什么才是有品質(zhì)的生活

林清玄

有好多人喜歡講生活品質(zhì)，他們認(rèn)為花的錢多、花得起錢就是擁有生活品質(zhì)了。

于是，有越來越多的人，在吃飯時(shí)一擲萬金，在買衣時(shí)一擲萬金，拼命地?fù)]霍金錢，當(dāng)我們問他為什么要如此時(shí)，他的答案是理直氣壯的———“為了追求生活品質(zhì)！為了講究生活品質(zhì)！”

生活？品質(zhì)？

這兩樣?xùn)|西到底意味著什么呢？

如果說有錢能滿足許多的物質(zhì)條件就叫生活品質(zhì)，那是不是所有的富人都有生活品質(zhì)，而窮人就沒有生活品質(zhì)呢？

如果說受教育就會(huì)有生活品質(zhì)，那是不是所有的大學(xué)生都有生活品質(zhì)，而沒受教育的人就沒有生活品質(zhì)呢？

如果說都市才有生活品質(zhì)，那是不是鄉(xiāng)下人就沒有生活品質(zhì)，而所有的都市人都有生活品質(zhì)呢？

答案都是否定的，可見生活品質(zhì)乃不是某一階層、某一地區(qū)，或甚至某一時(shí)代的專利。古人也可以有生活品質(zhì)，窮人、鄉(xiāng)下人、工匠、農(nóng)夫都可以有生活品質(zhì)。因?yàn)?，生活品質(zhì)是一種求好的精神，是在一個(gè)有限的條件下尋求該條件所能達(dá)到的最好的風(fēng)格與狀態(tài)，這才是生活品質(zhì)。

工匠把一張桌子椅子做到最完美而無懈可擊的地步，是生活品質(zhì)。

農(nóng)夫使稻田中的稻子擁有最好的收成，是生活品質(zhì)。

窮人買一個(gè)饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到品質(zhì)最好的饅頭，是生活品質(zhì)。

家庭主婦買一塊豆腐，花最少的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質(zhì)。

若整個(gè)社會(huì)都能摒棄那些不良的東西，尋求最好的可能，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)有生活品質(zhì)了。因此，我們對(duì)生活品質(zhì)最大的憂慮，乃不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去了求好的精神。

一個(gè)失去了求好精神的社會(huì)，往往使人誤以為擺闊、奢靡、浪費(fèi)就是生活品質(zhì)，逐漸模糊了生活品質(zhì)的實(shí)相。進(jìn)而使人失去對(duì)生活品質(zhì)的判斷力，只好追逐名牌，用有名的香水、服裝、皮鞋，甚至名建筑師蓋的房子，來肯定自我的生活品質(zhì)，這就是為什么現(xiàn)代社會(huì)名牌泛濫的原因。

有錢人從頭到腳，從房子到汽車，從音響到電視用的都是名牌，那些名牌多得讓人忘記了自己的名字。

一般人欣羨之余，心生卑屈，以為那是生活品質(zhì)，于是想盡方法不擇手段去追求“生活品質(zhì)”，甚至弄得心力交瘁、含恨而死。君不見被警察抓到的大流氓乃至小混混，好些都戴勞力士，開進(jìn)口車，全身都是名牌嗎？

真正的生活品質(zhì)，是回歸自我，清醒地衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進(jìn)一步，生活品質(zhì)是因長(zhǎng)久培養(yǎng)了求好的精神，因而有自信、有豐富的內(nèi)心世界。在外，有敏感直覺能找到生活中最好的東西；在內(nèi)，則居陋巷而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間。

生活品質(zhì)就是如此簡(jiǎn)單，它不是從與別人的比較中得來的，而是自己人格、風(fēng)格與求好精神的表現(xiàn)。

點(diǎn)評(píng)>>

作者認(rèn)為，生活品質(zhì)是一種求好的精神，是在一個(gè)有限的條件下尋求該條件所能達(dá)到的最好的風(fēng)格與狀態(tài)，見解深刻，在奢華甚囂塵上、攀比漸趨成風(fēng)的今天，匡正時(shí)弊，正氣蕩漾。對(duì)財(cái)富不多精神豐富和財(cái)富多多精神匱乏這兩類人進(jìn)行對(duì)比，佐證觀點(diǎn)，令人服膺。本文最為突出的特點(diǎn)是文采飛揚(yáng)，寓莊于諧，語言犀利，使文章別具韻味；三個(gè)由“如果”領(lǐng)起的排比句，采用反問語氣，氣勢(shì)恢宏，力透紙背；“有錢人從頭到腳，從房子到汽車，從音響到電視用的都是名牌，那些名牌多得讓人忘記了自己的名字”等語句，語韻流芳。