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      “體驗式”歷史學習拓展訓練探究

      2016-09-22 07:43:12王璐王鑫馬楠楊晶堯華正菊李建國
      新西部下半月 2016年7期
      關(guān)鍵詞:情景體驗歷史學習實踐分析

      王璐?王鑫?馬楠?楊晶堯?華正菊?李建國

      【摘 要】 本文在闡述體驗式學習理論內(nèi)涵基礎(chǔ)上,探索了“情景體驗式”歷史學習的可行性、實施策略、反饋情況、優(yōu)勢與局限、實踐啟示等問題,以期提高體驗式歷史學習方式的有效性,深化學習歷史的方式。

      【關(guān)鍵詞】 “體驗式”學習;歷史學習;“情景體驗”;拓展訓練;實施策略;實踐分析

      一、“體驗式”學習理論

      1、體驗式學習的內(nèi)涵

      體驗式學習是在傳統(tǒng)的歷史課堂學習之外,充分利用課余時間、日常生活和節(jié)假日時間,有效利用和開發(fā)各種具有歷史學習價值的場景、場地和場所,通過自身成長的真實經(jīng)歷,日常生活的真切體驗,擴展體驗式學習方式內(nèi)涵,使體驗式學習瞬時化、生活化,普及化,進行歷史學習方法的創(chuàng)新訓練,以激發(fā)歷史學習興趣,增強歷史學習的效果,普及歷史文化知識。

      “體驗式歷史學習擴展了歷史學習的方式;這種新型的學習方式增強了歷史學習效果,同時普及了歷史文化知識,是中國傳統(tǒng)文化傳承的又一創(chuàng)新?!盵1]強調(diào)真實感受、自主學習、趣味與學習相結(jié)合“觸摸歷史”。

      體驗式歷史學習立足目前高校歷史專業(yè)教學實際從時間、場地、方式、動力等方面,解決開展體驗式學習的可操作性和有效性問題,為拓展體驗式學習方式訓練提供借鑒經(jīng)驗。

      2、體驗式學習的國內(nèi)外現(xiàn)狀

      體驗式學習方式并不是我們的首創(chuàng),目前在許多學科都在積極倡導(dǎo)、廣泛運用、普遍流行,已成為一種比較時尚的學習方式。但是,我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)體驗式學習方式在具體的運用中,無論在學習者運用的自覺性上以及參與的深入和細化程度上,還是教學組織安排的合理性、實施操作的現(xiàn)實性和體驗場地的保障上以及時間投入的保障上,都還存在著體驗程度不深、體驗時間不足、體驗保障不充分等種種問題,體使體驗式學習往往有名無實、浮于表面、收效不大、流于形式,成為一種用于裝飾門面、應(yīng)對檢查、虛張聲勢的招牌,大大失去了體驗式學習的教學價值和實踐意義。

      目前對體驗式方式的研究,多體現(xiàn)在教學層面,把它作為課堂教學的一種時尚形式推廣運用。如楊盈盈、牛愛麗在《中國期刊網(wǎng)》發(fā)表的《體驗式教學初探》、王海霞發(fā)表于《大學教育》2012年第2期的《體驗式教學淺談》、 發(fā)表于《新課程學習》2012年第3期的《體驗式教學幾點談》等論文。重在探討作為教學方式的體驗式教學經(jīng)驗,包括目前在新課程實施中普遍推行的體驗式教學模式,都注重于課堂教學中體驗的重要性,無論在是時間、范圍、途徑、真實性和深刻性都難免有所局限。

      我們項目組在肯定體驗式教學方式的教學價值的前提下,從增強體驗式教學的有效性的目的出發(fā)積極探索、大膽思考,提出了拓展體驗式歷史教學方式的思路,重在從學習層面,加強體驗式歷史學習方式拓展訓練,普及和推廣體驗式歷史學習的范圍和途徑,讓體驗式歷史學習方式生活化、大眾化、瞬時化。

