民歌五金花 推陳又出新

王樹(shù)濱

如今，我們往往把歌唱藝術(shù)劃分為美聲、民族、通俗與流行幾種唱法，卻是掩蓋了歌唱的根本屬性，科學(xué)的稱(chēng)謂，應(yīng)該是“藝術(shù)化的呼聲”。作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，聲樂(lè)學(xué)，就是“呼聲歌唱學(xué)”。我習(xí)慣在欣賞歌手表演時(shí)，不必先給他套上是何唱法的標(biāo)簽，而首先應(yīng)該鑒別其呼吸是否得法、運(yùn)氣來(lái)自丹田，所有“呼”聲，是否用足了自身天賦條件，發(fā)于內(nèi)心、動(dòng)聽(tīng)悅耳，具有真情實(shí)意和藝術(shù)美感？

上面，不算是題外話。接著言歸正傳——

五十七載前，風(fēng)靡一時(shí)的電影《五朵金花》中，有蒼山、洱海、蝴蝶泉的鏡頭。后來(lái)到了大理，真的看到了蒼山的云和洱海的粼粼波光，不禁耳畔回蕩作曲家雷振邦為該片系列歌曲所寫(xiě)旋律，才直接感受到什么才算情景交融，歌聲與音樂(lè)的悱惻深情、延綿不絕，迄今余音裊裊、動(dòng)人心弦。影片之所以長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)對(duì)影劇界、音樂(lè)界帶來(lái)啟迪、產(chǎn)生動(dòng)力，乃使人們認(rèn)識(shí)到惟有深入勞動(dòng)大眾生活、采擷民族音樂(lè)素材，才會(huì)有得到提煉加工、凝聚濃縮后的藝術(shù)精品出現(xiàn)。

無(wú)獨(dú)有偶，在今年上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)上，有機(jī)會(huì)聆賞了《五朵金花·女聲新民歌音樂(lè)會(huì)》，盡管五朵此金花非那金花，但是看完卻是與當(dāng)年看《五朵金花》電影步出影院之時(shí)，心情感覺(jué)完全相同。

我國(guó)民歌女聲的表演發(fā)展，印象中大致走過(guò)這么幾個(gè)階段：30年代以周璇等為代表；40年代以王昆、李波等為代表；50—60年代以郭蘭英、王玉珍等為代表；70—80年代以李谷一、朱逢博等為代表；80—90年代到新世紀(jì)以彭麗媛、宋祖英等為代表。她們表演的無(wú)論中國(guó)民歌與民族歌劇，在演唱風(fēng)格、發(fā)聲技巧、作品積累和精神面貌上凸顯時(shí)代特點(diǎn)，可見(jiàn)“土洋結(jié)合”“與時(shí)俱進(jìn)”“推陳出新”“承上啟下”諸規(guī)律性，始終貫穿在發(fā)展過(guò)程的每個(gè)階段、互相促進(jìn)，以“你中有我，我中有你”概括很是確切。而且，民族聲樂(lè)教學(xué)事業(yè)有計(jì)劃地建設(shè)發(fā)展，人才成倍地發(fā)掘培養(yǎng)和合理使用，也同步走向社會(huì)和市場(chǎng)需求之高起點(diǎn)與高水平。

我國(guó)各地音樂(lè)院校聲樂(lè)系早在上世紀(jì)50年代開(kāi)始，相繼設(shè)立民族聲樂(lè)教研室，對(duì)民歌的搜集整理、科學(xué)發(fā)聲的探索研究，人才隊(duì)伍的宏觀建設(shè)等，均有計(jì)劃地一一予以落實(shí)。當(dāng)時(shí)，文化部等有關(guān)部門(mén)還大力支持建立了上海聲樂(lè)研究所，對(duì)王昆、馬玉濤、張映哲等民族唱法歌唱家和戲曲演員進(jìn)行了帶科研性質(zhì)的教學(xué)與理論總結(jié)，這是有創(chuàng)造性意義的嘗試積累。

