刻瓷藝術(shù)與旅游紀(jì)念品的研發(fā)策略研究

陳麗莉+李海平

【摘 要】旅游文化產(chǎn)業(yè)是繁榮地方經(jīng)濟(jì)的主要因素，以民間旅游產(chǎn)品來促進(jìn)地方高端旅游業(yè)的深度發(fā)展，對(duì)提升城市形象有著非常重要的作用?？檀晒に囀且环N傳統(tǒng)的手工藝藝術(shù)，在擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)消費(fèi)、增加就業(yè)等方面發(fā)揮著極其重要的作用。

【關(guān)鍵詞】刻瓷；旅游；紀(jì)念品

中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）08-0249-01

當(dāng)今地方旅游紀(jì)念品已進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、流通領(lǐng)域，刻瓷藝術(shù)能夠推動(dòng)地方旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，把地方的傳統(tǒng)文化精神與刻瓷民間藝術(shù)相結(jié)合，不僅可以獲得客觀的經(jīng)濟(jì)利益，還能起到宣傳地方傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各區(qū)域間文化交流的作用。

一、以刻瓷藝術(shù)研發(fā)旅游紀(jì)念品的目的及意義

隨著承德旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地方旅游紀(jì)念品成為了代表當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)情以及對(duì)外交流的重要標(biāo)志，也是代表地方形象的整體縮影，承德傳統(tǒng)刻瓷工藝這一媒介向大眾和社會(huì)傳達(dá)和體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。承德處于華北和東北兩個(gè)地區(qū)的連接過渡地帶，境內(nèi)資源豐富，自然風(fēng)景、名勝古跡聞名遐邇。自然、歷史、地理、民俗文化的多種景觀相互依存，有傳統(tǒng)文化特色的旅游紀(jì)念品可以很好地體現(xiàn)民族文化，并能夠?yàn)榈胤浇?jīng)濟(jì)的發(fā)展作出一定的貢獻(xiàn)。當(dāng)今，承德旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、流通領(lǐng)域，成為地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的一個(gè)重要籌碼。因此，以刻瓷藝術(shù)帶動(dòng)地方旅游紀(jì)念品的研發(fā)具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

承德是一個(gè)多民族的國(guó)際旅游城市，著名的避暑山莊、皇家園林及外八廟，獨(dú)具特色的皇家文化、宗教文化、民俗文化及生態(tài)環(huán)境等，都為刻瓷藝術(shù)提供了優(yōu)秀的創(chuàng)作元素?？檀伤囆g(shù)與當(dāng)?shù)孛褡逦幕窍嗷ゴ龠M(jìn)、共同發(fā)展的，刻瓷藝術(shù)獨(dú)具藝術(shù)特色，是弘揚(yáng)民族文化的重要載體，藝術(shù)也承載著宣傳地域文化的重要作用。

二、刻瓷藝術(shù)與旅游紀(jì)念品的研發(fā)過程及方法

（一）研究的主要內(nèi)容

1.收集相關(guān)資料，對(duì)承德的自然、歷史、地理、民俗文化進(jìn)行歸納和分析，并對(duì)具有民族特色的刻瓷產(chǎn)品的藝術(shù)形式進(jìn)行可行性分析。

2.對(duì)北京刻瓷藝術(shù)、山東淄博刻瓷藝術(shù)及承德民間優(yōu)秀的刻瓷藝術(shù)進(jìn)行案例分析。分析、總結(jié)優(yōu)秀刻瓷產(chǎn)品與地域文化在推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)所起到的積極作用，從而為制定民間刻瓷藝術(shù)與旅游紀(jì)念品的研發(fā)策略奠定基礎(chǔ)。

3.將承德的風(fēng)景建筑、宗教文化、自然景觀、風(fēng)土人情等文化元素運(yùn)用到刻瓷藝術(shù)作品中，以此將承德民間藝術(shù)和文化通過旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)傳遞到現(xiàn)實(shí)消費(fèi)中，使人文與經(jīng)濟(jì)達(dá)到一種完美的結(jié)合。

4.結(jié)合高端旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要求，設(shè)計(jì)出能夠展現(xiàn)具有一定民族特色的刻瓷藝術(shù)產(chǎn)品方案。內(nèi)容包括展現(xiàn)我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)、與承德民俗文化相互結(jié)合，打造出能夠引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)方式和文化取向的旅游產(chǎn)品，充分展示地方文化和風(fēng)土人情，促進(jìn)地方旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）基本思路和方法

1.根據(jù)刻瓷藝術(shù)與旅游紀(jì)念品的研究目的，調(diào)研開發(fā)承德旅游紀(jì)念品的必要性，按照高端旅游紀(jì)念品的功能性需求，確定刻瓷藝術(shù)與承德旅游文化相結(jié)合的可行性。運(yùn)用觀察法和問卷調(diào)查法調(diào)研大眾的消費(fèi)需求。

2.參考各地的成功案例，結(jié)合承德的宗教文化、自然景觀、風(fēng)土人情等文化元素并運(yùn)用到刻瓷藝術(shù)作品中，以此將藝術(shù)和文化通過旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)傳遞到現(xiàn)實(shí)消費(fèi)中。

3.對(duì)研究的過程、任務(wù)、方法進(jìn)行理論知識(shí)的整合，并探究民間藝術(shù)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的重大意義。從傳統(tǒng)民族文化的規(guī)律性研究中找到現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)形式相結(jié)合的方式，針對(duì)其它地區(qū)優(yōu)秀的旅游紀(jì)念品，尤其是山東淄博的刻瓷藝術(shù)形式展開搜集、整理、分析工作。

4.分析消費(fèi)心理，確定刻瓷藝術(shù)的創(chuàng)作方向。對(duì)承德民族文化和地域文化進(jìn)行分析，確定一系列的創(chuàng)作題材方案，運(yùn)用調(diào)查法和文獻(xiàn)研究法進(jìn)一步確定項(xiàng)目的創(chuàng)作方向。

三、刻瓷藝術(shù)與旅游紀(jì)念品的研發(fā)重點(diǎn)和難點(diǎn)

（一）研發(fā)重點(diǎn)

1.將承德的本土文化、民族文化、自然景觀融入刻瓷工藝中，使承德的旅游紀(jì)念品呈現(xiàn)出具有地域特色的產(chǎn)品形式，滿足游客對(duì)承德當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文化和精神文化的需求。

2.對(duì)研究思路進(jìn)行整理、分析，對(duì)承德地區(qū)的視覺文化做調(diào)研分析案例，考察承德傳統(tǒng)刻瓷工藝，在分析和思考的基礎(chǔ)上提出切實(shí)有效的創(chuàng)作方案，將現(xiàn)代的思維模式與民俗文化樣式相融合，將其精髓和內(nèi)涵運(yùn)用到承德的文化建設(shè)中。

（二）研發(fā)難點(diǎn)

1.承德的刻瓷工藝還遠(yuǎn)不及山東、北京等地的技藝精湛，需要民間手工藝者的配合和地方政府的大力支持。

2.對(duì)承德地區(qū)的刻瓷旅游紀(jì)念品提出具有創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)理念，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)沖撞和融會(huì)的基本規(guī)律，把地方的旅游紀(jì)念品創(chuàng)作設(shè)計(jì)放置于中國(guó)藝術(shù)的大背景下，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，促進(jìn)地方區(qū)域文化的交流，并更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)。