      二、可行性分析

      為了檢測“體驗式”學習的可行性,我們對于社會各階層進行了500份問卷的抽樣調(diào)查。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在青少年人群中,了解歷史知識的場所大多集中在課堂,其中0-16歲和17-24歲人群中了解歷史知識的場所在課堂的分別占總的學習歷史知識場所的54.55%和63.64%。說明了其學習歷史的方式多是教師傳授,因為處于義務(wù)教育和高等教育時期,學習方式局限在學校課堂。而25歲以上是課堂和其他方式各占40%,圖書館占20%,在學習方式上教師傳授占60%,閱覽圖書和影視劇各占20%。這說明了有一部分人在青少年義務(wù)教育與高等教育結(jié)束后停止了對歷史知識的學習。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)可以清楚地看到:目前人們對歷史的學習方式和場所單一;應(yīng)試教育使學生變得被動;大部分人的學習都僅僅局限在上學的時候。

      經(jīng)過調(diào)查,我們總結(jié)出0—16歲這個年齡段,多數(shù)會只在上學的時候?qū)W習歷史,這個年齡階段屬于義務(wù)教育階段,選擇在上學的時候?qū)W習歷史的人占大多數(shù);在17—24這個年齡階段,多數(shù)人選擇終身學習,這個階段的人們幾乎都是成年人,所以都知道學習的重要性;25歲以上的人們,多數(shù)人選擇在上學的時候?qū)W習歷史,這個階段可能由于生活的壓力,減少對學習歷史的興趣;總的來說,不論多大年齡大家都有學習歷史的興趣。針對學習歷史知識的目的調(diào)查,對于0—16歲的人們,多數(shù)人學習歷史知識的目的是考試需求,因為這個年齡階段極大多數(shù)都是學生;17歲以上的階段,多數(shù)人因為興趣愛好而學習歷史,更能認識到歷史學習的重要性。

      根據(jù)我們所反饋回來的調(diào)查表顯示:在關(guān)于記憶歷史的方式的調(diào)查中,25歲以下的人群中多數(shù)人選擇理解記憶,25歲以上則多數(shù)人選擇死記硬背,由此可見不同年齡段的人由于理解能力不同對于記憶歷史的方式選擇還是有很大的差別。在關(guān)于通過傳統(tǒng)教學學習到的歷史知識是否容易記憶這道題中,0-16歲年齡段中100%的選擇不容易,17-24歲和25歲以上的多數(shù)人選擇不容易??梢钥闯龃蠹覍τ趥鹘y(tǒng)歷史教學所學到知識的能力還是比較弱的,可以通過更生動的方式來加深人們對于歷史的學習。我們所研究的體驗式歷史教學方法就是從這個方面出發(fā),著重體驗歷史,從玩中學,加深記憶,理解歷史。

      針對了解過“體驗式”歷史學習方式并接觸過“體驗式”歷史學習方式的調(diào)查中, 24歲以下的人群中多數(shù)人了解并接觸過“體驗式”歷史學習方式,而25歲以上則只有40%。之所以存在年齡上的差別,原因可能是24歲以下的青少年接觸的知識面更為廣泛,25歲以上的人群由于思想傳統(tǒng)以及慣性使然對于這一新型學習方式了解不夠。而調(diào)查結(jié)果顯示,了解并接觸過的“體驗式”歷史教學方式具體有以下幾種:課堂、博物館、圖書館、遺址古跡、歷史旅游景點等。與傳統(tǒng)歷史學習方式相比,更為真實、生動、有趣、直觀、參與性更高,人們更愿意去接觸,對于歷史的學習幫助性更大,可以讓人們身臨其境、流連忘返、印象深刻。

      對于“體驗式”歷史學習方式對學習歷史有沒有幫助這一問題,不同年齡段的人也有不同看法,17-24歲的青少年認為幫助很大,因為隨著人生閱歷的增加和實踐證明,更能感受到其中益處。而16歲以下的人群由于缺乏實踐經(jīng)驗大多數(shù)認為有一點幫助,25歲以上的人群由于慣性使然,更傾向于傳統(tǒng)方式,所以60%的人認為“體驗式”歷史學習方式?jīng)]有幫助,當然也有40%接觸到這一歷史學習方式的認為很有幫助。所以可以看出“體驗式”歷史學習方式的普及十分有必要,也是很有前景,很受歡迎。

