結(jié)果。他認(rèn)為先要有足夠多的金錢，才能做個自由的藝術(shù)家。為了金錢，他變成不擇手段的黃亞連?？上镔|(zhì)與金錢消磨了他所有的創(chuàng)作才華，后期的創(chuàng)作總是有佛教救贖的影子。最終，阿難回到了出生地印度，一路逃亡修行，希望恒河之水能洗去他的所有罪孽，并結(jié)束他這一生的生命創(chuàng)傷與精神苦痛。

“我”的精神苦痛是個人的遭際造成了創(chuàng)深痛巨的內(nèi)傷，“我”把阿難當(dāng)成自己的精神凈土，最終卻只能被現(xiàn)實(shí)而粉碎所形成的精神傷痛與無助。阿難的精神苦痛源自于現(xiàn)實(shí)的理性局限與超前的藝術(shù)追求的矛盾所造成的痛苦。他們的精神苦痛又何嘗不是虹影自身的生命體驗(yàn)的敘說。

經(jīng)歷過成長之痛與身份認(rèn)同之難，使虹影擅長寫創(chuàng)傷性生命敘事。她以獨(dú)特的女性視角，用簡潔犀利的言辭講述悲傷的故事，敏感細(xì)膩的筆觸書寫底層人物在苦難年代的堅(jiān)忍與純良。既是因?yàn)闀鴮懰嘶蜃约旱墓适拢菫榱嗽诠适轮姓业阶约旱奈恢?。對于虹影而言，書寫就是一間自己的房間。“這個房間可以成為心靈的空間、思考的空間、創(chuàng)作的空間?！彼偸悄苤蒙碛诂F(xiàn)實(shí)世界之中與人物同呼吸共命運(yùn)，從中獲得真實(shí)、復(fù)雜、深刻的生命體驗(yàn)。不得不說她每一次生命敘事都是在叩問生命存在的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]虹影. 饑餓的女兒[M].北京：時代華文書局，2013.

[2]邵子華. 小說的生命敘事與人的生命建構(gòu)[J].南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2008，4.