民歌新唱的舍取視角

音樂(lè)會(huì)上人們耳熟能詳?shù)摹逗楹哆吺俏壹摇罚ǜ鶕?jù)《洪湖水浪打浪》改編）《小河淌水》《青春舞曲》《漁光曲》《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》等，均有舊枝吐綠、富有新意之感；《遠(yuǎn)情》《關(guān)睢》為著名作曲家趙季平重新創(chuàng)作；《歡樂(lè)的中國(guó)》《共筑中國(guó)夢(mèng)》亦分別為徐堅(jiān)強(qiáng)、劉恒作曲之歌曲新作；其他歌曲均亦重新梳理、改編配器之作，因此，在整場(chǎng)主題、演唱布局上，毫無(wú)令人有冗長(zhǎng)陳舊之感，確實(shí)聽(tīng)到了“新民歌”。其中席燕娟、陳翔翔、孟雪三朵金花從藝經(jīng)歷中，均有成功主演過(guò)采茶劇以及《黨的女兒》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等歌劇的記錄，演員是否有成功塑造歌劇角色的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新民歌而言，演唱效果是完全不同的。

就我們五十六個(gè)民族之泱泱大國(guó)而言，民歌絕對(duì)是個(gè)浩瀚大洋，這也讓“新民歌”作為一種演唱形式，將其比喻為“起錨之舟”，找到“天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍”般的無(wú)限活力與生機(jī)。如果說(shuō)，擁有優(yōu)質(zhì)石油資源，是中東地區(qū)各國(guó)較之他國(guó)領(lǐng)先富饒發(fā)達(dá)的原因，那么，擁有五十六個(gè)民族的民歌汪洋大海，無(wú)疑是我國(guó)人民文化生活繁榮發(fā)展的前提保證，也是音樂(lè)界人士的無(wú)上榮光與驕傲。不僅是五朵金花，所有為新民歌藝術(shù)而前赴后繼、辛勤勞動(dòng)的音樂(lè)家們，展望事業(yè)的未來(lái)，必將充滿(mǎn)自信。

揚(yáng)長(zhǎng)避短的演出形式

由于曲目遴選駕輕就熟，又采用鋼琴伴奏形式，舞美設(shè)計(jì)與服裝造型的配合，顯得十分美觀簡(jiǎn)潔、色彩協(xié)調(diào)，可以靈活應(yīng)付大小劇場(chǎng)舞臺(tái)條件。而從聽(tīng)覺(jué)角度論，演員們一律有著音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系本科畢業(yè)或者碩士學(xué)歷，歌唱聲音的技術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)，音色音質(zhì)的純凈度、寬厚度理想，音樂(lè)會(huì)17首作品應(yīng)付自裕一氣呵成，輕重緩急著力，后勁仍游刃有余。令人相信，她們的藝術(shù)潛力與發(fā)展空間不可小覷。上海歌舞團(tuán)歷來(lái)以舞劇舞蹈作品為主贏得聲譽(yù)，今后一旦加強(qiáng)聲樂(lè)方面內(nèi)容的創(chuàng)作與表演力量，能歌善舞，豈不齊頭并進(jìn)、實(shí)至名歸？

上海世博會(huì)后，市區(qū)和市郊一大批新劇場(chǎng)和社區(qū)文化活動(dòng)中心興建竣工，投入使用。這些硬件設(shè)施，具備了現(xiàn)代化視聽(tīng)表演多功能之需。尤其歡迎“五朵金花新民歌音樂(lè)會(huì)”這類(lèi)輕裝簡(jiǎn)從包裝格局的成套節(jié)目進(jìn)駐，為青年歌手的藝術(shù)發(fā)展和深入市民文化生活圈，開(kāi)辟了雙贏的廣闊的新天地。

改進(jìn)提高的各種選項(xiàng)

1.和而不同的個(gè)性化

原籍江西的席燕娟，曾在專(zhuān)業(yè)采茶劇團(tuán)擔(dān)任主演并獲多項(xiàng)表演獎(jiǎng)，但是自從擁有音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位后，表演曲目中就剔除了地方色彩濃郁的采茶劇選曲，似乎給人以“學(xué)院派”民歌手新印象。這般人為地轉(zhuǎn)型與變身，竊以為大可不必。