      針對“體驗式”學習方式的地點,80%的調(diào)查者都推薦的是博物館、歷史古跡。可以看出在我國的歷史古跡的推廣度還是較為有效的,已經(jīng)影響了人們的生活習慣,但大家學習歷史的方式都局限于此,而20%的人有提出再現(xiàn)歷史場景、觀看歷史場景劇等方式??梢?,此方式在調(diào)查者心中有一些共鳴,是被期望的。所以,我們所做的第一步是:應(yīng)創(chuàng)建更多的體驗式歷史學習的場景、方式,打破其固有模式,在生活中學習歷史;第二:推廣宣傳度。

      針對“體驗式”學習是否有幫助的調(diào)查中,90%的調(diào)查認為體驗式學習對于他們十分有幫助的,認為應(yīng)加大其體驗的場所、次數(shù)、方式,這對于我們所研究的項目無疑是很大的鼓勵,但是也有調(diào)查者覺得體驗門票較貴,應(yīng)適當便宜一些,這對于所有的體驗式都提了一個警鐘,應(yīng)考慮到人們的可承受力,應(yīng)更加的便宜才能使更多地人參與進來。

      以上就是我們對于“體驗式”歷史學習方式調(diào)查表的具體分析,足以論證體驗式教學的可行性和必要性,接下來我們將進一步設(shè)定“體驗式”訓練方案,用實踐檢測“體驗式”歷史學習方式的效果。

      三、實施策略

      1、實施過程中應(yīng)注意的問題

      (1)創(chuàng)設(shè)體驗學習環(huán)境。體驗式學習需要特定的環(huán)境,對于如何創(chuàng)設(shè)體驗式學習環(huán)境及其相關(guān)的課程設(shè)計或課堂教學活動,我們可以針對庫博關(guān)于體驗學習理論中的四個學習模塊的每個方面以及要達到的程度進行。例如不同的模塊可以創(chuàng)設(shè)以情感、感知、符號、行為為取向的氛圍培養(yǎng)學生相關(guān)的能力。

      (2)實現(xiàn)學習者與環(huán)境互動?!绑w驗式”學習環(huán)境的不同,對于學生和人們的作用也是不同的。我們通過創(chuàng)設(shè)不同的環(huán)境,不僅可以刺激學生在不同環(huán)境下的學習,還可以了解不同環(huán)境所適合的不同人群,在幫助人們以及學生學習時,就可以揚長避短,更好的發(fā)揮體驗式學習的作用。

      2、主要形式

      游戲;小組討論;角色扮演;辯論;采訪。地點主要安排在名勝古跡周邊,采訪對象主要是各行各業(yè)的游客們,希望從他們參觀名勝古跡的古城中,體會不一樣的學習歷史知識的方法。

      3、活動方案

      (1)首先對景點進行篩選,選擇適合進行“體驗式”歷史學習的場所,通過采訪和發(fā)放調(diào)查表兩種方式進行研究,展現(xiàn)體驗式學習效果。

      我們最終選擇了大雁塔、常寧宮、陜西歷史博物館、關(guān)中民俗博物館這四個景點,原因分別如下:

      大雁塔是世界文化遺產(chǎn),全國重點文物保護單位,被視為古都西安和陜西省的象征,所以我們選擇在大雁塔進行調(diào)查。

      蔣介石行宮——常寧宮休閑莊園成立于1999年,常寧宮的人文歷史豐富、自然景色優(yōu)美。1940年胡宗南經(jīng)過精心勘察,在此為蔣介石秘密修建行轅蔣介石、宋美齡于1942年9月6日至10日、1945年7月1日至4日,兩次來西安曾在此居住。有豐厚的文化底蘊,更有利于人民感受歷史,還原歷史場景,所以我們選擇常寧宮作為調(diào)查地點。

      “陜西歷史博物館,館藏文物多達370000余件,上起遠古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會生活中的各類文物,時間跨度長達一百多萬年,文物各種生動?!盵2]不收門票,所以我們選擇在這個地方進行調(diào)查,更能夠讓被調(diào)查人群感受到歷史的氛圍,與課堂教學形成鮮明的對比,調(diào)查反饋更有意義。

      “關(guān)中民俗博物館中有各種不同時期的建筑,多以清末為主,具有濃厚的文化氛圍,還有關(guān)中民戲演出,感受氣氛濃厚?!盵3]博物館中收集了各種精美的民居,有的是在別的地方移過來的,形成特色民俗體驗地點。

