多元教學(xué)，讓古典詩歌潤澤小學(xué)生語文素養(yǎng)

孫青

【摘要】古典詩歌是小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。采取多元的教學(xué)方式，可以潛移默化的提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。文章從熟讀成誦，感受領(lǐng)悟；模糊解讀，增強(qiáng)語感；渲染意境，情感共鳴；獨(dú)立練讀，體味韻律四個(gè)方面進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；詩歌；素養(yǎng)；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古典詩歌是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，更是語言文字以及人文教育的豐富資源。在小學(xué)課本中古詩是重要的組成部分。多元化的詩歌教學(xué)手段，對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)意義重大，既可以汲取古詩文中的營養(yǎng)成分，學(xué)會(huì)欣賞和創(chuàng)作詩歌。又可以增強(qiáng)自己的語言表達(dá)技巧，讓語言更精煉，情感表達(dá)得更準(zhǔn)確，更有韻味。因此，開展多元化教學(xué)手段是提升小學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑。

一、熟讀成誦，感受領(lǐng)悟

詩歌的教學(xué)中讀應(yīng)該是首當(dāng)其沖的，要讀到滾瓜爛熟的程度，才能夠形成語感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)古詩的興趣，并充分感受和領(lǐng)悟其中的情感，獲得更加深刻的感受和體驗(yàn)。熟而成誦之后，學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)，凸顯學(xué)生的個(gè)性，增強(qiáng)了他們的讀書興趣，漸漸地就會(huì)把古詩中的語言運(yùn)用到生活中，變成自己語言的一個(gè)組成部分。讀古詩就是在學(xué)習(xí)之，學(xué)習(xí)的方式就是讀。理學(xué)家朱熹早就告誡我們：要在讀中思考，思考之后再來讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)新意，獲得新的感受。當(dāng)然學(xué)生的思考和感受都是從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)的。為了讓學(xué)生更深刻地理解故事的內(nèi)涵，教學(xué)時(shí)還可以聯(lián)系他們的生活實(shí)際圍繞古詩詞進(jìn)行感悟和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生展開合理的想象從而進(jìn)入作者所描繪的境界之中。例如：在對韓愈的《早春》熟讀之后，在理解“草色遙看近卻無”的景象時(shí)，就完全可以在初春的時(shí)節(jié)讓學(xué)生留心觀察學(xué)校的足球場地的草坪，或帶到校外觀察田野里和路邊的野草，真實(shí)感受和體驗(yàn)遠(yuǎn)觀和近看的不同感受，對詩句的描述得到真實(shí)的體驗(yàn)和感受。

二、模糊解讀，增強(qiáng)語感

小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，對古詩句意思的理解是一個(gè)難點(diǎn)。畢竟他們的年齡偏小、閱歷有限，不能透徹理解蘊(yùn)含其中的深刻含義。我們在教學(xué)時(shí)應(yīng)該把握一個(gè)度，在一定程度上讓學(xué)生進(jìn)行模糊理解。這樣不僅不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，還能夠增強(qiáng)他們閱讀古詩的興趣。小學(xué)對詩歌教學(xué)的要求，不必強(qiáng)調(diào)對詩歌理解有多深刻，應(yīng)該在模糊解讀的基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生的語感，重在積累。有些字詞很難理解的話就干脆不去理解，只要求會(huì)讀就行，既然句句疏通字字領(lǐng)會(huì)是不可能的事，我們就不去難為學(xué)生，學(xué)會(huì)不求甚解。更何況課后練習(xí)也只是要求學(xué)生用自己的話大體說一說詩詞的內(nèi)容。原則上只要學(xué)生沒有違背原意就行，不要在意字?jǐn)?shù)的多少，用詞是否準(zhǔn)確了。例如：《清平樂·村居》中對“醉里吳音相媚好”的理解時(shí)，在“醉”的理解上沒有絕對的對與錯(cuò)，可以在讀詩的同時(shí)觀察書上的插圖，圖文結(jié)合理解詩意總比在一個(gè)字上吹毛求疵好得多。有人曾經(jīng)說過對“高處不勝寒”的理解用了一生的時(shí)間，更何況小學(xué)生呢？