以往從業(yè)于山西中路梆子劇團(tuán)的郭蘭英老師，在改行歌劇、就任中央歌劇院主演后，在演唱曲目中有時(shí)還保留了原來(lái)拿手的中路梆子選曲。出身于京劇旦角行的李元華，進(jìn)入中央歌劇院后，表演中亦包括有自己擅長(zhǎng)的京劇選段。即便從事過(guò)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的王奕謌，如今以北京京劇院青衣主角出現(xiàn)，有機(jī)會(huì)也不放棄女聲獨(dú)唱歌曲的節(jié)目表演。

一旦掌握科學(xué)的正確發(fā)聲法，對(duì)于唱歌和唱戲僅有“掛味”具體變化處理之分，應(yīng)無(wú)大的根本區(qū)別。芝麻與西瓜、青菜和蘿卜，凡是藝術(shù)，各具風(fēng)味兼容并蓄，彰顯多樣化的融會(huì)貫通，反而凸顯歌手的個(gè)性所長(zhǎng)。強(qiáng)調(diào)了學(xué)院派的刻意追求，顧此失彼，就令人感到可惜。

2.增加民族歌劇選曲

陳翔翔、孟雪二位，均有《黨的女兒》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》歌劇表演的成功經(jīng)歷，其他幾位在學(xué)院就讀上課期間，也不可能沒(méi)唱過(guò)歌劇選段。而一臺(tái)音樂(lè)會(huì)全部曲目，卻無(wú)真正的民族歌劇選曲，就猶如運(yùn)動(dòng)員能夠勝任500米跑優(yōu)良記錄，卻在正式比賽中僅擇百米跑，無(wú)論對(duì)演員或聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，均未過(guò)癮、未盡如人意。而歌迷們耳熟能詳?shù)拿褡甯鑴?，?duì)于金花們而言，絕對(duì)是跨難度、見(jiàn)功力、掂分量、迎挑戰(zhàn)之舉。

再說(shuō)，除了上面兩部歌劇名作，尚有《白毛女》《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》《第一百個(gè)新娘》《花木蘭》以及音樂(lè)片《阿詩(shī)瑪》等許多成熟作品的選曲，可經(jīng)過(guò)整理，以新面目問(wèn)世。由此，音樂(lè)會(huì)將會(huì)顯得更加花團(tuán)錦簇、新鮮熱鬧。

3.注重重唱的和諧度

《小河淌水》原來(lái)作為獨(dú)唱和二重唱曲目，為歌迷津津樂(lè)道?，F(xiàn)在有三位女聲加一名男聲演唱，在形式上稍微作點(diǎn)變動(dòng)，這不是主要的。而感不足在，此位男聲乃通俗唱法，與三位女聲的音色線條，在重唱旋律進(jìn)行中，如兩股道上跑的車(chē)，聲音越來(lái)越不和諧，破壞了歌曲的美感?？煞裼枰院线m的調(diào)整？

4.伴奏形式的多樣化

鋼琴伴奏形式，是否能夠逐步過(guò)渡到用民族樂(lè)隊(duì)、乃至中西合璧樂(lè)隊(duì)伴奏？或者視演出劇場(chǎng)舞臺(tái)條件而作抉擇？因?yàn)榘樽嗵^(guò)簡(jiǎn)單劃一，半場(chǎng)下來(lái)就讓人有單調(diào)感。從演出整體效果計(jì)，頭尾兩曲、歌劇選曲和部分主題內(nèi)容宏大的曲目，花些功夫度身定制，出彩效果肯定明顯加分。就如一幅畫(huà)作，要見(jiàn)腕力筆鋒之粗細(xì)，語(yǔ)言之抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏之起伏跌宕，才呈現(xiàn)出生活本相的動(dòng)靜交替與內(nèi)涵的搖曳多姿。

“五朵金花”屬于80、90后年輕一代，她們趕上了新世紀(jì)、一個(gè)文化大發(fā)展大繁榮的好時(shí)期。小荷才露尖尖角，看到舞臺(tái)上她們的朝氣勃勃、神采煥發(fā)，不禁撫今追昔，感慨萬(wàn)千。由衷祝賀她們的演出成功，企盼金花爛漫飄香，來(lái)日方長(zhǎng)更上一層樓！