      這四個地方更有利于調(diào)查對象感受體驗到體驗式學習方式是什么,對于調(diào)查數(shù)據(jù)的準確性、有效性更加有保障。

      (2)對適合進行“體驗式”歷史學習的餐飲場所進行篩選。比如西安回民街,其歷史悠久,道路兩旁均是仿明清建筑, 餐飲器具均由回民經(jīng)營,具有濃郁的清真特色,感受到街道深厚的文化內(nèi)涵。走在回民街,隨處可見具有傳統(tǒng)建筑風格和穆林斯風格融合的商業(yè)網(wǎng)點,回民街具有如此的特色,是一個飲食體驗式學習的好去處, 而在我們所研究的“體驗式”歷史學習研究過程中,餐飲也是研究中的一部,所以我們將餐飲方面的實踐考察地點選于此。我們對于回民街的游客進行了調(diào)查問卷以及采訪的方式來調(diào)查餐飲的體驗效果。

      (3)外出商談,尋找可合作的教育機構(gòu),利用服飾、場所進行場景再現(xiàn),比較正常教育與“體驗式”教育的差異,總結(jié)“體驗式”教育的優(yōu)勢及局限。

      針對我們所研究的課題,最主要的環(huán)節(jié)是再現(xiàn)歷史場景,我們經(jīng)過討論以及外出商談,確認了兩個教學實踐的場所。

      一個是韓城文廟明倫堂。

      建于明洪武四年,是歷史上的學堂,3月19日在此國學大講堂開課,通過服飾地點的再現(xiàn),讓學生親身體會到國學文化。我們隨后針對所體驗的學生發(fā)放調(diào)查問卷,總結(jié)其效果。

      另一個是西安羅扶棋院。

      西安羅扶棋院位于西安市長安區(qū)步行街。我們經(jīng)過商談確認了通過服飾,課堂再現(xiàn)古時學習圍棋的歷史場景,增強圍棋其歷史素養(yǎng),體會古老中國歷史文化。通過對比“體驗式”以及正常教學的差異,考察“體驗式”教學的優(yōu)勢及局限性。通過采訪羅扶棋院負責人,“體驗式”教學是否對其發(fā)展有效果。

      四、反饋分析

      1、教學“體驗式”學習反饋分析

      本次在教學中進行的“體驗式”學習,回饋表總共發(fā)出200份,回收193,調(diào)查的人群主要是學生。相比于傳統(tǒng)教學,我們課堂“體驗式”學習具有開放性的特點,我們的地點選擇在韓城的文廟和羅扶棋院,都是通過服飾、環(huán)境再現(xiàn)的方式體驗。

      在調(diào)查中,對于學生喜歡的學習方式我們做了比較,有37%的學生喜歡在課堂中創(chuàng)設(shè)環(huán)境進行學習,36%的學生喜歡場景體驗,17%的學生喜歡實地走訪,有10%的學生選擇了其他的體驗方式,這是我們現(xiàn)階段的教學情況所影響的,對于學習,學生只能想到課堂。在選擇方式上,學生們?nèi)鄙俜e極、自主的體驗想法,多數(shù)人參加“體驗式”學習都是在學校的組織下進行的。

      對于調(diào)查數(shù)據(jù)的對比分析,超過半數(shù)的人認為“體驗式”學習方式對于我們獲取知識有更大的幫助。29%的人認為體驗式學習有趣味性,33%的人覺得有親歷性,35%的人則認為有靈活性??傊?,“體驗式”學習相比傳統(tǒng)教學更能吸引學習者。在對于“體驗式”學習意義的調(diào)查中,只有5%的人認為作用不大,其余95%的人都認為對學習是有幫助的。有29%的人認為“體驗式”學習有陶冶情操的作用,有36%和33%的人分別認為有促進自身發(fā)展和思維進步的作用。

      最后,在對此次教學“體驗式”學習的局限性調(diào)查中,認為對教師要求高的占到半數(shù)以上,認為空間局限的有23%人,認為容易偏離目標的有12%的人,其余的人認為有費時性、受活動資金和其他方面的局限。因為在“體驗式”學習的過程中,教師對學生起到的是引導(dǎo)的作用,這就要求老師有較高的水平和技能。