三、渲染意境，情感共鳴

詩歌是通過渲染意境來激發(fā)讀者情感的。古詩詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是詩中有畫，在情景交融中把我們引入到一個(gè)美妙的境界。詩歌本身就是一種藝術(shù)，因此，對于不同的詩歌應(yīng)采取不一樣的教學(xué)方法，多元化的教學(xué)方式可以讓詩歌教學(xué)變得更有韻味，教學(xué)更加豐蘊(yùn)起來。例如：在教學(xué)《江雪》時(shí)，詩中的漁翁從表面上來理解漁翁的話就是孤獨(dú)寂寞。但如果僅僅就理解到這個(gè)層面顯然是不到位的，沒有完全理解作者心中的情感。對于詩中情感的理解完全可以通過渲染一種意境，讓學(xué)生在這種意境中跨越時(shí)空和作者進(jìn)行一次心靈的對話，深刻體會(huì)作者心中的憤懣和苦悶，他對朝政不滿更不愿同流合污，生發(fā)了一種孤獨(dú)高傲的情感。由于作品的年代比較久遠(yuǎn)，教師可以通過背景資料的交代和補(bǔ)充，增加學(xué)生對作品的理解程度。也可以利用大屏幕顯示相關(guān)的視頻影像資料，彌補(bǔ)學(xué)生由于年齡閱歷等因素而造成的對作品的理解缺陷，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。很明顯地看出，資料的交代和背景的補(bǔ)充幫助了學(xué)生的理解，讓學(xué)生進(jìn)入情境之中，在心靈上產(chǎn)生了震蕩。

四、獨(dú)立練讀，體味韻律

對古詩的閱讀其本身應(yīng)該是一種個(gè)性化的行為，盡量做到多種器官并用，做到口動(dòng)的同時(shí)眼動(dòng)、心動(dòng)、耳動(dòng)。而且放聲朗讀時(shí)能夠調(diào)動(dòng)已經(jīng)儲(chǔ)備的生活經(jīng)驗(yàn)，容易記住也更容易理解。朗讀時(shí)要給學(xué)生提供足夠的時(shí)間，讓學(xué)生不受外界環(huán)境的影響，能夠放開手腳毫無顧慮地放聲讀出自己心中理解的情感。朗讀的方式有許多種，自由讀，隨著音樂讀，分角色朗讀都是不錯(cuò)的選擇。整齊劃一的齊聲朗讀雖然氣勢雄渾，但不適合學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)揮，容易喪失學(xué)生的朗讀興趣，失去應(yīng)有的語感。古人讀詩總是搖頭晃腦，韻律感特別強(qiáng)，就是因?yàn)檫@樣可以釋放心中的情感，更能夠深刻理解詩中細(xì)膩的情感，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)是一個(gè)很好的借鑒。例如：朗讀王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)就應(yīng)該反復(fù)吟誦，同時(shí)在腦海中形成一個(gè)畫面：有山有水有陽光，更有思想的內(nèi)涵。其中蘊(yùn)含的哲理催人奮進(jìn)。胸中充滿的豪情壯志都在具有韻律之美的朗讀中被淋漓盡致的展現(xiàn)出來了。

總之，古詩詞教學(xué)中對詩詞的朗讀應(yīng)該是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過朗讀體會(huì)詩詞凝練的語言同時(shí)放飛想象，讓學(xué)生在情境中朗讀，在意境中理解。這樣，才能不斷提升學(xué)生的古詩詞素養(yǎng)，為以后的語文學(xué)習(xí)和語言表達(dá)打好基礎(chǔ)。

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（編輯：龍賢東）