      2、餐飲場所“體驗式”學習反饋分析

      我們發(fā)了100份調(diào)查問卷,有效問卷收回了94份。下面我們對反饋數(shù)據(jù)進行分析。

      在學習方式的選擇中,60%的游客選擇了場景學習。由于我們是在特色餐飲環(huán)境下發(fā)的調(diào)查問卷,必然他們所傾向于場景學習,這也印證了我們體驗式方式的必要性,所以我們在餐飲方面的“體驗”應(yīng)該注重場景的體驗。

      在選擇在此地方進行體驗的原因中,22%的游客選擇了學校組織,48%的游客選擇了興趣愛好;19%的游客是好奇趨勢,而11%的游客選擇了其它??梢钥闯龃梭w驗的游客大多數(shù)都是自己主動參與進來的,說明了回民街的宣傳力度較大,游客將其作為一個特色的體驗場所進行感受。而學校組織占了22%,對此給我們的啟示在于,我們應(yīng)創(chuàng)建更多的餐飲體驗式環(huán)境,加大其宣傳力度,吸引學生的興趣;對于學校來說,我們學校應(yīng)該增加組織次數(shù),給學生提供更多體驗歷史的方式。

      在第六題中,36%的游客認為此體驗方式具有趣味性,31%的游客認為具有親臨性,30%的游客認為具有靈活性,10%的游客認為是其它。前面三項的比例是均等的,可以看出體驗式學習的優(yōu)勢。在您覺得此次體驗式學習的局限性這一問題中,9%的人們覺得有費時性,有24%的人們覺得有空間局限性,17%的覺得容易偏離學習目標,22%的覺得活動資金方面有問題,還有28%的人們覺得還有其他的問題。經(jīng)過以上數(shù)據(jù)分析,體驗式餐飲方式它的確也有自己不足的一面,總的來說實施問題比較大的方面有,它實施起來耗時比較大、還要再特定的空間內(nèi)實行、而且組織起來也比較困難。所以針對這些問題,我們還需要去完善體驗式餐飲方式這些不足的方面。

      大家對于“體驗式”學習在餐飲方面是有一定的好奇心的,而且這樣是方式也是大家喜歡的,提高學習的興趣,大家也會有很大的動力和信心。從這個角度出發(fā),就可以進行實時教學的體驗和場景式的體驗。這樣對增加學生的積極性,提高學生的學習能力,培養(yǎng)學生的學習思維都有很大的幫助。

      3、景點“體驗式”學習實踐反饋分析

      在景區(qū)我們一共發(fā)放了191份調(diào)查問卷,對于體驗式學習的方式選擇喜歡課堂活動的人占28%,選擇場景體驗的占44%,選擇實地走訪的占20%,選擇其他的占8%。我們通過對數(shù)據(jù)的分析可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)的同學對于體驗式歷史學習的方式的選擇上更加喜歡通過場景體驗來學習,因為在課堂學習中仍然有一定的局限性,實地走訪的話又受到時間的限制,所以場景體驗是最好的方式,它不局限于課堂,以一種更加輕松有趣的氛圍去學習。

      經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),對于選擇景點體驗的方式,選擇興趣愛好的占58%,選擇好奇驅(qū)使的占13%,選擇其他原因的占11%。通過以上的數(shù)據(jù)顯示,我們可以發(fā)現(xiàn)因為興趣愛好的占絕大多數(shù)人,體驗式學習方法征服了絕大多數(shù)人,他們將這種學習方式發(fā)展成為了興趣愛好,而不是為了學習而學習,所以這也恰恰證明了這種景點體驗方式的成功之處。對于這個方式的學習效果,經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),覺得學習效果非常好的人群占67%,覺得學習效果一般的占24%,覺得學習效果不太好的占6%,覺得學習效果非常差的占3%。所以經(jīng)過以上的數(shù)據(jù)分析我們可以發(fā)現(xiàn),體驗式是一種新型有趣的學習方式,讓人們在輕松有趣的氛圍當中去學習,所以較傳統(tǒng)的學習方式更容易讓人們接受知識、吸收知識。所以學習效率較之前相比就有了更大的提高。有36%的人們覺得相比以往的傳統(tǒng)教學相比具有趣味性,31%的人們覺得與以往的學習方式相比有親歷性,32%的人覺得更具靈活性,1%的人覺得有其他方面的優(yōu)點。我們根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查,體驗式歷史教學相比以往的教學模式來說更具趣味性、親歷性和靈活性占據(jù)前三位,所以這也恰恰顯示出來,傳統(tǒng)的歷史教學方式死板、學生參與度低,而景點體驗式剛好彌補了這一方面的缺點。

      經(jīng)過調(diào)查報告顯示,對于此次在景點體驗式學習的局限性,其中有9%的人們覺得具有費時性,有31%的人們覺得具有空間局限性,有5%的人們覺得具有不易組織性,15%的覺得容易偏離學習目標,32%的覺得活動資金方面有問題,還有8%的人們覺得還有其他的問題。所以經(jīng)過以上的數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn),體驗式歷史學習方式它的確也有自己不足的一面,總的來說實施問題比較大的方面有,耗時比較大、要在特定的空間內(nèi)實行、組織起來也比較困難。所以對于體驗式歷史學習方式這些不足的方面,我們還需要去完善。

      五、“體驗式”學習的優(yōu)勢與局限

      1、優(yōu)勢

      經(jīng)過我們的三次實踐考察我們發(fā)現(xiàn),景點、餐飲、教學在運用了“體驗式”方式之后,體驗者的學習印象都更加的深刻,尤其是對比了棋院前后教學方式效果的對比,“體驗式”學習的學生學習東西更快,更有興趣,理解的更快,并對中國歷史的感受更加的強烈。而對于棋院來說,此種方式的展開后,有更多的家長想要續(xù)費,繼續(xù)學下去,這對于棋院來說也是有利的,可以看出體驗式歷史學習擴展了歷史學習的方式;這種新型的學習方式增強了歷史學習效果,同時普及了歷史文化知識,是中國傳統(tǒng)文化傳承的又一創(chuàng)新。強調(diào)真實感受、自主學習、趣味與學習相結(jié)合“觸摸歷史”。

      2、局限

      “體驗學習具有如此廣闊的發(fā)展空間,是否就意味著有了體驗學習,傳統(tǒng)教育的學習方式就失去了其意義和價值?全部改成體驗的學習方式,我們的教育就會變的更有效率了嗎?其實并不是這樣的,體驗學習也有它的局限性?!盵4]我們所實踐的“體驗式”歷史教學也有相同的局限性。

      (1)費時性。我們在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)了許多問題如耗費時間,“體驗式”學習是非常耗時的,對于組織者來說,可能體驗1小時,背后則需要準備甚至于三四個小時;而對于體驗者來說則需要提前準備及課后的反思。如我們組織棋院的體驗換裝活動,我們必須提前租好衣服,提前準備教室,設(shè)計體驗方案,這比正常的課堂教學費時多了。而對于體驗者來說,體驗之前需要提前了解活動,體驗之后需要反思,所以是費時的。如何在準備上減少時間是一個需要考慮的問題。

      (2)對教師的技能要求嚴格。教師是學習的“體驗式”關(guān)鍵,是學生能否真正從“體驗式”學習中獲得真正知識和形成系統(tǒng),理性思維的關(guān)鍵。所以,“體驗式”學習相比較一般的學習來講更加復(fù)雜,對教師要求更高。而這類教師現(xiàn)在比較缺少,學校里面的教師基本都是對著課件、黑版、PPT等教學工具來輔助教學。而“體驗式”學習更加具體和形象,所以要求教師具備一定的肢體或者言語表達能力。所以,“體驗式”學習對優(yōu)秀教師的需求比一般教學來的更大。

      六、啟示

      在該項目實施的過程中,我們深刻地認識到大學生參與社會實踐的重要性和國家設(shè)立大學生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新訓練項目的必要性。經(jīng)過系統(tǒng)的項目訓練,我們對社會的了解更加深入,視野更加開闊,組織、協(xié)調(diào)、溝通能力大大提高,這些都為我們走向社會、參與建設(shè)創(chuàng)新型國家提供了有力的素質(zhì)支撐。

      【參考文獻】

      [1] 陳向明.體驗式課程的教學知識[M].重慶:重慶大學出版社,2012.

      [2] 王力生.游走西安[M].西安:陜西旅游出版社,2012.

      [3] 張帆.游陜西關(guān)中民俗博物館[J].青少年書法:少年版,2013.

      [4] 龐曉瑩.小學數(shù)學體驗學習[J].中華少年:研究青少年教育,2011.

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